古文重点字词及重点句子
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《桃花源记》
一、字词
1
、落英缤纷
2
、林尽水源
3
、仿佛
4
、才通人
5
、豁然开朗
6
、俨然
7
、属
8
、阡陌交通
9
、相闻
10
、要
11
、外人
12
、黄发垂髫
13
、绝境
14
、妻子
15
、无论
16
、具言
17
、叹惋
18
、便扶向路
19
、及郡下
20
、诣
21
、寻向所志
22
、遂
23
、规
24
、未果
25
、寻
26
、问津
二、句子
1
、
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2
、
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
3
、
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
4
、
黄发垂髫，并怡然自乐。
5
、
率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
6
、
余人各复延至其家，皆出酒食。
7
、
此中人语云：
“
不足为外人道也。
”
8
、
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂密，不复得路。
9.
闻之，欣然规往，未果，寻病终，后遂无问津者
《短文两篇》
一、字词
1
、有仙则名
2
、斯是陋室，惟吾德馨
3
、苔痕上阶绿，草色入帘青
4
、鸿儒
\
白丁
5
、调素琴
6
、金经
7
、丝竹、案牍
8
、何陋之有
9
、蕃
10
、
染
11
、濯清涟而不妖
12
、不蔓不枝
13
、亭亭净植
14
、亵玩
15
、同予者何人
16
、宜乎众矣
二、句子
1
、斯是陋室，惟吾德馨。
2
、苔痕上阶绿，草色入帘青。
3
、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4
、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5
、孔子云：何陋之有
? 6
、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
7
、中通外直，不蔓不枝
8
、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
9
、莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。
《核舟记》
一、字词
1
、径寸之木
2
、为
3
、罔不因势象形
4
、贻
5
、盖大苏泛赤壁云
6
、八分有奇
7
、高可二黍许
8
、中轩敞者为舱
9
、箬篷
10
雕栏相望
11
、石青糁之
12
、峨冠
13
、卷端（未）
14
、如有所语
15
、微侧
16
、其两膝相比者
17
、各隐卷底衣褶中
18
、绝类弥勒
19
、不属
20
、诎
21
、倚之
22
、楫
23
、椎髻
24
、衡
25
、视端容寂
26
、若听茶声然
27
、船背稍夷
28
、甫
29
、曾不盈寸
30
、简
31
修狭
32
、技艺灵怪矣哉
二、句子
1
．罔不因势象形，各具情态。
2
．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
3
．舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。
4
．启窗而观，雕栏相望焉。
6
．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
7
．佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。
8
、卧右膝，诎右臂支船，而竖起左膝，左臂挂念珠倚之
——
珠可历历数也。
9
、其人视端容寂，若听茶声然。
10
．细若蚊足，钩画了了，其色墨。
11
．而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
《大道之行也》（全文翻译）
一、字词
1
、选贤与能
2
、讲信修睦
3
、亲、子
4
、矜
5
、男有分
6
、女有归
7
、货恶其弃于地，不必藏于已
8
、力恶其不出于身，不必为已
9
、盗窃乱贼而不作
10
、大同
大道之行
二、句子
1
、大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
2
、人不独亲其亲，不独子其子
3
、货恶其弃于地，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。
4
、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。因此人们不单以自己的父母为亲人，不单抚育自己的子女，要使老人终其天，中人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。（家家户户）都不用关大门了，这就叫做
“
大同
”
社会。
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