一、课文注音
夏(
ji
ǎ
)
辍(
chu
ò)
嗟(
ji
ē)
鸿鹄(
h
ú)
闾(
l
ǘ)左
?戍(
zh
é
sh
ù)
当行(
h
á
n
?
)
度(
du
ó)已失期
以数谏(
shu
ò
ji
à
n
)
上使外将(
ji
à
n
?
)兵
陈胜王(
w
à
n
?
)
罾(
z
ē
n
?
)
间(
ji
à
n
)令
祠(
c
í)
篝(
?
ō
u
)火
忿恚(
hu
ì)尉
毋(
w
ú) 笞(
ch
ī)
宁(
n
ì
n
?
)有种乎
为(
w
é
i
)坛而盟
蕲(
q
í)
?(
zh
ì)?(
cu
ó)苦(
h
ù)柘(
zh
è)谯(
qi
á
o
)
会(
hu
ì)计事
社稷(
j
ì)
杀之以应(
y
ì
n
?
)陈涉
比(
b
ì)至陈
与(
j
ǔ
)皆来
二、通假字
【发闾左?戍渔阳】“?”通“谪”,发配。
【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。
【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。
【与皆来会计事】“与”(
j
ǔ,
?
)通“举”(
?
),全部,全都。
[
形近通假
]
三、古今异义词
【等死】古义:同样是死。
今义:等待死亡。
【卒中往往语】古义:到处,处处。
今义:经常,常常。
【楚人怜之】古义:爱戴。
今义:可怜,怜悯,怜爱。
【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。
今义:表整数的约数,十六或十七。
【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。
今义:常用以为凭借,假托义。
【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。
今义:死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。
今义:①
ji
ān
,意为中间,一定的时间和空间。②ji
àn
,意为间隔,
间隙。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:动词,旅行或行军在途中停留。
今义:①名词,次序,次第。②量词,用于反复出现或可能反复出现的事情。
【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己。
今义:人,动物的躯体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义
:
如果
今义:诚心诚意,的确,实在。
【比至陈】古义:等到。
今义:比较,比方。
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