①可能汉人要算是世界上最重视写字的民族了。古代有条件学习的家庭，无不重视孩子的写字启蒙教育。武者刀枪，文者笔墨，都是中国人的终生随身之物。文者或许不谙刀枪之术，但武者十有七八也兼沾染笔墨(还出了张飞、岳飞等书家)，足见写字对于中国人之重要。“文治”高于“武功”，这是华夏价值观中一个不可更移的原则。
②书而成法，书法家灿若星汉，照耀着华夏文明进程，留下了大量碑帖、碑刻、书简等文化遗产。古人认为字乃人之门面。字迹落纸，大致就可以断其才学，字如其人，十常七八。写字让中国人痴迷，还因为练字可以修身养性。
③以上是就传统情况而言。20世纪引进了西洋的钢笔与圆珠笔，毛笔逐渐淡出中国人的生活。设置毛笔课的学校越来越少。如今，毛笔在中国，远不如在日本普及。
④毛笔书法文化式微，原因多多。从使用功能角度考察，钢笔、圆珠笔取代毛笔，合情合理，自然而然。问题发生在忽视了毛笔书写之外的功能。中国人失去毛笔，等于失去了一种修身养性的有效方法，失去了一种艺术，失去了一个传统，也失去了流传数千的文化认同。
⑤如何处理实用价值与审美价值的关系，一直是严重困扰中国人的一个难题。总的说，古代的中国人偏重于审美的价值取向，现代的中国人来了个一百八十度大掉头，偏重于实用的价值取向。不仅表现在对写字的态度上，几乎对一切文化的态度都是如此。这在20世纪有着淋漓尽致的表现。中国人在这100中几乎解构了所有的文化传统。毛笔书写习惯的丧失，只是其中微不足道的一个。
⑥20世纪解构风潮，之所以如此迅猛，以至于把传统文化一扫而光，除了西风东渐这一客观原因之外，还得从中国文化的内部寻找原因。
⑦“实用”与“审美”，本该结合起来，兼而顾之。然而总的说，中国传统文化一向重视审羌而忽视实用，实用的文化往往被讥讽为“雕虫小技”，不为社会认可。而审美的倾向愈演愈烈。还是回到写字问题上来。以科举考试为例，到明清，形成一个约定俗成的规矩：书写不工整的试卷在初审时即被定为废卷，考生的资格即被取缔。书写漂亮的试卷才可能被考官相中。到清朝，唯美更是唯到了让人难以接受的地步：试卷中滴上一滴墨渍——哪怕只是一小点——卷子即为废卷。所以科场试子答卷时无不战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
⑧否终则泰，泰终则否。以自然科学为代表的实用思潮席卷华夏，中国人几乎没有什么像样的抵抗，就缴械投降了。这种投降，与当初的过度追求审美价值取向一样，也是一种走极端，写字习惯的丧失就是这种走极端的牺牲品。也许现在我们还察觉不到什么，当我们“实用”的东西什么都不缺的时候，我们就会察觉出，我们缺少心平气和，缺少道德修养，缺少高雅的游戏，缺少与古人的沟通，缺少美……我们抓起毛笔，想写字，但是已经不会写了。
⑨我想，这种情景绝非我的虚构。
(作者王文元，摘自《散文》)
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面对网络时代、办公自动化的冲击，学习毛笔书法是否有必要?相当一部分人认为，毛笔字已经在逐渐失去它的实用基础，老人练字消遣消遣还可以，青少浪费大量时间习字没有必要。个别家长还表示，现在学习、就业压力这么大，孩子每天应付“英语辅导班”、“奥数培训班”的时间都不够，哪有时间练书法?
有的专家表示，在日本、韩国、新加坡等国家的中小学课程表中，“书法”是必修课。作为中国的孩子，更应该把学习写好汉字作为一生的追求。(20053月24日新华社南昌电)
6．文章认为，古人练毛笔书法有两个原因，一是
；二是
。
7．与第④段“毛笔书法文化式微”中的“式微”意思最接近的一项是( )
A．丧失 B．解构 C．一扫而光 D、衰落
8．第⑨段中的“这种情景”是指上文的哪种情景?摘录原文如下：
9．文中哪些事例是说明“泰终则否”的?请举出一例。
10．阅读“相关链接”，结合文章内容，谈谈你对毛笔书法持什么态度。(先摆观点，再讲理由)
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
6．字乃人之门面；练字可以修身养性。 7、D 8．当我们“实用”的东西什么都不缺的时侯，我们就会察觉出，我们缺少心平气和，缺少道德修养，缺少高雅的游戏，缺少与古人的沟通，缺少美……我们抓起毛笔，想写字，但是已经不会写了。跃由偏重于审美的价值取向，到偏重于实用的价值取向。(或由过分强调写字到写字习惯的丧失) 9、由偏重于审美的价值取向，到偏重于实用的价值取向。（或由过分强调写字到写字习惯的丧失） 10．此题为开放试题，观点鲜明、理由充分且表述合理即可。答案略。
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