李大钊
①我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”，因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。
②为什么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”
③为什么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”说“现在”，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的“今”，是吾人的“现在”呢？刚刚说他是“今”是“现在”，他早已风驰电掣的一般，已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？
④有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。因为“现在”就是所有“过去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，一凑合而成的。
⑤吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。屈原的《离骚》，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的永远性。昨日的事件，与今日的事件，合构成数个复杂事件。此数个复杂事件，与明日的数个复杂事件，更合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的“过去”，都以“现在”为归宿。无限的“未来”，都以“现在”为渊源。“过去”“未来”的中间，全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理，这就是“今”最可宝贵的道理。
⑥吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力；又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。由“今”所造的功德罪孽，永久不灭。故人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的“我”享受，扩张，传袭，至无穷极，以达“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。
（本文有删节）
19.
本文透辟地论述过去、现在、未来三者的辩证关系，意在告诉我们什么道理？（答案不超过10
字）（2
分）
20.
文章采用了哪些论证方法，请举例并概述其作用。（6
分）
21.
如何理解第⑥段画线句子的含义？请结合你们正值青春少的人生特点并引用恰当的名言警句简要回答。（3
分）
答案：
19.
（2
分）立足现实，珍惜现在。（“立足现在，创造未来”、“珍惜今天，把握当下”或“我们要珍爱今天”等。意近即可，超过10
字不给分。）
20.
（6
分）论证方法：一是道理论证，如第②、④段引用哲人的话使论证更权威；（2
分）二是举例论证，如第③段举出宇宙间的客观现象，第⑤段举出屈原、林肯的事例，使论证具体可感；（2
分）三是比喻论证，如第⑤段“吾投入一石子……不能消灭”、“一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应”，使论证的道理更形象易懂。（2
分）
21.
（3
分）参考示例：
（1
）“少智则国智，少富则国富，少强则国强”。作为青少的我们，一定要珍惜今天，善用今天，努力求学、修身，习得齐家、治国、平天下的本事，做一个于己于家于人于国有用的人。
（2
）“少壮不努力，老大徒伤悲”。……
（3
）子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”……
（名言引用恰当，1
分，如引用本文名句不得分；结合文句阐述通畅，2
分）
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