①“坐忘”，是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对。
②我很欣赏这个词，如果用成语来解释一下，“坐忘”大致相当于“心无旁骛”；“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。人的精神，有自己的家舍。人守不住自己的精神，经常让它在外面浪游，不知归家，这样的人生，就是“坐驰”。
③《世说新语》里讲管宁和华歆是同学。两个人在园子里锄草，同时看到一块金子，管挥锄无异，华却停下来，捡起金子，掷去之；又一次，两人一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是个高官的车马，管照旧读书，华却抛开书，出门观望。管宁把自己与华歆同坐的席子割开，从此与华歆绝交。这个故事，耐人寻味。管宁是“坐忘”，华歆是“坐驰”，无疑。管有定力，华太浮躁。二人的分野，判若云泥。
④成就大事的人，都有这样一种“坐忘”的功夫。《庄子》里讲了许多有关“凝神”的故事，“佝偻承蜩”，就是其中之一。写一个身材佝偻的老人，用竹竿上的蛛丝捕蝉，就像用手拾取一校轻而易举。为何能够做到呢？老人说，我是经过刻苦训练的。我在竹竿上叠加一些小泥丸，先是叠加两颗，接着三颗，最后五颗。当伸出竹竿捕蝉时，竹竿头上的五颗泥丸一颗也不停下来，说明我的稳定性已经绝佳，那时候，用竹竿捕蝉，就像用手去捡，万无一失。而且，当我伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝。天地虽然广大，我一心在蝉身上，外面的世界忘得一千二净。我不肯用万物来换取蝉翼，还有什么蝉捕不到？庄子用这个故事，告诉我们“用志不分，乃凝于神”的道理。
⑤“坐忘”是一种崇高的人生境界，人生苦短．应该把主要精力用在有价值的事情上，不要受一些外在事物的干扰。不要在外面的名利上过于计较，做一件事，只要觉得它于世道人心有价值，就专心去做，至于结果如何，自己能不能从这件事上得到什么好处，那不是自己该考量的。有了这样坦然的心态，就不会患得患失，做事就可以善始善终，百折不回，也就可能做出一点事来。
⑥“坐忘”的精神，就是要我们心无旁骛，执著一点，滴水穿石。光阴不是用来消磨的，光阴是用来开花结果的。“坐忘”的人，就是用心浇灌光阴这棵美丽的树，等到树上开花结果。如果无视光阴这棵美丽的树，不去经营它，任凭它枯萎掉，那样的人生，多么失败！
（根据季羡林文章删减）
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．选文第三段引用管宁、华歆的故事和第四段引用佝偻承蜩的故事，作用分别是什么？
(3
分
)
15
．说说第五段划线句“这样”指代了什么内容？（
3
分）
16
．这几段文字的中心论点是什么？（
2
分）
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