四川省2018年中考语文试题精选汇编:议论文阅读

编辑: 逍遥路 关键词: 九年级 来源: 高中学习网

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四川省2018年中考语文试题分类汇编:议论文阅读专题

广安

时间的价值

艾敏(埃及)

①时间的价值正如金钱的价值,二者的价值在于很好的使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼,实际上是个穷光蛋,他的钱就好像是一堆伪钞。同样的,谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上,他的岁月年华也是虚假的。

②我们生活在有限的时间内,昼夜相寻,运行有序,各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段:少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作,就像耕种庄稼,如果误了节令,便不能在别的时令播种。

③因此,时间是有限的,不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好使用它。我们应当爱惜时间,很好地利用它。

④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个,这就是你在生活中要有一个目标,符合道德要求的目标,而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。

⑤首先,人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人,是多么浪费时间啊!那个没有固定目标,从这条街逛到那条街,从这家店铺逛到那家店铺的人,是多么劳累啊!确定目标可以使时间充裕很多,容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时,他知道如何选择有助于其目标的东西,而不符合的就尽力避开。人们发现,做事最多的人,是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是最明确固定的,他们把工作的方向定于达到既定目标上,而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反,他们要创造环境,根据自己的生活目标,去支配环境。

⑥其次,加剧时间浪费的另一个因素是:一个人虽然有某个确定的目标,但他不忠于这个目标,不努力去达到这个目标,不去做符合这个目标的工作。

⑦没有目标和对目标不忠,这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。

⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作,不留一点休息时间,而是要我们好好利用休息和空闲时间,以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事,那我们就不会从中获益,也无助于我们的工作。

⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上,那必定会有益于我们工作,必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量,这就需要合理的安排和利用时间。

24.文章的中心论点是什么?如何提出来的?(3分)

25.如何有效使用时间,根据选文内容加以概括。(至少答出两点)(4分)

26.根据上下文意思,简要概括第②段中画线句子的含义。(2分)

27.从整体上看,文章第⑤段运用了什么论证方法?用这种论证方法论述什么观点?(4分)

28.文中说“爱惜时间并不是要我们连续不断地工作,不留一点休息时间,而是要我们好好利用休息和空闲时间,以更胜任工作。”联系生活实际具体谈谈你是怎样做的?(3分)

24.时间的价值就在于很好地使用它(我们应当爱惜时间,很好地利用它)。(2分)把时间的价值与金钱的价值进行类比,提出文章的中心论点。(答到关键词“类比”即可得分,1分)

25.①确定明确的奋斗目标②忠于奋斗目标③正确利用休息和空闲时间(答对一点得2分,共4分)

26.时间失去了就无法挽回。(2分)

27.对比论证(2分) 确定奋斗目标的必要性(意思相近即可得分)。(2分)

评分说明:答举例论证、道理论证不给分。

28.略 评分说明:有具体的生活实例,能够证明题干中所引文句的观点即可得3分;无具体实例,表达空泛,但能基本证明观点,可得1分。

乐山

体罚禁令出台,韩国师生称不习惯

从2019年下半年到今年初,韩国社会下大力气,制定了有关禁止体罚的政策。

2019年11月,首尔市教育部门宣布了体罚禁令。其中明文规定:学校禁止一切体罚行为。此后,京畿道和另一个道随之效仿,宣布从2018年3月新学期开始禁止体罚。2018年1月17日,韩国教育部发布了“学校文化先进化方案”。这个方案的主要内容规定,第一,禁止直接的体罚。直接的体罚是指老师利用身体和道具反复地、持续地、痛苦地折磨学生身体和损伤学生人格的指导方法。第二,允许间接的体罚。间接的体罚是指以训导、教导等为手段,以教育为目的的体罚。比如:到教室后面罚站,到运动场跑几圈,做俯卧撑,口头提醒,发出书面警告,采取隔离措施,布置特别的作业等。第三,实行停止上课的措施来进行惩罚。让犯错误的学生做校内服务和社会服务工作,若之后还没有改善的话,就可以实行停止上课的措施。停止上课的期限,一次以十天为限,一年不能超过三十天。停止上课期间学生按“旷课”处理,为防止停课的学生在校外惹事,校长必须把学生委托给专门的学生咨询机构,让他们负责管理、咨询治疗。同时为了强化家庭共同责任,还实行了“家长咨询制”。

事出有因。2019年7月,韩国首尔一名小学生用手机拍摄的视频被曝光,内容是一名中年教师训斥、掌掴一名六年级学生,还将他推倒在地。这段视频,一时在韩国社会上引起体罚是否该禁的热议。

在韩国,一般从小学到高中都有程度不同的体罚。在韩国有“教鞭下的爱”“不打不成器”的说法。为规范学生行为,督促他们努力向学,体罚已是一种受到默许的教育方式。许多师生、家长对此已习以为常。

一份调查结果显示,韩国大约70%的高中学生受过体罚。现在禁止体罚在韩国引起了不小的争议。韩国教师工会联合会发言人金东锡说:“每个班级大约有40名学生,所有家长都要求孩子考入好大学,不采取体罚你就无法胜任这份工作……家长仍然希望教师采用体罚方式,让他们的孩子在考试中表现得更好。”就目前来看,请家长来学校等措施几乎不起作用。

这些相关禁令颁布后,有一部分学生借此恶意反抗老师。韩国首尔一名高中老师说:“当我试图斥责一些孩子在课堂上说话声音太大时,他们嘲弄我说,‘要我拿出手机吗?’或者‘现在你不会想打我吧?’”

禁止体罚令一下,不习惯的不止是教师,还有不少学生。今年1月韩国一份针对2.3万名中学生的调查结果显示,调查对象中大约50%赞成体罚,40%反对,10%表示不清楚。高中生田俊洙说:“当我遭老师打时,我觉得有点儿丢脸,但我想那通常是有原因的,我宁愿被多打几下,也不愿让老师通知父母。”

看来,教育中行为规范约束力缺失所引起的如何“教育”现象,确实该引起全社会的关注。

12. 在韩国,体罚禁令出台后引起不小的争议。请你概括出这些争议有哪些。(2分)

答:

13. 第3段“事出有因”一句在文章结构和内容上分别有什么作用?(2分)

答:结构上:

内容上:

14. 文章最后一段的“行为规范约束力缺失”在文中具体指什么?(4分)

答:

15. 根据文章内容,下列说法正确的两项是【 】【 】(4分)

A.韩国出台体罚禁令是因为许多师生、家长对学校教育普遍存在体罚现象已习以为常。

B.体罚禁令对老师的体罚行为作出了明确而严格的限制。

C.面对体罚禁令,绝大多数学生表示欢迎,因为他们觉得受体罚很丢脸。

D.在体罚禁令出台前,体罚行为是受默许的一种教育方式,社会上没有任何反对意见。

E.教师体罚学生往往是为了搞好本职工作,满足家长对孩子的高期望。

12.(2分)

答:这些争议包括:教师方面认为,不采取体罚措施不能满足家长对孩子的高期望,况且家长也希望如此;学生方面,不少学生虽觉得受体罚丢脸,但更不愿老师通知父母。

(分两方面作答,各1分,意思相近即可)

13.(2分)

答:结构上:过渡或承上启下。(1分)

内容上:承接上文体罚禁令的出台,引出下文对禁令出台原因的交代。(1分)

14.(4分)

答:指的是教师不采用体罚方式教育学生时几乎不起作用,达不到教育目的。

(意思相近即可)

15.(4分)

答: B 、E。(选对1个得2分)

泸州

读书易犯的几个傻 园 洁

读书让人聪明,也让人犯傻。

纯粹的读书人,不存在犯傻,因为傻也是修得的正果之一。大智大愚,正是读书最高境界的两面。本文所说的“犯傻”,是专门针对我辈“读了点书的人”而言的。

“读了点书的人”与“读书人”,是两个完全不同的概念。世上有不少“读了点书的人”,但真正算得上“读书人”的没几个。自称“读书人”,或弄得“像煞”读书人的,十之八九或无知、或狂妄。真正的读书人,很少自称读书人,更不会“像煞”怎样怎样。

读书,让人谦卑,让人知道世界很大、人生很丰富、个人很渺小……

读书,易让人犯哪些傻呢?

前些天,有位书友推荐《侯卫东官场笔记1-3》。双休日,我随着侯卫东这厮,走进村官、乡官、县官群体之中,随他去见识大千世界各式人等。短短几十小时,我不仅走进多面的官场、多彩的世事,还走进各路角色的内心世界。半部小说,(这本书还没出完)便让人阅历大增。

一个人看上10部官场小说,对官场那一套也许比在官场里混了一辈子的人见得还多、悟得还深、看得还透。但官场小说,大多出自文人之手,字里行间的气息,难免让读者多有鄙夷和不屑。

见多识广,可以自娱娱人;鄙夷不屑,却是情绪的毒药。你鄙夷,可有什么样的官场就有什么样的社会,你还得在这社会里生活;你不屑官场,官场会在乎你?读了点书的人,最易犯的第一个傻,便是把什么都看清了,也把自己看得牢骚满腹、“傲气”冲冲了。牢骚是负面情绪,“牢骚太盛防肠断”。读书读出铮铮傲骨是好事,但读得傲气冲冲却是犯傻。

既然“世事洞明”了,何不就势学学“人情练达”?比“白眼看鸡虫”更有用的是慧眼识人生。

读书,是人对书的占有,也是书对人的占有。人生就那么点精力,就这么几十年。读书多了,打牌搓麻将,与朋友一起聊天喝酒的时间便少;纸上得来多了,现实中得来就少;想得多说得多了,行为的能力就相对差。读书人第二个最易犯的傻可能是“思想的巨人,行动的矮子”。 我劝读了点书的朋友,一定不要太高看了自己!说小的,换个灯泡爬个梯,书生不如工人;说大的,能成一番大事业的大多不是书生。

读书,要入得去,更要出得来。书呆书呆,呆就呆在钻进牛角尖里,读而不化,成了书奴书?、两脚书橱。说“百无一用是书生”,有点残酷,但说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”、“镜花水月终虚话”,还是很有道理的。要让读书真正有用,还得理论与实践相结合,努力提升自己的能力。

读书,让人思维缜密,对语词的理解和表述会相对“精准”。这种精准有双刃的意义。读了点书的人,第三个易犯的傻,便是过敏、小气。

读了点书,胸中气象、眼中世界不会比一般人小,但现实生活中为什么人们常常觉得读书人小气、纠结呢?这与读书人对词语的感觉敏锐、表述精准有一定关系。一般人听不出的语音毛病、词语毛病,你听出来了;一般人听不出的潜台词、弦外音,你听出来了,听出来就听出来了呗,千万别较真!读书写文章应追求细腻精准,过日子嘛,该模糊的地方就一定要模糊。读书要读出大气大度、读出潇洒豁达,而非越读越小样。

书读到一定份上,什么没见过?什么没想通?既然已达此境,还不通达圆融,还不云淡风轻,那真是枉读诗书了!

8. 作者认为读书有何作用?请阅读全文简要回答。(2分)

答:

9. 阅读文章,简要回答下列问题。(6分)

(1)“读了点书的人”容易出现哪些问题?请简要回答。(3分)

答:

(2)简要回答,作者在文中对怎样读书提出了哪些好的建议?(3分)

答:

8.(共2分)读书让人聪明,也让人犯傻;读书,让人谦卑;读书,让人思维缜密。(任意答出两点即可)

9.(共6分)(1)“读了点书的人”容易变得“傲气”冲冲、牢骚满腹;可能是“思想的巨人,行动的矮子”;变得过敏、小气。(3分,每点1分,不简要扣1分。)

(2)读书要读出铮铮傲骨,不可读得傲气冲冲;读书,要入得去出得来,理论与实践相结合,努力提升自己的能力;读书要读出大气度,读出潇洒豁达。(3分,每点1分,不简要扣1分。)

南充

器小

马德

①器小的人,眼光浅近,肚量猥小,境界促狭,弊端众多。

②从心灵的格调来看,大气的人像一棵巨树,长在旷野里,苍劲,宏阔,气势雄浑磅礴;而器小的人,像一株植物,一头扎进了瓶子里,无论怎么长,也别别扭扭的,屈曲,琐缩,难见气象。

③器小的人,举手也能摇曳生姿,投足也会潋滟动人。也就是说,在平常的环节上,器小之势是显露不出来的。只在决断大事,运筹帷幄之时,器小之拙,器小之弊,器小之害,才会呈现。其情势,不过是满胸的狭隘之气,塞了心,走了眼,坏了事,毁了人,误了前程。

④元末,狼烟四起,群雄割据。朱元璋在评价对手张士诚时,说,这个人,器小,不足畏。张士诚果败。

⑤大气行天地,器小难容人。故此,大气易成丈夫之英武,器小常养小人之叵测。与器小的人交往,是有风险的,因为这样的心,最难忖度,一转眼,就可能生隙,一转身,就可能积怨,刚才还与你欢声笑语呢,突然间,就会翻脸不认人。

⑥我亲见一个人,被器小的人捉弄。那一刻,尽管他满腔愤怒,却像一只秋虫,被突然踩住了脖子。因为,他发现,面对器小的人,即便有万语千言,一切,都不值得说了。

⑦豁达、包容、大度,是这个世间最让人欣赏和仰望的气质,器小处其中,像贾环站立在贾府一大群脂粉英雄之中,举止荒疏,形容卑琐,像个小丑。

⑧器小的人难以赢得真朋友。因为,没有谁愿意给自己找别扭,一段路走着走着,突然陷入到一截子死胡同当中去,堵死自己。即便是器小的人彼此之间,也是很难融合的,针尖对麦芒,谁也看不上谁。

⑨器小的人,居高位,是天下贤才的悲剧,也是时代的悲剧。当然了,若不能从这种心性中走出来,也最终是器小的人本身的悲剧。

⑩其实,胸襟再通达一些,眼界再高阔一些,得失心再淡泊一些,器小之局限就会有很大的改观。但,恰恰这些,不是所有的人都能做得到。器小,虽说病在境界上,其实根源坏在自私上。是的,自私,毁了人世间许多美好的东西。

?从这个意义上讲,自私,是人类永恒的毒药。

20.通读全文,找出本文的中心论点。(2分)

答:

21.选文第②段主要运用了 、 的论证方法,其作用是

22.文章论题是“器小”,结尾却谈到了“自私”,是否跑题?为什么?(2分)

答:

23.器小是不可取的,读了全文,结合文章与生活实际,谈谈如何避免做一个器小之人?(2分)

答:

20、器小的人,眼光浅近,肚量猥小,境界促狭,弊端众多。(2分)

21、比喻论证、对比论证(1分),生动形象地论述了大气的人与器小的人心灵格调上的区别,增强了文章的说服力。(意近即可)(1分)

22、没有跑题。(1分)它是中心论点的深化,突出了器小的危害。(意近即可)(1分)

23、提示:围绕豁达、包容、大度、胸襟再通达一些,眼界再高阔一些,得失心再淡泊一些等来回答,答到两点即可。(2分)

达州

①玉,积山川之精,人文之美。玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。

②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。

③《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。

④玉,致密坚硬,滑润光莹,古人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,故有“君子比德于玉”之说。

⑤玉和金一样,是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。

⑥玉,是权力的象征。除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。此外,玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!

⑦玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代,鱼形玉器造型繁多,工艺精湛,最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起,代表着美好和富足;还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起,称为“三多”,意指多福、多寿、多子。

⑧玉,凝聚着中华文化的精髓,它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化,且大有发掘光大之必要。(选文有删改)

12.请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。(3分)

答:

13.结合语境,填空:(2分)

(1)文章第③段引用《管子》的话是为了说明

(2)文章第⑥段加横线的“后三者”指代

14.第①段“玉文化是中国文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,为什么?(2分)

答:

15.结合第⑦段的相关知识,请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义,并作简要的说明。(3分)

象征意义:答: (请用四字词语作答)

说明:答:_______________________

16.【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花有其独特的文化意蕴,倍受历代诗人的亲睐。(2分)

唐?元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

宋?梅尧臣《残菊》零落黄金蕊,虽枯不改香。 深丛隐孤芳,犹得车清觞。

现代?陈毅?《秋菊》秋菊能傲霜,风霜重重恶。 本性能耐寒,风霜其奈何!

(1)请你结合诗歌摘录中的有关描述,说说菊花象征了哪些精神品质?(1分)。

答:

(2)结合选文相关内容,推断“菊文化”形成的原因。(1分)

答:

12.(3)(1)玉是君子的象征;(2)玉和金一样,是宝贵的象征;(3)玉,是权力的象征;(4)。玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉,又是和平的象征。(只要答对其中三点即可得全分。)

13.(2分)(1)玉在中国古代文化中的重要地位。

(2)花雪月。(每小题1分)

14.(2分)不能,如去掉后句意就变成了最具中国文化特色的只有玉文化了,与实情不符,体现了语言的准确性。或“之一”是说代表中国文化特色的不只是玉文化,还有其他的形式。语言准确。

15.(3分)象征义:连年有余(1分) 说明:示例:玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,“莲”与“连”谐音,“鱼”与“余”谐音,“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足,所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。(2分)

16.(2分)

(1)从诗中发现:菊花开在深秋不与百花争艳,耐霜抗寒,是高洁脱俗、恬静淡泊、坚贞顽强的精神象征。

(2)凡是能够蕴含中华民族的精神、道德、审美的事物都可以形成文化。像菊花带给我们的不仅是精彩纷呈的美丽,还有默默的感动,它代表了中华民族共有的精神道德意义,从这个角度来说它是一种文化。(每小题1分)

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