这是一篇比《许三观卖血记》更加悲惨的故事,但却是一篇比《许三观卖血记》更加明亮的故事。
主人公福贵,岂止是一个主人公,他简直是一部血泪史的见证人。因困苦磨难而去逝的人固然痛苦,而见证者则更加痛苦。然而作者地硬生生地将这样一个从物推到了我们的面前,硬生生的让我们接受这样一个道理:活着,就是为了活着。一个成功者,就是敢于活着,能够活着,敢于面对,善于面对。悲苦,是活着的内容,死亡亦是活着的一部分。生命的形式是千差万别,而心灵世界却异中有同。生命的意义似不在于有多少闲逸快乐,生命的意义在于它的丰富性。生命的意义亦不在于它的长度,而在于它的深度。
从这种意义上讲,荣华富贵并不值得艳羡,艰难困苦并不需要规避。活着就是生命的体验,而生活,则是开掘生命深度的一把铲子。
超越善恶,苦乐随缘,平视生死,坚强地活着,宽容地活着,乐观地活着,方能无入而不自得。
福贵,一生难得福贵,然而就他的生命意义而言,却是一生福贵。
圆满的家庭只剩福贵、苦根祖孙俩孤苦相依。日子虽清贫但简单,而简单便是一种幸福。
在群山被月眸倾泻下的皎洁白衣笼罩的深夜,一滴泪滑过苍老的脸颊,幻化为沧海遗珠。“是我,我害死了苦根,我是老糊涂。”他守着老月独自忏悔——外孙苦根因他的疏忽多食豆子而离去。
但是,忏悔亦是虚妄,村西的六座坟茔有多了一个陪伴者——苦根。从此,他便自己活着,也只能自己活着,在“福贵”这只老牛的陪伴下孤独地活着。
“今天有庆耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力。”福贵用苍老的沙音跟“福贵”说着,更是与自己说着——自己所爱的人都会永久地陪伴他,藏在他的心里永久地陪伴他。
黄昏转瞬即逝,黑夜从天而降,福贵守着时光如常般活着,然后无惧地老去。
读的过程中我就在不断的问自己,不断地换位思考,如果我是福贵我会怎么选择怎么面对,我是否能够承受得住,亦或是我在什么时候会承受不住。很多问题,很多思考,这就是一部伟大文学作品的魅力和意义。活着,应该是一种来自本体的意念吧。
每个人都以不同的方式和姿态活着,但是每个人活着的目的不一样,但其实本质上来说都是一样的。只要拥有活着的意念,就能单纯的做到活着,有生命。
福贵经历了太多的苦难,什么价值观、世界观、人生观更是被扭曲的,可单单就是这样一个被毁三观的人,却幸运的被扭曲到了一种人生的理想状态。我猜,他也曾崩溃过,也曾麻木过,但是“活着”的意念,这种人的本性从根本上对他产生了巨大的影响,经历过生命中难以承受的大悲之后,眼中也就只容得下幸福和快乐了。活着,就是为了追求为了抗争。
逝者已矣,风烟俱净。《活着》是一个人一生的故事,人的一生看上去很漫长,可也许在不经意多年以后看来,也不过如此。会有很多阴差阳错的巧合。比如在打仗时福贵一定没有想过,多年以后,他和春生的相见竟是因为他凄凉落魄的晚景?他的一生有几十年的漫漫岁月,可我们花一个下午便能读个大概。
实际上并不长。我们看见了他的一生,除了年轻时风光的一段日子,就剩下苦难了。不过他不这么认为,他觉得在自己经历的岁月里,有苦难,更有幸福。他相信无论是自己的妻子儿女,还是女婿外孙,都是最好的。因为他曾切实经历过那些人和事,所以他才能在时光的磨砺中乐观坚强地面对世界。
几十年的时间对于历史无足轻重,可是对于他自己,却意味深长久远。在接踵而至的打击中,惟有坚强的意志战无不胜。
《活着》是一本让人深感沉重并郁郁不快的小说。作者是以一种近乎冷酷的平静叙述了这个故事。直白的说主人公的命运极其悲惨、凄惨,及作为普通人面对悲惨人生的那种不得不承受的悲哀与无奈。
内容涵盖了几个方面:不良家教的延续、愚顽、放纵、悔悟、灾难、死亡、承受、接受、继续活着。
家庭背景的重要与危险;父母对子女人格形成的深刻影响;及个人面对人生苦难除了承受、接受以外更需要的是生活的智慧与顽强的意志。生命是短暂的,在承受了命运的折磨后也许剩下的时间不多了,那就让生命在走向尽头的过程里,尽力点燃一点点的光亮,这样的人生至少不能说全部都是悲哀的可怜的。
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