（
2007.
温州）阅读下面文段，回答问题。
乡村的泥土
(1)
乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂，它是上苍送给乡村最好的礼物。
(2)
泥土与庄稼，庄稼与人，都是一一安排好了的，谁也离不开谁。一团泥土，就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。
(3)
我曾仔细观察过父亲的那双手，粗糙得跟老树的皮没有什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多，豆村的每一块土地都曾留下他的手印，甚或每一个土团都曾感受过他的手温。一次重病使他的右手致残，无法再扶犁耕地，挥镐掘土后，我劝他把家里的那几块地让给别人做，他咬咬牙艰难地作出了决定。但他执意要留下一小块自己做，说闲着也是闲着，种不动地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分，春天种了玉米，接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时，发现他和母亲蹲在白花花的日头底下，一个吃力地翻着土，一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说，这地不能再种了，要是热出个好歹，不值得。父亲一边敲打着土块，一边说，再种最后一茬。母亲也附和说，再种最后一茬。这样的话，他们已经跟我说过不下四五次了，每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸，父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的，只要父亲和母亲不倒下，这
“
最后一茬
”
就得一次次地向前延伸。
(4)
我们与土地和庄稼每相遇一次，都是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬，又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼，我们就多一份希望；每送走一茬庄稼，我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中，一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想，如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们，我们的一生该是多么苍白啊!
(5)
播种的时候，我常常攥着种子遐想，这些种子去了泥土里之后，它们再也不可能回到村庄里来了，就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获，但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了，一茬一茬的庄稼黄了，似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!
我知道又该送走一茬了。
(6)
躁动了一个春天，喧闹了一个夏天，土地直到把所有的庄稼都送走了之后，这才坦然无忧地躺下来，在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸吧。
1
．作者为什么说
“
一团泥土，就是一句百读不厌的经文
”
?
用文中的语句回答。
2
．第(3)
段中的
“
再种最后一茬
”
这句话，父母已经跟
“
我
”
说过不下四五次了，为什么
“
每次都没有兑现
”
?
3
．结合语境，品析下面句子中加点的词语。
当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!
我知道又该送走一茬了。
4
．阅读第(6)
段，从哪里看出土地的
“
坦然无忧
”
?
并说说土地坦然无忧的原因。
5
．阅读全文，你从中感悟到人与土地之间是怎样的关系?
参考答案：
1
．曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。
2
．因为父母对土地饱含深情，他们离不开土地，在泥土里劳作成了他们生活的方式，甚至是生命存在的方式。
3
．“揽”含有一种父母将孩子拥入怀中之感，表现出“我”对庄稼的爱怜，以及将要分别的依依不舍之情。
4
．在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸。
土地培育、送走了庄稼，完成了历史使命，感到欣慰与满足。
5
．人与土地是一种相互依存的关系，谁也离不开谁，人与土地的相遇是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。
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