颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼①，天下归仁②焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目③。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事④斯语矣。”

??《论语?颜渊》

注释

①克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。

②归仁：归，归顺。仁，仁道。

③目：具体的条目。目和纲相对。

④事：从事，照着去做。

翻译

颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说我虽然愚笨，也要照您说的这些话去做。”

评析与感悟

“克己复礼为仁”，道出了欲望与理想的冲突与坚守，这是孔子关于如何为仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过道德修养自觉地遵守礼的规定。任何社会都有相应的规范。做我们该做的，不做那些不该做的。做个仁人，就这么简单。

扩展阅读

孔子圣迹图?受饩分惠

孔子接受季桓子赠送的粮食，分给了贫苦的弟子们。子贡认为季孙因孔子贫穷才赠送粮食，孔子转送别人违背了季孙的心意。孔子说：“我之所以接受粮食，是因为季桓子的恩惠和宠耀。使季孙惠及我一人，怎能比得上惠及几百人呢？”

? 上一篇子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”下一篇 ?子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

本文标题：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（标签：）

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