鲍震培
诚心诚意是两千多来儒家文化的传统美德,孔子说
“
巧言令色,鲜矣仁
”
。此处的
“
仁
”
是指真诚。在孔子看来,待人真诚不是表面文章,说得天花乱坠往往是假象,做善事应该是出于真诚的内心要求,而不是为达到某种目的讨好别人的手段。真诚是一种来自内心的情感,不虚伪,不掩饰。如果人只重外在的表现而忽略内心真实的情感,只是外表的作秀,演戏,玩假的,那是最没意思的事情。
人是动物界中唯一可能最不真诚的,人会伪装,戴着面具,扮演各种各样的角色,所谓人生如戏,免不了的喜怒哀乐爱恨情仇,甚至许多时候需要善意的谎言。孟子说
:“
诚者,天之道也,思诚者,人之道也。
”
那么人心自有向上一路的向诚力量。朱自清在《论诚意》中认为,现实生活中,纯粹诚实的君子和诈伪的小人并不多见,常人往往沉浮于两界之间。我的一个朋友给人送礼,回来后总是如
释重负地说又了却一桩心事,送礼在于她似乎不是一种内心所愿,而完全成了一种负担,失去了礼尚往来的初衷
——
感恩或祝福。没有了最初的真诚,人际交往也成了莫大的包袱或者势利者攀附的台阶。
要做到真诚,涉及两个问题,一是真诚对待生活中的每一个人;二是真诚也要看对象,用真诚的方式把事做好,把自己的社会角色扮演好。
必要的
“
巧言令色
”
是可以的,一个求职者如果不擅言辞,一味刚毅木讷,恐怕连工作也找不到。再如做一个老师,他的真诚与他说话美妙动听、表情亲和并不冲突,因为他的内心是爱学生的。
高尔基说
:“
走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。
”
真诚是人品,更是一种态度。龙春晚演员唱歌走音,而只有王珞丹在微博里向观众道歉,其真诚态度受到了网友的称赞;前不久内地某红得发紫的女星在香港献唱,因音响故障被发现是对口型假唱,让人大跌眼镜,这种不真诚的艺德让人对她的人品产生了质疑。
真诚往往是职业道德的底线,
“
童叟无欺
”
是卖方对买方的诚信。朋友家的小朋友曾去小区小卖部买冰糕,十根冰糕可以按批发价买,每根节省一角钱,这样买
10
根一元钱一根的冰糕,有
9
元钱就够了,但是孩子却只买回
9
根冰糕,原来那售货员告诉他一元钱
1
根,朋友找到那家店理论,痛斥他们这种对顾客不诚信的欺诈行为。骗局早晚会被揭穿,春晚蔡明的小品正是揭示了诚信的天网是疏而不漏的。
文艺工作者的真诚是要向社会推出精
神文明的产品,
弘扬真善美的人格情操,当下一些影视剧却媚俗跟风,绯闻满天飞,剧情狗血雷人,价值取向上混淆正义与邪恶的界限,没有起码的是非观,误导青少观众。强大的收视率所带来的利益驱动,使这样的
“
垃圾剧
”
充斥了银屏,这种娱乐圈的虚假繁荣不得不引起我们深深的忧思。
最近影视演员陈坤在
“
行走的力量
”
活动后出版了公益图书《突然就走到了西藏》,书中坦言
“
真实的丑陋比虚假的繁荣美一千万倍
”
。
越来越多的人渴慕进藏,试图在高原简单的生活、圣洁的环境中得到心灵的净化,返璞归真。然而我们大多数人只是过平平淡淡的生活,怎样获得内心的澄净呢
?
其实道理很简单,如果一个人有精彩,到哪里都会是精彩。一个人的心中有美好,无需远行,也能看到美好的风景。
保持你内心赤子般的真诚,真水无香,精诚所至,金石为开,让真诚回归,摒弃那些喧嚣和浮躁,给我们的心灵环保,家园会变得更美好。
(摘自《齐鲁晚报》)
10
.下列关于文章内容理解不符合原文意思的一项是(
)(
3
分
]
A
.在孔子看来,即使说得天花乱坠,若待人不真诚,说的往往也只是假象,而不是
“
仁
”
。
B
.朱自清在《论诚意》中认为现实生活中人们都沉浮于君子于小人的两界之间,没有纯粹的人。
C
.必要的
“
巧言令色
”
是可以的,只要你内心是真诚的,有助于你找到工作。
D
.利益驱动使得当下许多影视剧忽视了对真善美的弘扬,堕入媚俗的风气中。
11
.作者认为
“
真诚
”
的含义是什么?怎样才能做到真诚?(
3
分)
12
.结合全文,简要分析作者认为我们应该从哪些方面给
“
心灵环保
”
?(
3
分)
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10
.
B
(
“
没有纯粹的人
”
绝对化,文中为
“
纯粹诚实的君子和诈伪的小人并不多见
”
中
“
并不多见
”
不是没有,而是有但很好而已。)
11
.真诚是一种来自内心的情感,不虚伪,不掩饰。(
1
分)要做到真诚:一是真诚对待生活中的每一个人;(
1
分)二是真诚也要看对象,用真诚的方式把事做好,把自己的社会角色扮演好。(
1
分)
12
.
①
人品上,为人处事要真诚;(
1
分)
②
职业上,要守住职业道德的底线;(
1
分)
③
心灵上要保持内心赤子般的真诚,摒弃那些喧嚣和浮躁。(
1
分)
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