你在哪都能成功。枪打得是世界最准的,你就不要去做将军,你应该去参加体育射击队,拿奥运冠军。这远比当司令或元帅更具有可能性,更易成功,也更能发挥特长。
成功是人人的渴望,然而我们对成功的追求是否清醒?
一直以来,有一句气势夺人的话让我们躁动不已,那就是拿破仑的那句名言:“不想当元帅的士兵不是好士兵”。
真是这样吗?打枪最准的士兵应该去当元帅吗?他当元帅的可能性有多大?除了当元帅他就没有其他更好更容易更适合的成功目标吗?
拿破仑的这句名言常让我们忽略自身的特点和别样的风光,只把眼界和目标定位在金字塔大厦的顶层,甚至只是那个所谓“元帅”的顶点。在职场,也就是那些所谓高管、CEO乃至老板、董事长之类。
这些所谓顶点的目标,真的是我们追求成功的唯一路径吗?
在我看来,元帅毕竟稀有,对大多数人而言,元帅的追求,其实是飞蛾扑火,更像是争先恐后奔赴宗教祭台的牺牲品。
事实上,在我们的社会中,在历史的长河里,有多少精英俊杰,就这样趋之若鹜、交叠蹼倒在这类名言光环所照耀的单行道上,这更验证了什么叫语言害人。
实际上,无论在职场,还是大众社会,并不只有一个宝塔,那个金字塔的尖顶并不是我们唯一的出路。
一般来说,管理体系可分为三个层级:
第一级是管理的技能。
第二级就是管理的科学。
最上面的层级是管理的艺术,是管人的艺术。
通常,人们都认为只有按着这样的层级,一级级向上升,达到最高的管理艺术的层级才算成功。按这样的道理,在军队,一个士兵即使他打枪打得全世界最准,他要取得成功,也只得经过班长、排长,再通过上军校学习军事理论做到连营团师长,然后再学会调动人的积极性,知人善任,才可能担当司令副司令的职责,这才叫成功。对一个公司也是这样。一线人员,如车工、钳工做得再好,都不算成功,他必须通过班组长、部门经理、总监,再到CEO、副总裁、总裁,才算成功。
这种旧有的观念,忽略了每个人的特长,把大家都逼到一个独木桥上,尤其是把很多人牵引到他不应该到的地方,其结果是他个人无所适从,难有造诣,组织也会因为他的失误而造成消极后果。
其实,你在哪都能成功。枪打得是世界最准的,你就不要去做将军,你应该去参加体育射击队,拿奥运冠军。这远比当司令或元帅更具有可能性,更易成功,也更能发挥特长。
同样,如果木匠做得最好,就未必非要成为一个公司的老总,你可以成为一个木器艺术家。而那些特别适合体系化管理而不适合完全跟人打交道的人,就应该追求在管理科学上的成功。只有那些真正对人有深刻了解又能够知人善任的人,才能真正取得管理艺术的成功。比如,韩信将兵,多多益善,但他成不了政治家;而刘邦,领导不了千军万马,但他能统御众臣。
所以,从管理的技能到管理的科学和管理的艺术,在每一个层级都有各自的成功与辉煌,完全不必非要一级级往上走,只以管理的艺术作为成功。如果你是个一招鲜可以吃遍天的人,就把那一招鲜发扬光大,那是别人不能超越的基础资源,在那个资源上把你的能力完全放大,就能成为最成功的人之一。
所以,在今天的职场,我们要知道,人各有所长,虽处不同的层级,但各有辉煌的空间,互不可取代,各不分高低,完成思维模式的转换,那你在哪里都能成功。
成功还有时间的纬度,即在时间上可分为一世纪、百世纪和万世纪的成功。一世纪的成功,是指当世的成功;百世纪,是死后几千年的美名;万世纪则是名垂千古,永远流芳。
从历史上看,在管理的各个层级,人们都能获得极大的成功。如鲁班,就是以管理的技能而获得万世纪的成功。而韩信、张良、萧何等是以管理的科学而流芳千古的;汉文帝、唐太宗、成吉思汗、康熙等无疑是管理艺术层级上的万世成功。秦桧,在世时从状元到宰相,位极人臣,无疑是管理艺术的成功,但他的成功是一世成功,万世骂名。而鲁班虽在管理技能的层级,却是万世美名。所以,层级的不同与成功的大小并无必然联系。各层级其实各有辉煌,全在于个人的努力。
相反的例子是,就管理而言,李白对文字的驾驭和管理是技能的成功,他在这方面的天赋非常人所能及,所以有“诗仙”美名。但他“学而优则仕”的传统思想根深蒂固,把当官、当宰相作为人生的最大成功,也陷入了成功独木桥的思维之中,所以尽管他有万世成功的一技之长,却非要和别人去挤那官场的独木桥,而以他的天子呼来不上船的超低情商,要展现管人的艺术,岂不贻笑大方。其结果只能空怀诗才,失意一生,令人叹息。
所以,成功的追求者,不要受什么虚无缥缈的“元帅”光环的蛊惑,去争挤那希望渺茫的独木桥。收回我们那好高骛远的眼光,先内视自己,瞧得起自己,肯定自己,信任自己,明晰自己的优长,认清自己要从哪里到哪里,做一个清醒的成功的追求者。
这样,不管你处于哪一个层级,你都会摆脱那个拼杀惨烈的独木桥,开辟一个属于你的广阔的发展天空,轻松而快乐地成功着。
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