吃出来的血缘
中国人喜欢请客吃饭，似乎只有通过请客吃饭，才能建立起一种非同寻常的人际关系。
中国人很看重人际关系，而人与人的关系中，最可靠的，又是
“
血缘
”
。所以，中国人在处理人际关系时，总是要想方设法把非血缘关系转化为血缘关系，比如
“
父母官
”“
子弟兵
”“
兄弟单位
”
等等。
血缘关系中，最亲的是母子。母子关系，说得难听一点，就是吃与被吃的关系；而兄弟、乡亲，则是
“
同吃
”
的关系。
“
乡
”
这个字，繁体作
“
?
”
，甲骨文的字形是：当中一个饭桶
(
簋
)
，一边一个跪坐的人。所以，乡，也就似乎
“
同吃一锅饭
”
的意思。实际上，只要是
“
同吃一锅饭
”
的人，比如部队里的战友，单位上的同事，也都多多少少有些兄弟般的情分。
吃同一食物的人可以被看作是有血缘关系的，因为食物是生命之源。吃了同一食物，就有了同一生命来源，岂能不是兄弟？所以，世界上不少民族都有这样的习俗：如果你能和他们一起共餐，哪怕是只吃一口食物或只喝一口牛奶，便不必害怕被视为敌人。
当然，进餐的方式，也决不能是西方那种
“
分餐制
”
。尽管不少现代中国人也承认，分餐制科学、卫生、不浪费，但同时也认为，那种进餐方式太冷漠，太没有人情味，简直就是怠慢客人，好像怀疑人家有传染病。所以，越是大家都懂科学卫生，反倒不好意思分餐。相反，为了表示大家是
“
铁哥儿们
”
，最好是连别人的病也一并传染过来。要知道，
“
食人之食
”
是要
“
死人之事
”
的，那么无妨先
“
病人之病
”
。
作为主人，无妨看作酒菜之外的又一
“
投资
”
；作为客人，则无妨看作接受情谊的一种
“
表态
”
。总之，共餐的目的，是情感的交流，心灵的沟通，血缘的认同；共餐的目的，在于人情，在于血缘，而亲与疏、敌与友，竟在于
“
共食
”
与否。
甚至真正的兄弟，也不能长期不共食。所以，在中国，分出去的儿子，嫁出去的女儿，总要寻找机会回
“
娘家
”
，回到母亲的身边共食。至少，三十的
“
夜饭
”
，是不可不吃的。这一回的家宴之所以尤为重要，在于它有着承前启后的意义：对前一已然存在的血缘关系，是肯定和确认；对后一将要延续的血缘关系，则是预约与重申。不难想象，在那万家灯火的岁除之夜，一家人团团围坐，举筷共食，母亲重温自己
“
食物和生命的提供者
”
角色，兄弟姐妹重申自己是
“
吃同一奶水长大的人
”
，那可真是其情也切切，其乐也融融！
15
．简述文中对
“
共食
”
一词的理解。
答：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：共食是主人酒菜之外的一种感情投资，是客人接受情谊的一种认同表态。
16
．
“
吃出来的血缘
”
在文中有哪些具体表现？
答：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：儿子吃母亲的奶水长大，兄弟姐妹吃同一奶水长大，乡亲、战友、同事同吃一锅饭而产生兄弟般的感情。
17
．请结合文意，说说你对文中画线句子的理解。
答：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：在中国的传统文化中，既然吃了别人的饭，理应对他以死报效，更何况一起共食只不过有可能传染上别人的病而已。
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