作者:徐志耀
【编前语】
这个世界如果缺少了动物,人类将会何等孤独。正是在与动物相处的过程中,人类在逐渐改进自己的衣食住行的方式,人类的文明在稳步进行。也正是从动物身上,人类看见了自己的影子,于是他们把自己的许多思想赋予了动物,动物的形象也同样具备了文化的内涵。
【心动一瞬】
鹭
布封
鹭向我们呈现出痛苦、不安和贫困的一生的形象。它的全部活动方式只有埋伏,在同一个地方度过几小时、几天,纹丝不动,甚至叫人怀疑它是不是一个活物?我们用望远镜观察它时(因为它很少让人接近),它看上去像睡着了,在一块石头上休息,身体几乎笔直,一只脚站立,颈项屈曲,沿着胸和腹弯着,头和喙垂在高耸过胸的双肩之间;它改变姿态是为了在开始活动时取得一种更紧迫的姿态;它把头钻进水里,头在两腿之间,去追正好经过的一只青蛙、一条鱼。可是,当它行动受限只有等待战利品送上门时,它必须性爱长时间的饥饿,有时甚至饿死;因为,当水上结冰时,它没有本事尽力到更暖和的气候环境下去生活;有些自然博物学家将它归入冬离春返的候鸟之列,这是不适当的。因为我们在这里一年四季都看到鹭,甚至在最严酷最长久的寒冬:这时它们不得不离开沼泽和冰封的河面,它们待在小溪畔和沼泽旁;它们在这时候是最好动的,在那里来回跋涉以改变处境,可是一起在同一地区活动。由于天气越来越冷,它们好像越聚越多,显得同样忍饥受寒;它们只是耐心和节制;可是这些淡漠的优点通常伴随着对生活的困倦。有人逮住一只鹭,看管它两个星期而看不到它找食吃,它甚至丢弃人们试图让它吃的食物;它天然的忧郁大概因为被逮住而增加了,用过它矜持的本能。这是大自然首先在各种生物心中打上的感情:悲怆的鹭好像为自己的消瘦而伤心;它无怨无悔地离开世界。
凄惨、孤独,除了抱窝的时间以外,它好像不了解什么是快乐,也不了解避开痛苦的方法。在最恶劣的天气下,它独自待着,在露天,栖息在一根木桩上、一块石头上,一道小溪边,一块未遭水淹的草场中的高处;而别的鸟儿却会寻找庇荫,土秧鸡会在草丛深处隐蔽,蒲鸡会在芦苇中隐蔽,只有我们可怜的鹭依然受到冷空气的损害和严酷霜雪的侵袭。
鹭的长腿在奔跑时只是无用的高跷:它们在白天大部分时间站着栖息;这种休息对它们来说等于打瞌睡。它们习惯于夜间跳跃。我们能够听到它们在各种时候、各个季节对天长啸;它们的嗓音是一种单一的、干涩的、尖锐的叫卖,我们可以将它与雁鸣相比,只是它更短促,更有点哀怨;当这鸟儿感到痛苦时,这叫声不时重复,以一种更刺耳、更难听的声调延续下去。(摘自江苏人民出版社《动物素描》)
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