人主仁①而境内和矣,故其士民莫弗亲也;人主义②而境内理矣,故其士民莫弗顺也;人主有礼而境内肃③矣,故其士民莫弗敬也;人主有信而境内贞④矣,故其士民莫弗信也;人主公而境内服矣,故其士民莫弗戴⑤也;人主法而境内轨⑥矣,故其士民莫弗辅⑦也。举贤则民化善,使能则官职治,英俊⑧在位则主尊,羽翼胜任则民显⑨;操德而固则威立,教顺⑩而必则令行;周听⑾则不蔽,稽验则不惶;明好恶则民心化,密事端则人主神⑿。术者,接物之队⒀。凡权重者⒁必谨于事,令行者⒂必谨于言,则过败鲜矣。
(选自西汉·贾谊《新书》卷八《道术》)
【注释】
①仁:仁爱,即博爱众人。②义:思想行为正当。③肃:恭敬肃穆。④贞:正,高尚。⑤戴:拥护,爱戴。⑥法:正确执法。轨:遵纪守法。⑦辅:辅助。⑧英俊:才智杰出的人才。⑨羽翼:臣属。显:显扬。⑩顺:事物的病理。⑾周听:广泛地听取各地不同的意见。⑿密:周到。端:详审。神:异乎寻常,出类拔萃。⒀队(
suì
):道。⒁权重者:权势较重的人。⒂令行者:发号施令的人。
【译文】
统治者实行仁政的话四境之内就和平安定,所以他的臣民没有不亲近他的;统治者施行仁义的话那么境内就会治理得很好,所以他的臣民没有不顺从他的;统治者遵守礼节那么境内的风气就严肃而恭敬,所以他的百姓没有不敬仰他的;统治者守信用则境内的风气就会纯正,所以百姓没有不守信用的;统治者公平正义那么境内的百姓就会信服,所以他的百姓就没有不爱戴他的;统治者办事遵守法度,所以他的百姓就不会出现叛乱的现象。推举有德行的人百姓就会得到感化而变得善良,任用有才能的人官场就能得到很好的治理,才智杰出的人在位那么君主就会得到敬重,辅佐的人能够胜任那么百姓就会显达,遵守操守德行那么威信就得以树立,教化保证能够推行那么法令就会通行,广泛听取不同的意见就不会被蒙蔽,做好考察验证国君遇事就不会惶恐,明白好的和坏的就回使民心感化,清楚事情的原因则人主伸明。上面所说的种种办法,是国君接触外物所必须采用的方法。所有掌握大全的人做事一定要谨慎,所有发号施令的人一定要说话谨慎,只有这样过错失败才会很少呀。
【阅读训练】
1.
解释加点词语的意义。
(
1
)故其士民莫弗顺也
(
2
)稽验则不惶
(
3
)稽验则不惶
(
4
)则过败鲜矣
2.
把下列句子译成现代汉语。
(
1
)举贤则民化善,使能则官职治
.
(
2
)周听则不蔽,稽验则不惶。
(
3
)术者,接物之队。
(
4
)凡权重者必谨于事,令行者必谨于言。
3.
请写出高中诗文中与贾谊有关的句子。
4.
贾谊是位有雄心大志、助君制天才之才,在此文中,话题是“道术”,其关注的是什么
【参考答案】
1.
(
1
)顺从
(
2
)调查,考查
(
3
)惊慌
(
4
)少
2.
(
1
)推举有德行的人百姓就会得到感化而变得善良,任用有才能的人官场就能得到很好的治理。
(
2
)广泛听取不同的意见就不会被蒙蔽,做好考察验证国君遇事就不会惶恐。
(
3
)上面所说的种种办法,是国君接触外物所必须采用的方法。
(
4
)所有掌握大全的人做事一定要谨慎,所有发号施令的人一定要说话谨慎。
3
.李商隐《贾生》:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼。”
王勃《滕王阁序》:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。”
4.
虽然指的是治国的方法,然而句句上有国君下有百姓,语气急切真诚,体现贾谊一片忧国忧民之心。
本文来自:逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/chuzhong/502423.html
相关阅读:《爱莲说》《习惯说》比较阅读及答案翻译
阅读《〈孟子〉二章》参考答案
《伯夷叔齐》阅读答案
《送东阳马生序》“刘羽冲偶得古兵书”比较阅读及答案
学习文言文入门的语法常识