陆贽
人之才行,自昔罕全。苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。加以情有憎爱,趣有异同,假使圣如伊周,贤如墨杨,求诸物议,孰免讥嫌?昔子贡问于孔子曰:
“
乡人皆好之,何如?
”
子曰:
“
未可也。
”“
乡人皆恶之,何如?
”
子曰:
“
未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。
”
盖以君子小人意必相反,其在小人之恶君子亦如君子之恶。将察其情,在审其听,听君子则小人道废,听小人则君子道消。
1.
为文中的字注音并解释
①
行:〔
〕
②
舍:〔
〕
③
好:〔
〕
④
恶:〔
〕
2
。下列各组中意义和用法相同的一项是〔
〕
A.
苟
B
孰
C
道
D
情
3
。陆贽在文中对人的
“
才
”
与
“
行
”
作了这样的阐释:
,
。因此他认为
,
。用人若能录长补短,则
,
。反之则
。
4
。本文的中心论点是
。应用了
、
等论证方法,文中
关于孔子和子贡的对话属于
论证。从结构层次角度看,本文的结构为
式。
1
。德行,忽视,喜欢,憎恶
2
。
B3
。人之才行,自昔罕全;苟有所长,必有所短;则天下无不用之人;则天下无不弃之士
4
。人之才行,自昔罕全;举例,道理;举例;总分
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