第七课 友好交往礼为先教案
目标
1、认知目标
（1）懂得在人际交往中礼貌的作用
（2）理解礼貌与尊重之间的关系
（3）懂得人际交往中礼仪的作用
（4）知道生活中基本的社交礼仪
2、能力目标
（1）在生活中以礼待人的能力
（2）在不同的情境中表达礼貌的恰当方式
（3）掌握基本的社交礼仪及践行能力
3、情感态度和价值目标
（1）以礼待人，尊重他人所获得的快乐体验
（2）可以不同意他的观点，但尊重他表达意见的权
（3）以礼貌为高尚、不讲礼貌为耻的态度
（4）鄙视不讲文明、不讲礼貌的各种行为
（5）以举止优雅、文明礼貌展示自己风采的态度和行为
本课安排依据
1、学生面临的问题
在传统道德受到挑战、各种观念激烈冲突的时代，青少年在文明礼貌方面存在欠缺。正确的礼貌礼仪没能在青少年身上牢牢扎根，不良影响却很容易被他们所接受。当代青少年大部分是独生子女，不少家长着力关注孩子智力、学业发展，忽视礼貌、礼仪方面的培育和熏陶，致使一些孩子不懂礼仪、缺乏礼貌，甚至“蛮横无礼”。针对青少年的这一现状，有必要加强礼貌礼仪教育。
礼貌礼仪在人生成长过程中是一门学问，需要专门的指导。在人的发展过程中，它具有丰富人的精神世界、涵养道德、提升境界的重要作用。通过的指导与训练，对青少年文明礼貌素质的形成大有益处。加强礼貌礼仪教育，是满足学生发展需求、帮助学生顺利实现社会化过程的需要。
讲礼貌、重礼仪是现代人的一项标志。一个人是否讲究文明礼貌，不只是个人的事，而直接影响周围的人乃至社会风气、民族尊严。因此，注重自身的言谈举止，展示自己的幽雅礼仪，了解现代社会的交际方式，是学生融入现代社会、做一个文明人的基本要求，同时也是社会主义精神文明建设不可缺少的内容。
2、课标要求
课程标准中的“知道礼貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往礼仪与技巧，养成文明礼貌的行为习惯”，是设计本课内容的直接根据。
课时安排：本课计划用2课时授完。
教学方法：
以学生的活动、体验为主，充分调动学生探究的积极性，让他们在生动活泼的场景中感受和体验文明礼貌的魅力。关键之处教师给予适当的“点拨”，以起到“画龙点睛”的作用。
在认知上引导学生对文明礼貌行为的认识，对不同的行为表现进行分析乃至论辩。要注意活化知识，不断生成教学内容。
礼貌与礼仪重在日常生活中的养成，教学过程中要注意让学生透过生活中的小事，从礼貌礼仪的视角领悟其中的深刻道理。
第一课时（总第19课时）
教学内容：讲授第一框——“礼貌显魅力。”
教学重点：
为什么说“礼貌是尊重”，是本节课的教学重点。
教学过程：
一、导入新课
1、情景导入：
情景活动一：评一评，说一说——新华书店前，两个中学生正在买书。
分析讨论：
①甲、乙两个学生的行为有什么不同？
甲有礼貌，而乙不懂礼貌。
②甲、乙的不同行为分别给交往对象（售货员）什么感受？
甲有教养而乙没有教养。
③甲、乙的行为分别给自己带来什么后果？
甲顺利实现了自己的目的，而乙因为不懂礼貌，在交往中遭受挫折。
教师总结：
本活动是通过两种行为的对比，说明礼貌和不礼貌的行为所带来的不同后果。待人礼貌的人受到别人的尊重，因为礼貌就是尊重，你对人尊重，人对你也尊重。
2、板书标题： “礼 貌 是 尊 重”
二、讲授新课
1、礼貌是尊重
（1）礼貌是尊重的具体表现
人与人之间需要尊重，礼貌是尊重的具体表现。（学生朗读教材P79页第一段后教师讲述。）
想一想：为什么说“礼貌是尊重”？
教师讲述：
第一，礼貌是人区别于动物的重要标志之一。动物的群集完全是出于本能，其间不存在礼貌问题，更谈不上尊重。人的行为则体现社会性，人在社会中生存必须遵守一定的规范，礼貌就是其中的规范之一。客观上讲，以礼待人是维系人际关系的一条纽带。
第二，对人礼貌是尊重他人的具体体现。礼貌待人首先意味着平等待人，即每一个人在人格上是平等的，不歧视他人，不中伤他人，不强求他人。从根本上讲，这是尊重人的表现。
第三，礼貌待人也意味着宽容他人。对他人表现出来行为能够悦纳、谦让，即理解他人，认可他人，珍视他人的个性，给他人的个性留有广阔的空间，这正是尊重他人的真正表现。
第四，礼貌待人意味着与人友好相处。与人交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度是待人友好的直接表现，更体现为对他人的尊重。
第五，对人礼貌是一个人道德素质的重要体现。在尊重他人的同时，也体现了自身的美好，因此，礼貌也是对自身尊重的一种体现。
相关链接：（指名学生朗读，其他学生认真听、并思考问题。）
说一说：列举我们身边待人有礼貌和对人无礼的事例，说说自己的感受，并剖析无礼的害处。
（2）礼貌是文明的体现
古人说，“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”大意是说，人之所以比禽兽尊贵，就在于人知道礼貌。礼貌是人区别于动物的重要标志之一，礼貌是文明的体现。
相关链接：（见教材P80页）
教师讲述：
在待人处事的过程中，每个人都有以礼相待的需要，礼貌在满足人的这种需要的同时，更满足了人的自尊。因此，是否文明礼貌，决不是个人私事，也不是无足轻重的小事，它表明一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。我们有了礼貌，就有了与人交往的亲和力。礼貌是尊重的基础。
2、“谢谢”的魅力
（1）对人有礼貌，主要表现在语言、态度和行为等方面
语言文明、态度亲和、举止端庄是与人交往必备的素质。
情景活动二：“怎么是变质的牛奶”（P80页）
（指名学生朗读教材P80页材料）
想一想：（学生思考、讨论回答；教师适当引导。）
①这个客人为什么会感到惭愧？
他错怪了服务员，而服务员仍然保持礼貌的语言和良好的服务，正是服务员的微笑使他惭愧。
服务员的微笑服务给我们什么启发？
语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素质。在言语、行为、态度上的有礼貌，往往能够化解矛盾。
③对人有礼貌表现在哪些方面？
主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与友人交往必备的素养。
教师讲述：
在待人接物中，语言有明显的高下、美丑之别，它所产生的心理效应也有天壤之别。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。形象地说明了这一点。礼貌用语要求说话和气，不强词夺理，不恶语伤人；谈吐文雅，不说粗话脏话；与人交谈时，要谦逊、尊重对方，多用商量的口吻说话，不要盛气凌人，也不要说大话。
总之，文明用语能使交往和谐，为人际关系增色。一声得体的“谢谢”，能让人感到暖意融融。
（学生集体朗读教材P80页最后一段。）
活动三：比一比，看谁知道的礼貌用语多！（P81页）
请你把知道的常用的礼貌用语写出来。
见面语的表达：早晚见面，“早晨好”、“晚上好”； 平时见面时，互问“你好”；初次见面认识，主方可用“您好”“很高兴和您认识”，被介绍的一方可用“请多帮助”“请多指教”。
感谢语的表达：“谢谢”、“让您费心了”“多亏您的帮助”“实在过意不去”等；有求于别人时，说“麻烦您”“劳驾”“请帮助”“拜托了”等。
致歉语的表达：“对不起”“真对不起”“请原谅”“很抱歉”“请多包涵”；接受对方道歉或道歉时，回答“别客气”“不用谢”“没关系”“请不要放在心上”；等等。
告别语的表达：“再见”、“请再来”、“欢迎您下次再来”；特定情况下的告别可用“祝你晚安”“祝你健康”“祝你一路顺风”。
“心扉如同门户，小小的钥匙便可打开它，别忘了钥匙有这两把——“谢谢”和“劳驾”。这就是
礼貌用语的魅力！
相关链接：（详见教材P81页材料,学生集体朗读。）
（2）态度亲和也是文明礼貌的重压内容（学生朗读教材P81—82页内容，教师适当讲述。）
活动四：议一议，说一说 （P82页）
你受到过别人的冷遇吗？如果有，把当时的感受说出来。
（3）举止端庄，是我们要培养的良好行为方式
举止端庄，能够反映我们高雅的气质，反映我们的道德素养和文明程度。文明礼貌要通过端庄的举止来体现，注意举止的规范是我们进行社会交往的基本要求。
相关链接：（详见教材P82页材料，学生阅读。）
活动五：根据文明礼貌的要求，反思自己的行为举止（P82页）
想一想，填一填：（见教材P82页）
三、课堂小结：（教师可按板书总结本节课教学内容）
四、教学后记
第二课时（总第20课时）
教学内容：讲授第二框——“礼仪展风采”。
教学重点：
为什么说“因礼仪而优雅”，是本节课的教学重点。
教学过程：
一、导入新课
1、情景导入：
情景活动一：“天安门广场举行隆重的升旗仪式”（指名学生朗读材料）
说一说：
①你能讲一讲天安门广场升旗仪式的整个过程吗？ 你印象最深的是什么？
升旗准备一一出旗(仪仗队由天安门持国旗行进至广场升旗处)——升旗
特点：整个过程庄严肃穆，仪仗队十分雄壮威武，让观者肃然起敬，爱国之心油然而生。
②在学校活动中，哪些礼仪最能体现我的风采？
升旗仪式，开学典礼、体育运动会大开幕式及闭幕式，文艺晚会，校庆活动等等。
教师讲述：
礼仪缘于最初的人类交往，并随着社会的发展而不断变化。现代礼仪既与现代社会的要求相一致，又与一个民族的传统相承接。礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的礼仪素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。
2、板书标题 礼仪展风采
二、讲授新课
1、因礼仪而优雅
（1）礼仪是一个人必备的素养
活动二：小茅经常扮“酷”（指名学生朗读材料）
议一议：
①小茅的行为与礼仪有关吗？ 请指出其不符合礼仪的地方。
有关。他的行走、告别方式、穿着、打扮都不符合中学生应有的礼仪要求。
②对我们来说，有哪些基本的利益要求 ？（学生讨论回答。）
举止文明、姿态潇洒、手势得当、表情自然、行为检点，、仪表端庄、着装得
体、讲究卫生等。
“礼仪纯属私事，与他人、学校无关，也不存在合不合乎礼仪的问题”是这样的吗！
（2）礼仪是一门学问，有特定的要求
中国是一个礼仪之邦，自古以来都很重礼仪。孔子曾说，“不学礼，无以立。”看来礼仪无论是对国家对个人来说都是很重要的。
礼仪是一门学问，有特定的要求。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。在家庭日常生活中、学校集体活动中、社会交往活动中，都有相应的礼仪要求。
想一想：就个人礼仪来说，我们中学生应该做到哪些呢？
（学生讨论回答后，教师讲述并列举“相关链接”的材料。）
如果我们不讲礼仪，不仅有可能伤害别人，也使自己难堪，甚至无法适应现代社会生活。
相关链接：（学生朗读材料）
想一想：这个大学生最后问什么没有被录用？
（不讲礼貌、不懂礼仪，给人留下了轻浮的印象。）
（3）人既是审美的主体，也是审美的对象
在社会生活、学校生活中，我们每一个人既是审美的主体，也是审美的对象。我们在审视、欣赏生活中每一处美的东西，对美的一切我们赞叹不已；同时我们也作为审美的对象展示在社会生活中，被别人审视。所以说，自觉做到讲礼仪，不仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到外我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。
活动三：比一比、评一评、做一做（见教材P84页材料）
怎样使自己的姿态优雅、符合礼仪要求？ 让我们比一比、评一评、做一做。
（让学生表演，其他学生评论，教师适当引道点拨。）
教师总结：（根据现场情况，在充分肯定的前提下适当指导。）
（4）按礼仪要求去做，会使我们变得优雅可亲，更易被人接纳。
（教师按教材讲述，让学生示范，其他学生进行评论，从中体验利益的优雅，从而认识到讲礼仪的重要性和学习礼仪的积极性。）
相关链接：（学生阅读后，学习正确的站姿、坐姿、步态等。）
2、社会交礼仪ABC
（1）社交礼仪涉及交往的各个方面，每个方面都有具体的要求
活动四：“见面的礼仪”（教材P86页材料）
根据自己的经验，探讨我们与不同的人见面时握手的礼节。（阅读“相关链接”）
与同学相见：
与长辈相见：
与异性朋友相见：
（2）社交礼仪的掌握不是自然形成的，需要在社会生活中不断地学习、观察和思考
活动五：待客礼仪（P87页） (按教材要求设计)
①待客礼仪的设计
②电话礼仪的设计
资料介绍： 社交礼仪三题
握手礼仪。握手是现代社会人么最常用的礼仪。握手时，主人应主动伸手与客人握手。年长者、身份高者，应主动伸手与年轻者、身份低者握手。男性应等女性先伸手后再握手，男性只握女性手指部分即可；女性无握手之意，男性不应伸手，而以点头致意。多人握手时不要交叉握手，要等别人握手完毕后再伸手。
待客礼仪。当得知客人要来访时，应将室内打扫干净。收拾整齐。客人来时，要及时开门表示欢迎；然后请客人就坐，送上茶水。对熟悉的客人可以随便些，对初次登门的客人则尽可能消除其陌生感，使之愉快、自然。交谈时，可以寻找些双方都熟悉和感兴趣的事作为话题。客人离开时，应有礼貌地送到室外，并打招呼“欢迎再来”。
舞会礼仪。参加舞会前要适当熟悉打扮，着装要整齐、 大方、得体。不要穿过于暴露的服装，舞会进行中，邀请舞伴要有礼貌，男女可以互相邀请，但以男方邀请为主，女方对男方的邀请一般不应拒绝。舞姿要端庄、大方、健康，说话要轻声，不可旁若无人地大声谈笑。尊重舞伴，双方距离适度。大家正在起舞时，不要在舞池中穿行、找人。
（3）遵守健康、文明的社交礼仪，是我们与他人顺利交往的前提
活动五：中华民族的礼仪习俗
中华民族的礼仪习俗源远流长，其中蕴含着民族的根，我们应该加倍珍视。本着与时俱进的精神，你是怎样看待以下礼仪习俗的？
春节的传统习俗：祭灶 扫尘 贴春联 贴门神 年画 除夕夜 年夜饭 祭祖 守岁 迎春 红包
新年放爆竹 拜年（大年初一，主要是向长辈们拜年，初二到初四五，是走亲戚的时间。）
你的评价：
端午节的传统习俗：赛龙舟（是端午节的主要习俗）；端午食粽 佩香囊 悬艾叶菖蒲
你的评价：
中秋节的传统习俗：祭月、赏月、吃月饼，此外还有观桂花
你的评价：（学生朗读教材P87页最后一段）
（4）在于少数民族交往时，要尊重少数民族的礼仪习俗，要“入乡随俗”
我国是一个多民族的国家，56个民族56朵花，装点着美丽的民族大家庭。在民族大家庭中，我们要以礼相待，和谐共处。
活动六：你对少数民族的礼仪习俗了解多少？ 说出来与大家分享。
苗族：苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
彝族：彝族人热情好客，客人来访常常以酒当茶招待客人，所以谚语说：“汉人待客贵在茶，彝人待客贵在酒”，“无酒不成敬，无酒不成礼。” 彝族人喝酒不分地点也不分生人熟人，大家席地而坐围成一个圈，端着酒杯依次轮流着喝，这种喝酒的习俗叫喝“转转酒”。彝族人对人很真诚，凡是到彝家做客，主人都要端出酒来，与客人一边谈心一边劝酒，对客人说：“地上没有走不通的路，彝家没有错喝的酒。”直到客人醉倒才不再劝。另外，在过年时，彝家人端出一坛酒，插上几枝麦杆或竹竿，摆在家门口的路上，凡是来往的行人都要劝他吸上几口才让走，彝家称之为“杆杆酒”。
彝族家庭是父系家庭，父亲起支配作用，对内对外的事务均由父亲决定，客人一般也由父亲作陪。
壮族：壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。
客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”；遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。
白族：礼仪——白族性格外向、好客、尊老爱幼，在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。白族访友或探病时一般不选择在上午，到农村遇到主人家有人分娩或有重病人时，进屋时应谨慎。白族喜欢敬茶待客，同样有“酒满敬人，茶满欺人”之说；在喝酒方面，白族很文雅，通常是各自随意。
习俗—白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居；白族同宗同姓不通婚；为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。
纳西族禁止在河里洗屎布、禁止向河里扔废物或倒垃圾，禁止向河里吐口水，禁止堵塞水源。忌在长辈面前说丑话脏话，忌外人闯入产妇房间，忌孕妇进入新房。忌坐在门坎上，忌向火塘吐口水，忌在水溏边吹树。
土家族：土家族很注重礼仪，见面要互相问侯，家有来客，必盛情款待。土家族平时粗茶淡饭，若有客至，夏天先喝一碗糯米甜酒，冬天就先吃一碗开水泡团馓，然后再以美酒佳肴待客。一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆、荷包蛋等。 无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜，但无八碗桌、十碗桌。因为八碗桌被称勺吃花子席，十碗的十与石同音，都被视为对客人不尊，故回避八和十。
哈尼族：传统节日主要有十月年和六月节，有些地区还有“黄饭节”、“仰安纳”、新料节等3个小节日。
哈尼族为父权制的小家庭。男子一旦结婚并有了孩子之后，一般都要与父母分家，独立生活。父母把田地、房产、耕畜、家具、农具等，平均分给独立生活的儿子，幼子留在身边继承大房子和献祭本家族祖宗，家族观念认为幼子的血缘最可靠，而幼子尚年幼，尚需父母继续教养。
家庭中以长者为尊。 人死实行棺木土葬。哈尼族有尊老受幼的风尚。并喜爱音乐，能歌善舞，不论男女老幼都喜欢随身带着乐器。传统节日有十月年、六月年（俗称"苦扎扎"或祭秋房、祭田节）等。
教师总结：
在于少数民族交往时，要尊重少数民族的礼仪习俗，要“入乡随俗”。尤其不能违反民族禁忌，因为这会伤害民族感情，妨碍交往，影响团结。
三、课堂小结
本节课，我们了解了传统礼仪、现代礼仪、以及少数民族礼仪。懂得了掌握文明、健康的社交礼仪是适应现代社会不可缺少的条件。我们要掌握这些基本要求，并在交往中加以运用。在现实生活中，我们也不能拘泥于传统的繁琐礼仪，而应以科学的态度对待传统礼仪习俗，继承其精华，剔出其糟粕，把传统礼仪与现代社会的要求结合起来，做到与时俱进。
四、教学后记
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