梁实秋
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勤，劳也。无论劳心劳力，竭尽所能黾勉从事，就叫做勤。各行各业，凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。即使是出家的和尚，息迹岩穴，徜徉于山水之间，勘破红尘，与世无争，他们也自有一番精进的功夫要做，于读经礼拜之外还要勤行善法不自放逸。且举两个实例：
一个是唐朝开元间的百丈怀海禅师，亲近马祖时得传心印，精勤不休。他制定了
“
百丈清规
”
，他自己笃实奉行，
“
一日不作，一日不食
”
，一面修行，一面劳作。
“
出坡
”
的时候，他躬先领导以为表率。他到了暮仍然照常操作，弟子们于心不忍，偷偷的把他的农作工具藏匿起来。禅师找不到工具，那一天没有工作，但是那一天他也就真个的没有吃东西。他的刻苦的精神感动
了不少的人。
另一个是清初的以山水画著名的石?和尚。请看他自题《溪山无尽图》：
“
大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。
……
残衲住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔
作山水数幅或字一段，总之不放闲过。所谓静生动，动必作一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，懒而不觉，何异草木？
”
人而不勤，无异草木，这句话沉痛极了。过饱食终日无所用心的生活
，英文叫做
vegetate
，义为植物的生活。中外的想法不谋而合。
勤的反面是懒。早晨躺在床上睡懒觉，起得床来仍是懒洋洋的不事整洁，能拖到明天做的事今天不做，能推给别人做的事自己不做，不懂的事情不想懂，不会做的事不想学，无意把事情做得更好，无意把成果扩展得更多，耽好逸乐，四体不勤，念念不忘的是如何过周末如何度假期。这就是一标准懒汉的写照。
恶劳好逸，人之常情。就因为这是人之常情，人才需要鞭策自己。勤能补拙，勤能损欲，这还是消极的说法，勤的积极意义是要人进德修业，不但不同于草木，也有异于禽兽，成为名副其实的万物之灵。
【赏析】
勤奋对于人的一生至关重要，而实际情况是，人，总是有惰性。懒是人的天性：早晨起床，被子没叠，算了吧；屋子没收拾，由他去
……
不要以为这是小事。岂不闻：一室不扫，何以扫天下？
春天的花萌发在冬天的白雪间，秋天的果实生长在盛夏的枝头上。趁着春天的气息，让我们振作精神，时时鞭策自己，勤勤恳恳，在学业上，在生活上发奋努力，为收获丰硕的果实努力耕耘吧。
从文章第一自然段看，作者提出的中心论点是什么？
10.
文章第二、三自然段举的都是和尚的事例，他们的共同之处是什么？
11.
文章第三自然段中有“这句话沉痛极了”三句，联系文意这句话的含意是什么？
12.
根据作者的阐述，“勤”有什么意义？（回答不超过
30
个字。）
参考答案：
9.
解析：判断中心论点，关键要看下文的材料（论据）能否紧扣它，它是否表达了作者对议
论的问题所持的见解和主张。
参考答案：各行各业，凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。
10.
解析：此题关键是看两个例子与作者观点的对比。
参考答案：勤行善法不自放逸。
11.
解析：要联系文章的主旨来回答。
参考答案：人不勤，失去了做人的意义，不能实现人生价值，这是最令人痛心的。
12.
解析：总结全文，这是文章的主旨，对文章前面出现的观点进行归纳即可得出结论。
参考答案：勤能补拙，勤能损欲，勤要人进德修业，成为名副其实的万物之灵。
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