2.谓某些人所说的。含不承认之意。
3.所说的意思;意旨。常用于句末。
4.所以。谓,通"为"。
(1) 所谓心事,不过是不如已意,执着于自己描画的理想,一有落差,即生烦恼。
(2) 所谓宿命,大概就是那么一回事儿,在我们还懵懂无知的时候,命运已经是一条没有任何堤坝可以挡住的河流,奔向大海是它唯一的方向。
(3) 时间顺着秋天的痕迹漫上脚背,潮水翻涌高涨,所谓的青春就这样又被淹没了一厘米。
(4) 他们说,爱是一场修行。想必看过这句话的人,都会不由自主的心动。在漫长又短暂的人生旅程中,我们所能做的,就是一路修行,最终得到一种所谓的圆满。
(5) 所谓通才,不仅指在学问上博大精深,更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才,这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细,路越走越窄,所掌握的知识纯粹用来混饭的。
(6) 我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念,事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念,所以所谓启蒙与其说是教育,不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小,将被屏蔽的声音放大,将司空见惯的思维方式打上一个问号,将盒子里的光释放。
(7) 所谓秘密是一辈子说不出口的,自己苦着,也明白除了苦着别无他法。不管心境从污浊、羞辱而转为原宥、包容,再亲的人也变更不了各自的宿业。文殊师利“地狱不空誓不成佛”的悲愿我稍解了,那背后有和血吞齿的艰辛。
(8) 这亲戚,听起来怪神圣的,可仔细一想,所谓亲戚,都建立在男人和女人睡觉的关系上。
(9) 所谓平静,只是意图向你倒戈的命运在密谋如何组织起自己庞大的军队,是风雨欲来前的欲盖弥彰。
(10) 我们总是把心里最想说的话藏着,为了所谓的尊严,也为了许许多多愚蠢的理由。
(11) 所谓爱情,其实就是一场大病。我的病就要好了。
(12) 不曾拥有某样东西,那所谓的缺失就无从谈起。你太淡了。原谅我,你只是在我的生命里太淡了。
(13) 所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。
(14) 遥想起当年怎样怎样,我才发现原来我们已然长大,也有了所谓的曾经,也有了故事可讲。
(15) 所谓成长,就是在一次次接近,一次次远离中,寻找一个彼此都不太受伤害的位置。
(16) 所谓矫情,就是明明在赌气,偏偏做出一副看破世事的样子,动不动就说自己已经心冷。
(17) 人生最悲哀的事情之一,就是被迫地要去先习惯而后明白这个真假不辨的世界。所谓潮流、风尚、生活方式,不过就是人类自己鼓吹出来的一个个漂亮的烟圈,你习惯了自然会为它埋单。
(18) 什么叫幸福呢?幸福就是:目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神,你也可以是众多野花中的一朵,都无所谓。在这幸福中你蜕变成了一个女人,一个安静、悠然、满足、认命的十五岁的女人,尽管你们从来没有“做过”。
(19) 梦里轻盈的雪花一朵朵落下,无声无息,消失在海面上。所谓繁花不过是一场梦,就像他的爱情一样。今生今世,相见无期。造句大全
(20) 时间仿佛倒转回了最初的时光,那时你还是一个孩子,你认为你拥有了许多朋友,但事实上,你拥有的仅仅是伙伴而已。所谓的伙伴就是那些站在你身边,看着你长大成人,然后又渐渐淡出你生活的那些人。
(21) 在茫茫世海里追逐,寻找所谓的归宿,其实人又何曾有真正的故乡,都只是暂将身寄,看几场春日芳菲,等几度新月变圆。
(22) 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
(23) 从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
(24) 对陌生人提防与否取决于你的出厂原始设定,我喜欢先把人设定成好人,再从中甄别坏人,有些人则反之。但所谓的甄别方式其实就是被坑一次。我相信以诚相待,也相信倒霉认栽。
(25) 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
(26) 所谓失败就是说一个人已经做错事情,却又不能从错误中得到教训。
(27) 无所谓。伙计怎可以与老板争执,穷不与富斗。
(28) 天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
(29) 其实这世界上要淡泊名利的人就两种,一种名气小得想出也出不了,一种名气大得不想出还在火;前者无所谓了,后者无所求了。
(30) 所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
(31) 所谓解脱,不过就是死亡。所谓正果,不过就是幻灭。所谓成佛,不过就是放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的塑像。
(32) 幸福本身就是虚妄,它只存在于追求幸福的过程中,在所谓的终点是看不到幸福的,因为它不存在。
(33) 所谓水落石出,是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。
(34) 所谓悲愁,过去之人不可追,现在之心不可安,将来之事不可知。此乃万古愁。
(35) 男人无所谓正派,正派是因为受的诱惑不够大,女人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的资本不够多,男女都是一样的。
(36) 我们自古以来,就有埋头苦干的人,句子,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。
(37) 这就是所谓的诀别吧?人也会有着一步,和即将冻毙的狐狸一样无能为力,所有的财富权利都归无用,能够传递给对方的只有那一点点温度。
(38) 男人真正关心女人的时候,会有些什么自然的表现,这是本能,这是天性,所谓做不到,即是爱得不够。
(39) 种没有内在动力的写作不过是一种技艺,无论在何种技艺中生活一辈子终归都是可怜的,最重要的还是要有充实完整的内在生活。如果没有,身体在外部世界里做什么都无所谓,写作、绘画、探险、行善等等都没有根本的价值。反之,一个人就可以把所有这些活动当做他的精神生活的形式。
(40) 所谓的那快乐赤脚在田里追蜻蜓追到累了,偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了,谁在偷笑呢,我靠著稻草人吹著风唱著歌睡著了,哦哦午后吉它在虫鸣中更清脆,哦哦阳光洒在路上就不怕心碎,珍惜一切就算没有拥有。
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