①人说：“愚昧比贫穷更可怕。”难道富有了，愚昧就不可怕吗？无数事实证明，愚昧比富有更可怕。一个人穷的时候，为了摆脱贫困，他可以立志发愤，什么苦的累的都可以忍耐，可以承受。王勃在《滕王阁序》中说“穷且益坚，不坠青云之志”，即所谓的“人穷志不穷”是也。所以人们常说，穷不可怕，可怕的是愚昧。愚昧的人，往往是“心比天高，命比纸薄”，最终仍不免被愚昧与贫穷所吞噬。即使一时富了，恐怕也难逃此厄运。
②改革开放后，确有一些穷困者，侥幸定罪了起来。定罪了起来之后。又怎样呢？我的见闻比较偏狭，接触这类富人的机会不多，不过从别人口中，从电视里、报刊上，从对社会上种种现象的观察里，总可以管中窥豹，略知一斑的。
③目前，社会上流行一句时髦的话，叫做“过瘾就死”。死不死我没见过，然而有的人每天在那里“过瘾”，似乎倒是的确的。过什么瘾？日吃喝瘾（豪门宴）、赌博瘾（一掷千金）、嫖娼瘾（明的暗的）、玩乐瘾（泡歌厅、夜总会），个别还有吸毒瘾（吸食鸦片、海洛因）……诸如此类，沉溺于灯红酒绿、纸醉金迷的“享乐”之中。不经为非，反以为富有就该如此。岂止那些，还加上养狗、修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜卦、算命……搞封建迷信活动。有一说法：“南方重金买墓地，北方拼命选花圈”。据说只有七山一水二分田的温州市每造坟都在3
万座以上。并以造豪华、新奇坟墓扬名于世。许多城市养狗为患，据说一只所谓“西施狗”，售价从几万到十几万。有位女士（姑且不提她的职业吧）养一只狗，平时喂肉，某日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生小儿咬死了……这些行为、现象，均为某些富有者所为，那么，它所表现的是聪颖、文明呢，还是愚蠢、愚昧、愚不可及？
④有位海外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。他说：“许多爱国海外华有有意资助祖国经济建设，造福家乡父老，而对此感到痛心。”是的，一面是无私的捐赠，一在却是荒唐与奢侈，怎不令人震惊？长此以往，将如这位海外华人所言：“一个人如果挥霍浪费，奢侈腐化，无论他的产业有多大，根基有多深，早晚有一天会葬送在他的手里……”
⑤其实，纵观生活中，物质上富有了，人却处于愚昧状态的事例，恐怕还很多。比如，富起来的父母，无端的给自己一无疾病、二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”、“小聪聪母液”之类的药品，把一个天真烂漫的儿童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生态环境，滥捕乱猎珍禽异兽，然后去换钞票以发家，或者摆上餐桌，供美食家一饱口福。他们津津有味地大嚼之后，绝不会说声“不该”，等等，对这些人来说，“富有”岂不是更可怕？何以会可怕？愚昧所致也。所以说，愚昧比富有更可怕！
⑥于是我想，治贫固然重要，而治愚更是当务之急。
⑦看来，想方设法，千方百计，加强精神文明建设，努力提高人的素质，实在是一个又艰苦又光荣，又长远又迫切的任务！
15
、文章第四段写海外华人的有关材料，作者运用这个材料意在指出：
。（1
分）
16
、文章第三段中说“据说只有七山一水二分田的温州市每造坟都在3
万座以上。”和“据说一只所谓“西施狗”，售价从几万到十几万。”两句话中大量使用了数字，作者的用意何在？
答：
。（2
分）
17
、针对文章的结尾段，根据你的见解，就“如何加强精神文明建设，努力提高人的素质”谈谈看法（字数在80
字左右）。
。（2
分）
参考答案：
15
、由愚昧而造成的荒唐和奢侈，终究会葬送一切
16
、现实生活中由愚昧而造成的荒唐和奢侈的事情浪费多，数目大
17
、略
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