在现实生活中,如果大家都能够彼此宽容,做到相互关心,相互支持,求同存异,就能形成和谐良好的局面;反之,如果人们想问题、班事情总是从一己之利出发,彼此排斥,互不相让,摩擦不断,就不利于团结,就会影响工作的的正常开展。因此,促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。
②
宽容,就是心胸宽阔有气量,能容人容物,不斤斤计较。一个具有宽容之心的人,往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难,变冲突为祥和,化干戈为玉帛,使摩擦减少到最低限度,从而产生巨大的感召力和凝聚力。《论语》中的“
宽则得众”
,林则徐的“
海纳百川,有容乃大;壁立千尺,无欲则刚”
等,讲的就是这个道理。
③
宽容方能和谐,和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人,他们无不具有包容天下的广阔胸怀,无不善于在“
不同”
中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时,齐桓公不记恨管仲的一箭之仇,任其为相,终于得其辅佐,使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改,负荆请罪,蔺相如胸怀全局、宽容大度,换来了难得的“
将相和”
,共保了赵国的安宁。相反,西楚霸王项羽虽武功盖世,却因“
自矜功伐”
,最终兵败垓下,自刎乌江。《三国演义》中的周瑜才智过人,但心胸狭窄,结果抱憾而终,壮志未酬。
④
当然,我们讲的宽容,不是无原则的退让和妥协,更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界,矛盾是普遍的,差别是必然的。一个人能不能做到宽容,关键在于能不能容人之短、容人之过。
⑤
尺有所短,寸有所长。一个人只有多看到自己的短处,容得下别人的短处,才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短,或者只盯别人的短处,而应该多理解、少指责、多帮助、少挑剔,积极营造宽松、融洽、团结的氛围。
⑥
人非圣贤,孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中,不可能不犯一点错误,不可能不出一点偏差,应当允许人们犯错误,允许人们改正错误。容人之过,不求全责备,才能激发创造活力,形成团结和谐、开拓进取的生动局面。
、本文的中心论点是什么?(2
分)
、第②
段作者所说的“
这个道理”
指的是什么?(限20
字之内)(3
分)
、第③
段是怎样论证“
宽容方能和谐,和谐才能成事”
的?(3
分)
、阅读第⑤
段和第⑥
段,回答为什么“
容人之短”
和“
容人之过”
是做到“
宽容”
的关键。(2
分)
第⑤
段:
第⑥
段:
1
、促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。
2
、宽容能产生巨大的感召力和凝聚力(宽容的人具有巨大的感召力和凝聚力)。
3
、先从正面举齐桓公终成霸业、廉蔺共保国家安宁的事例,在从反面举例项羽自刎乌江、周瑜壮志未酬的事例与之对比,论证“
宽容方能和谐,和谐才能成事”
4
、第⑤
段:人人都有短处,只有容得下别人的短处,才能彼此包容、和平共处。
第⑥
段:人人都会犯错,不求全责备,才能激发创造活力,形成团结和谐、开拓进取的生动局面。
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