生死存亡
出处:《左传·定公十五年》。
意思:表示情势十分危急,已经到了非存即亡的关键时刻。
公元前495年,邾(zhu,邹国本来的称谓)国的君主隐公来到鲁国,会见鲁国的君主定公。鲁定公举行隆重的仪式欢迎他。当时,孔子的学生子贡名声很大,也被邀请观礼。欢迎仪式开始后,邾隐公仰着脸,职场。把玉器高高举起,态度很傲慢。鲁定公接受玉器的时候,俯着脸,弯着腰。两位君主不同的神情和态度,形成了极为鲜明的对照。在旁观礼的人们都非常惊讶。
子贡对此发表了看法:“诸侯相见要手执玉器,这是从周朝就开始施行的礼节,所以今天这件事情要用礼来看待。用礼来看待这件事,两位君主都快要死亡了。礼,是死亡或生存的主体,人的一举一动,或左或右,以及揖让、进退和俯仰,就从这里选取它;朝会、祭祀、丧事、征战等等,也要用礼来观察它。眼下是正月,在一年之初诸侯相互朝见,会不顾规定的礼仪,说明他们心里已经没有礼了。朝会不合于礼.哪里能够长久?邾国君主的高和仰是骄傲,鲁国君主的低和俯是衰废。骄傲接受动乱,衰废接近疾病。鲁国的君王是主人,恐怕也会先死去!” 读书笔记
“生死存亡”的成语就是这段话引申过来的。 内容来自
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