【汉语拼音】jǐng jǐng yǒu tiáo
【成语解释】
形容整齐有序,条理分明。语本《荀子.儒效》。
【成语典故】
《荀子.儒效》
以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。行法至坚,不以私欲乱所闻,如是,则可谓劲士矣。行法至坚,好修正其所闻以桥饰其情性,其言多当矣而未谕也,其行多当矣而未安也,其知虑多当矣而未周密也,上则能大其所隆,下则能开道不己若者,如是,则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑,应当时之变若数一二,行礼要节而安之若生四枝,要时立功之巧若诏四时,平正和民之善,亿万之众而博若一人,如是,则可谓圣人矣。井井兮其有理也,严严兮其能敬己也,分分兮其有终始也,??兮其能长久也,乐乐兮其执道不殆也,照照兮其用知之明也,修修兮其用统类之行也,绥绥兮其有文章也,熙熙兮其乐人之臧也,隐隐兮其恐人之不当也,如是,则可谓圣人矣。
【成语注解】
1、 ??:安静的样子。
2、照照:明察秋毫的样子。
3、 修修:整齐的样子。
4、绥绥:安泰的样子。
5、熙熙:和乐的样子。
6、 臧:善。
7、隐隐:忧戚的样子。
【成语出处】
1、宋.楼钥〈周伯范墓志铭〉:“经理家务,井井有条;时出其余,以周人之急。”
2、《封神演义.第五三回》:“话说邓九公看子牙兵按五方而出,左右顾盼,进退舒徐,纪律严肃,井井有条,兵威甚整,真堂堂之阵,正正之旗。”
3、《二刻拍案惊奇.卷一五》:“到了京中,不料夫人病重不起,一应家事尽嘱爱娘掌管。爱娘处得井井有条,胜过夫人在日。”
4、《隋唐演义.第一四回》:“罗公坐帐中,十万雄兵,画地为式,用兵之法,井井有条。帐前大小官将头目,全装披挂,各持锋利器械,排班左右。”
5、《儒林外史.第一三回》:“鲁小姐上侍孀姑,下理家政,井井有条,亲戚无不称羡。”
6、《三侠五义.第八九回》:“但凡有可以消遣处,不是十天,就是半月,乐而忘返。家中多亏了何氏夫人调度的井井有条。”
【成语用法】
语义说明 形容整齐有序,条理分明。
使用类别 用在“整齐清楚”、“仔细严谨”的表述上。
【井井有条造句】
1、他的藏书很多,而且都分门别类,整理得井井有条。
2、表面上他们好像乱成一团,事实上各司其职,井井有条。
3、她不但是位称职的主管,自己的家务也打理得井井有条。
4、站在高处往远方眺望,重划后井井有条的田地,直铺到天际。
5、才一个钟头,妈妈就把被孩子弄得乱七八糟的家整理得井井有条。
6、进到房间,映入眼帘的是摆得井井有条的书籍以及一尘不染的桌几。
7、我的两个小孩个性全然不同,哥哥的房间井井有条,弟弟的房间却是杂乱无章。
8、只见大家七手八脚的动手帮忙,才一会儿功夫,杂乱的会场就被整理得井井有条。
9、张小姐心思细密、处事严谨,虽然工作烦忙,却能够把经手业务的档案,整理得井井有条。
辨识
【近义词】:井然有序,有条不紊
【反义词】:乱七八糟,杂乱无章
辨似:
形音辨误
同 “井井有条”及“有条不紊”都有条理分明,不杂乱的意思。
异 “井井有条”侧于事物整齐有序;“有条不紊”侧于层次条理分明。
井井有条 有条不紊 辨似造句
站在高处往远方眺望,重划后井井有条的田地,直铺到天际。
宴会里的表演节目,正有条不紊地依序进行着。
【参考词语】:井井有理
【汉语拼音】:jǐng jǐng yǒu lǐ
【成语解释】:犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、《荀子.儒效》:“井井兮其有理也,严严兮其能敬己也,分分兮其有终始也,??兮其能长久也。”(源)
2、宋.陈亮〈与周立义参政书〉:“若置之繁难之地,必能随机处置,井井有理。”
【参考词语】:井井不乱
【汉语拼音】:jǐng jǐng bù luàn
【成语解释】:犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、宋.朱熹〈答陆子美〉其一:“向下所说许多道理,条贯脉络,井井不乱。”
【参考词语】:井然有序
【汉语拼音】:jǐng rán yǒu xù
【成语解释】:犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、《金史.卷二八.礼志一》:“凡事物名数,支分派引,珠贯棋布,井然有序,炳然如丹。”
2、清.王夫之《姜斋诗话.附录.夕堂永日绪论外编》:“如尤公瑛〈寡人之于国也〉章文,以制产、重农、救荒分三事;而以末段归重汰兽食、发仓廪,……乃令《孟子》之敷施调理,井然有序。”
【参考词语】:井井有方
【汉语拼音】:jǐng jǐng yǒu fāng
【成语解释】:犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、《醒世恒言.卷一七.张孝基陈留认舅》:“凡有疑难事体,托他支理,看其材干。孝基条分理析,井井有方。”
【参考词语】:井然不紊
【汉语拼音】:jǐng rán bù wèn
【成语解释】:犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、清.梁廷?《曲话.卷三》:“战既不能,而后定计幸蜀,层次井然不紊。”
【井井有条的成语故事】
“井井有条”原作“井井有理”。荀子,公元前313~前238,战国时赵人,为著名的思想家、教育家。其学说本于孔子,主张礼治,提倡性恶之说,与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对于当世的作用,另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行,并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理,端庄肃穆地使自己受尊敬,能有始有终而坚定不移,长久安稳而感到满意知足,热衷于坚守道德礼义且不感疲乏,运用英明的智慧洞察一切,一丝不苟地遵行礼法,掌握礼仪制度而安泰自若,会为别人的善言善行而感到温馨快乐,也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡,如果可以做到这些,就可以称为圣人了。后来“井井有条”这句成语就从这里演变而出,形容整齐有序,条理分明。出现“井井有条”的【成语出处】如宋.楼钥〈周伯范墓志铭〉:“经理家务,井井有条;时出其余,以周人之急。”
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