本文作者姜戎先生,30多年前作为一名北京知青,他志愿到内蒙古边边境的额仑草原插队,长达11年,直到1979年考入中国社会科学院的研究生院,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。以下是由网小编J.L为您整理推荐的《关于狼图腾的读后感1500字》正文,欢迎参考阅读。
蒙古狼带他穿过了历史的千古迷雾,径直来到迷团的中心,是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨,狼的神气魅力,使作者姜戎与狼结下了不解之缘。
读过这篇文章后,我改变了对狼以前固有的看法,狼的智慧,顽强和尊严,狼的团队协作精神,让我看到了狼的另一面。
海尔集团懂事局主席------张瑞敏说: “读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点,埋伏,攻击,堵截,组织严密,很有章法。
其二:最佳时机出击,保存实力,出其不意,攻其不备。其三:最值得称道的是战斗中的团对精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。”最近也看到有许多与狼有关的书籍,如《狼性管理》,《狼性营销》《狼性团队》《狼性总经理》《狼性文化》等。
狼的群居生活与进攻斗志,具有将军气质,镇定自如,进攻有序,退而不乱。同时,狼的血性残忍残暴力凶注定了悲剧会发生,与本文思想偏差太大,下面主要剖析一下狼对我们能够引起启发的积极意义。
狼对蒙古游牧民族具有很大的影响,造就了横跨欧亚大陆的蒙古骑兵。性格对于个人来说,是其能否成功和发展的决定性因素,民族性格则更是一个决定民族命运的生死攸关的国家大事,历史证明,一个民族的性格强悍进取,这个民族生存发展的机会就大得的多;而一个民族的性格软弱,被淘汰的可能性就大。从世界上实际存在的民族价值标准看,民族性格软弱是一个民族最致命的缺陷。
因为软弱的民族性格是万恶之源,它将导致一系列最可耻,最不可饶恕的罪恶:不思进取,坐井观天,丧权辱国,割地赔款,叛卖投降,俯首称臣;人民被杀戮,被贩卖,被奴役,被歧视;民族改文,改种,改性,改身份等,世界发展到现在,人口激增,生存空间和资源日益短缺,民族性格问题更加突出,因此,必须从民族性格的视角重新审视中华文明的演变发展史。
游牧民族对中华民族和文明的最大贡献是在精神上,农耕民族的儒家文化得到挑战。
生活在松花江黑龙江流域的游牧民族女真族灭了辽国以后,不待休整迅速挥师南下,拥有当时世界上最多人口,最发达的生产力,最先进的火药武器,最智慧的《孙子兵法》的北宋,几乎不战而败,两年而亡。
宋军见到铁骑,兵败如羊跑,当时的皇帝宋徽宗吓得立即退位让给儿子赵恒,也就是宋钦宗,中国最腐败无能的两位皇帝成了俘虏,开封丢失,国库珍宝被掠空,后宫几千佳丽被掳往北国荒原,充当奴婢妓妾。
北宋的“靖康耻”是华夏汉族最可耻的一页,甚至比满清末期的丧权辱国还要可耻。
狼图腾的精神是痛杀软弱保守的羊的精神克星,因此,只有大大发扬狼图腾的精神,改革才不会倒退,才能打开新局面。中国的改革不仅是经济政治体制的改革和转换,而是基础更具决定性的却是国民性格的改革和转换。狼的某些精神还是需要我们学习的。
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