九年级语下册第一单元自测题
一、积累
1.将下面的词句准确、规范、整洁的写到田字格中。
数 风 流 人 物 还 看 今 朝
2.下列各组加点字注音都正确的一项是( )
A.荇藻(xíng) 白桦(huà) 蘸着(zhàn) 簇新(cù)
B.掠过(1uě) 蜗行(wō) 淤滩(yū) 驳船(bó)
C.胚芽(pēi) 虔信(qián) 深邃(suì) 纤绳(qiàn)
D.黝黑(yōu) 瞰望(kàn) 彻骨(chè) 绯红(fēi)
3.书写有错的一项是( )
A.嘶哑 蓬蒿 憔悴 干瘪 B.灰烬 锦嶂 疲惫 慰籍
C.晨曦 镶嵌 笑涡 富饶 D.驱逐 蝼蚁 喉咙 坟墓
4.下面的诗句、作者、诗的题目搭配正确的一项是( )
A.这永远汹涌着我们的悲愤的河流——休斯 《黑人谈河流》
B.温暖,明朗,坚固而蓬勃生春 ——戴望舒 《我用残损的手掌》
C.我是贫穷,我是悲哀 —— 戴望舒 《我用残损的手掌》
D.我爱祖国,但用的奇异的爱情—— 舒婷 《祖国》
5.根据提示,在划线处填上恰当的诗句。
杜甫是唐代大诗人,他见证了唐王朝由盛转衰的历史。青年时代,身处开元盛世的他有着“ , ”(《望岳》)的远大抱负;安史之乱时,他以博大的济世情怀体察人间冷暖,道出了“ , ”(《茅屋为秋风所破歌》)的理想;而面对朝廷昏庸、国家动荡的时局,晚年的他只能以“ , ” (《登楼》)抒发个人感慨。
6.我国传统节日有春节、元宵节,清明节、端午节、中秋节、重阳节等,下面是和传统节日有关的对联,请指出各联分别写什么节日。
叶落疏桐秋正半,花开丛桂月常圆 ( )
柳枝袅袅报春意,杏花团团念祖恩 ( )
话旧他乡曾作客,登高佳节倍思亲 ( )
天增岁月人增寿,春满乾坤福满门 ( )
7.仿照划线句的句式,在空格处写上两个与前面意思连贯的句子。
让自己的生命为别人开一朵花:一次无偿的献血是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一次善意的批评是一朵花, ,
……能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
二、阅读
(一)阅读下面段,完成后面各题。
大唐柳色
⑴渭城在哪儿?唐代的柳色是否还那么清新?
⑵每次送别时,总想陪伴着友人走进客含,像唐代诗人那样叫上一壶酒,点上几碟菜,在四周绿色中间“一杯一杯复一杯,二人对酌花开”。可每次都是也匆匆去也匆匆,总也无法如愿以偿。同唐人相比,我们总是少了一份旷达,一份恬淡,一份缠绵。
⑶唐人的神韵,唐人的风范,犹如他们所歌颂的柳色一样,永远那么潇洒,那么清新,那么多情,也永远在唐诗里“依旧烟笼十里堤”,让我们这些后人向往,又让我们无法企及。
渭城朝雨?轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(又名《渭城曲》)
⑷今夜,月色宜人,独坐在客舍里,看黄昏的月光给窗户镶上一道金边,一直伸向的那一边。我的思绪又一次踏着遍地月光,沿着《渭城曲》所铺设的意境,走上了去阳关的古道。
⑸去阳关的道路上,多了驼铃狼烟,多了孤独、寂寞与苍凉。然而,这一切都挡不住唐人哒哒的马蹄。不就是沙漠吗?他们就是为了沙漠而,为了“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑而;为了“瀚海阑干百丈冰”的奇异而;为了“天下谁人不识君”的自信而。
⑹于是,唐诗中出现了离别,出现了折柳。
⑺客舍对饮,灞桥折柳,这种习俗不知是否起于唐代,然而却被唐人挥洒得淋漓尽致,情意万千。当他们拉着马缰绳,立柱斜阳下的驿道边,折柳相送依依惜别时,风吹动着他们青色的长衫,飘飘欲飞。
⑻唐代国势强盛,读书士子人人奋袂而起,走出书斋,离家别子,仗剑远游,去河朔,去塞上,去长安,以求博取功名利禄,入世之心极重。可一旦他们发现追求必须以人格付出为筹码时,他们却惶惑了,他们沉默了,他们爆发了,最终选择义无反顾地高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,长揖而去,拂袖归;然后再去寻找新的起点。
⑼他们重视功名,但更重视人格;人世之心不死,道德之树常青。唐代人的腰杆同笔杆一样,铁硬。因而,唐诗就显得洒脱,富有个性;而唐代的诗人们漂泊南北,沦落天涯,受够了颠沛流离之苦。
⑽别,是经常的;聚,是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反,由于长期漂泊在外,他们更需要友情慰藉。于是,他们更看重友情。倾盖如故,一见倾心,彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变,也不因生死而隔离。
⑾唐人,真是太多情了。在南北往的路上,送人的,折柳相赠;离去的,接枝挥别。“春风知别苦,不遣柳条青。”然而,柳条一年一青,岁月却慢慢老去,唐人衣袂飘飘,迈着潇洒的步子,一步步走入历史的深处,成为一处可望而不可即的风景。
⑿隔着岁月,仿佛隔着一条难以逾越的长河,“野渡无人舟自横”,让我们无论如何也渡不过去,无法进入那种境界。
⒀ 。
(作者:余显斌 选自《时选粹》第6辑 有改动)
8.作者在中抒发了怎样的思想感情?
9.第⑷段之前,作者引用王维的诗《渭城曲》有什么作用?
10.请看第⑺段画线处,按照“飘飘欲飞”的结构形式,仿写一个四字短语。
11.第⒀段画线处省去了原结尾。请你拟写一个符合本风格意蕴的结尾(不超过30个字)。
(二)阅读下,完成后问题。
忆冼星海
茅 盾
和冼星海见面的时候,已经是在听过他作品的演奏,读过了他那玩语言的自传以后。
那一次我所听到的《黄河大合唱》,据说是小规模的。那次演奏的指挥是一位青年音乐家,朋友告诉我,要是冼星海自任指挥,演奏当更精彩些。但我得老实说,尽管是“小规模”,可是那一次的演奏还是十分美满的。我应当承认,这开了我的眼界,使我感动,老觉得有什么东西在心里抓,痒痒的又舒服又难受。那伟大的气魄自然而然使人发生崇高的情感,光是这一点,也就叫你听过一次,就像灵魂洗过澡似的。
从那时起,我便在想象:冼星海是怎样一个人呢?我曾经想象他该是木刻家马达那样一位魁梧奇伟、沉默寡言的人物。可是朋友又告诉我:不是,冼星海是中等身材,喜欢说笑,话匣子一开就会滔滔不绝。
我见过马达的一幅木刻:一人伏案,执笔沉思,大的斗篷显得他头部特小,两眼眯紧如一线。这人就是冼星海,这幅木刻就名为《冼星海作曲图》。木刻家的用意不在“写真”,而在表现冼星海作曲时的神韵。它还远不能满足我的“好奇”。而这,直到我读了冼星海的自传,才得到部分的满足。
从冼星海的生活经历,我了解了他的作品为什么有这样大的气魄。他做过饭店堂倌,咖啡馆杂役,做过轮船上锅炉间的火夫,浴堂的打杂,也做过乞丐。什么都做过的一个人,有两种可能:一是被生活所压倒,虽有抱负,只成为一场梦;一是战胜了生活,那他的抱负不但能实现,而且必将放出万丈光芒。“星海就是后一种人!”——我当时这样想,仿佛我和他已经是很熟悉的了。
大约三个月以后,在西安,冼星海突然访我。
那时我正在候车南下,而他即将经过新疆赴苏联。当他走进我的房间,自己通了姓名的时候,我吃了一惊,“呀,这就是冼星海么!”我觉得很熟识,而也感到生疏。我将这坐在我对面的人和马达木刻中的人作比较,也和我读了他的自传以后在想象中描绘出的人作比较,我差不多连应有的寒暄也忘记了。然而冼星海却滔滔不绝地说起。他说起了他到苏联去的计划,讲他的《民族交响乐》的创作。他的话我已记不全了,可是,他那种气魄,却使我兴奋鼓舞。他说,他以后的十年中将以全力完成他的创作计划。我深信他一定能达到,因为他不但有坚强的意志和伟大的魄力,而且又是那样好学深思,勤于收集各地民谣的材料。他说他将在新疆逗留一年半载,尽量收集各民族的歌谣,然后再去苏联。
现在我还记得他的《民族交响乐》的一部分计划。他将从海陆空三方面描写我们祖国河的美丽、雄伟与博大。他将以“狮子舞”、“划龙船”、“放风筝”这三种民间的娱乐,作为这伟大创作的“象征”或“韵调”,描写祖国人民的生活、理想和要求。“你预备在旅居苏联的时候写你这作品么?”“不!”他回答,“我去苏联是学习,吸收他们的 好东西。要写,还得回中国!”
那天我们的长谈,是我和他的第一次见面,谁又料得到这就是最后一次啊!“要写,还得会中国!”这句话,今天还响在我耳边,谁又料得到他不能回了!
这样一个人,怎么就死了!
昨晚我忽然这样想,当他在国境被阻,而不得不步行万里,且经受生活的极端的困厄,而回莫斯科去的时候,他大概还觉得,这一段不平凡的生活经历又将使他的创作增加绮丽的色彩和声调。要是他不死,他一定会津津乐道这一番的遭遇。现在我还是这样想,要是我再遇到他,一开头他就会讲述这一段颠沛流离的生活,而且要说:“我经过中亚细亚,步行过万里,我看见了不少不少,我得了许多题材,我作成了曲子了!”时间永远不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象。
一个具有伟大气魄、抱有崇高理想的冼星海,永远坐在我对面,直到我眼不能见,耳不能听,只要我神智还没昏迷,他永远活着。
(有删改)
【注】①苏联,指前苏维埃社会主义共和国联盟,1991年解体。
12.作者在回忆冼星海的过程中,既写了想象中的冼星海,也写了冼星海留给他的印象。阅读,填写表格。
回忆想象、印象
听《黄河大合唱》①
读冼星海的自传②
③气魄伟大,好学深思,热爱祖国
13.阅读画线句子,结合内容,揣摩作者“好奇”的原因和内容。
“好奇”的原因:
“好奇”的内容:
14.简要分析作者是怎样把只见过一面的冼星海描写得生动而感人的。(不超过150个字)
(三)阅读下面字,完成后问题。
人生的意义在于承担
梁晓声
我曾多次被问到“人生有什么意义?”往往,“人生”之后还要加上“究竟”二字。古今中外,解答可谓千般万种,形形色色。我也回答过这一问题,可每次的回答都不尽相同,每次的回答自己都不满意。
一般而言,儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话,他们倒是很相信人生总归是有些意义的,专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话,问谁呢?中年人常问“人生有什么意义”,相互问一问,或自说自话一句,一切都似乎不言而明,于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的,压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是——责任。
是的,责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任,对儿女的责任,对家庭的责任,对单位对职业的责任。人只有到了中年时,才恍然大悟,原从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义,除了种种的责任和义务,留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义,实在是并不太多了。他们老了以后,甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样,掂量自己的人生意义。
而在一些年轻人眼中,人生的意义就是享受,他们还没有受什么苦,也没有经历大的波折磨难,在他们看,世界是美好的,人生要享受眼前的美好。如果他们经历了点什么困难,他们更有理由了——人活在这个世界这么苦,不好好享受对不起自己。
其实,这是大错特错的。我有一种结论,所谓“人生的意义”,它至少是由三部分组成的:一部分是纯粹自我的感受;一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受;还有一部分是社会和更多——有时甚至是千千万万别人的感受。
当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说“我愿意”时,当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道“你愿意嫁给我吗”时,他或她由此顿觉人生饱满、有意义了,那么这是纯粹自我的感受。爱迪生之人生的意义,体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上;林肯之人生的意义,体现在当时美国获得解放的黑奴们身上;而我们国家的人民,一定会将温家宝总理之人生的意义,书写在中华民族的历史上。
权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生活方式,这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义。而勇于担当的人,即使卑微,对于爱我们也被我们所爱的人而言,其人生意义可谓大矣!因为他尽到了自己的责任,他承担起了属于自己的义务。这样的人,尽管平凡渺小,但值得钦佩。
(有改动)
15. 在作者看,人生的意义在于承担起什么?
16. 第1段在中有什么作用?
17. 第2段中说只有中年人常问“人生有什么意义”,他们这样问的原因是什么?
18. 第6段列举三位名人事例所要论证的观点是什么?
三、写作
19.古人有”修身齐家治国平天下”之说,“修身”的意思是修养好自身的品德。古人很重视“修身”的功夫,认为这是做好一切事情的基础。规代作家冰心也说:“修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。”请以”修身”为话题,联系实际,写一篇,600字左右。
参考答案
第一单元
1.要求书写工整、美观、无误2.C 3.驰 惟 戴 装 4.A春雨 B冬雨 C夏雨 D秋雨 5.(1)把爱心比作丝缕.形象生动地写出了爱心的细腻、温柔、绵长。如把“丝缕”改写成“绳索”,则表达不出这种意思。(2)写出了“柔软的夜晚”的安宁、平静、柔和、温馨,给人以温柔如梦的美好感觉。6.化静为动:①④ 音韵和谐:②③⑤ 对比突出:⑥ 7.注意句式与内容两个方面的仿拟。示例:沙砾,没有鹅卵石的光滑圆润,也没有壁岩的坚硬险峻,但它用集体的力量,装点着河岸。8.注意“人生”与“网”的联系。示例:(1)人们生活在一张人际情感的“网”中,有亲情、友情、爱情等,人们在这张网中找到自己的港湾与归宿。(2)人际交往中的关系网.使人生变得复杂起.甚至隐藏着不可公开的交易。9.①一幅/色彩缤纷/但缺乏线条的/拄图 ②一题/清纯/然而无解的/代数 ③蓓蕾一般/默默地/等待 ④夕阳一样/遥遥地/注目10.这首诗扑面而的是“挂图”、“代数”、“琴”、“桨橹”“蓓蕾”、“夕阳”等意象,它们打破了时空的界限和“思念”紧紧地联系在一起,使诗产生了朦胧深远的意境。11.因思念而产生的焦灼、烦躁、惆帐、失意等情思。12.孤傲(与之相近的词如“自傲”等亦可)13.提示:①一生短暂,热爱生活;②不惧环境恶劣;③忠于岗位;④与地不争,与人有益;⑤工作辛勤;⑥美化环境;⑦从不炫耀;⑧知恩图报……14.赞美像新叶一样青翠、蓬勃、谦逊、诚恳的人生。15.绿叶多红花少。诗句示例:知否?知否?应是绿肥红瘦。仿句示例略。应符合“也许是因为……的缘故,……比……更……”的句式。16.开放性试题,言之成理即可
17.春季:苇芽蹿高,绽开一片两片叶子;夏季:苇叶三片四片地展开;秋季:顶上的穗子由绿至黄继而变白。 18.(1)用苇叶、柳条可以做成“乐器”吹奏;(2)假日苇塘边劳动的快乐;(3)神秘的“呱呱迪”的叫声和它的窝;(4)有可供解馋的野草;(5)从苇塘花花草草的变化中欣赏自然之乐。(答出任意4点即可) 19.挑逗、招惹的意思。这一动词准确传神地写出了大人们被我们的欢乐与希望所感染(吸引)的情状。 20. A句:运用比喻、拟人的修辞手法。生动形象地表现出苇芽的尖锐之态,突出其生命力之强。B句:运用拟人的修辞手法。生动形象地写出一些花儿在春天竞相开放之态,凸显出春天的美丽和给人的愉悦之情。 21.要寻找苇塘,只能在记忆中寻找,因为随着时间的发展它已经消失在了高高低低的屋舍下了;表达了因苇塘的消失而产生的惋惜和怀念之情。(启示:围绕“自然之乐”或“童心”谈均可。)
22. 作评分标准:
一等:切合题意,中心突出,内容具体,感情真挚,结构完整,语言流畅,字迹工整,符合体要求。
二等: 符合题意,中心明确,内容较具体, 有真情实感,结构完整,语言通顺,字迹清楚,较符合要求。
三等:基本符合题意,中心基本明确,内容不够具体, 较有感情,结构基本完整,语言基本通顺,字迹不够清楚,基本符合要求。
四等:偏离题意,中心不够清楚,内容空泛,感情虚假,条理不够清楚 ,语病较多,字迹难以辨认,不符合要求。
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