那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了<西游记>，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着<艺术哲学>中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。<西游记>是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连<西游记>也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄“英雄”有许多不同解释。<辞海>中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读了<西游记>，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是?嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

<西游记>塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧_诚心向佛、顽固执着，孙悟空_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒_贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

悟空当然不干了，一定要上天查一下这青牛精的靠山是谁，这时候特有意思。悟空直接找到玉帝:“老倌，这青牛精很牛逼，根本不把我放在眼里，说不定是从天宫跑出来的!”你看这玉帝，眼珠一瞪，这在以前可是没有的事情，每次悟空找到玉帝处，玉帝都是一副笑呵呵的安抚状:“放心，我们一定会一查到底，还人民以公道，要让人民活的有尊严!”唯独这次，玉帝火了:“胡说八道!我们天宫怎么会出这种事情?你说妖精勾结天宫，你这是明目张胆地攻击天庭的hexie社会政策，小心我以诽谤罪处置你!”悟空也是有点不识好歹:“那你敢让我查查?”玉帝说:“我们当然乐意接受群众监督，不嫌麻烦的话你可以去查，不过这要由天庭的人来执行。”于是玉帝降旨四大天师，类似于中纪委、反贪局、监察部、组织部。先查了四天门门上神王官吏，再查了三微垣垣中大小群真，又查了雷霆官将陶、张、辛、邓、苟、毕、庞、刘，最后才查了三十三天，个个都没什么事情。在悟空的坚持下，又查了二十八星宿，满天星斗都在，并无思凡下界。

一个紧箍咒使得悟空终于大彻大悟了，他终于明白自己这个打黑英雄并不是可以什么黑都打得，铁岭那样小地方行，大城市就由不得自己了。到这时候悟空总算明白，所谓的打黑除恶不过都是给别人看的，打谁、怎么打、打多深这些都要看上面的意思。于是这时候悟空就变聪明多了，每遇一个妖精，他都没有拿出真本事，而是先去天上查查这个有没有后台。而天朝经过研究后，悟空则心领神会，于是整个取经路上你可以看到，悟空打死的只是没有靠山的白骨精、大蟒蛇、蜘蛛精，真正有靠山的悟空一个没打死。细数数有后台的妖二代究竟有多少呢?先说闹得最凶的，狮驼岭那老哥仨，后台分别是文殊、普贤菩萨，至于那个大鹏，那就更不得了，据说是如来佛祖的亲娘舅，从哪论的我倒没细看。还有太上老君的青牛精，笑面弥勒的黄狮精，观世音的小金鱼，啥菩萨的避水兽、啥天王的干女儿等等。严酷是的事实告诉悟空，黑是不能乱打的，一不小心捅了马蜂窝，那你可就倒霉了。这就像王军，铁岭小地方出名了，就给你弄到重庆，干掉文强这个白骨精之后，就没听说再去湖南浙江广东江苏上海干一票，因为好多事情你干不得，你抓到一个妖二代，你知道他的后台是谁?

所以我们看到后来，唐僧一出事，悟空第一件事情就是上天去找找是谁的后台。常挂在嘴边的一句话就是:“老倌，帮我查查吃我师父的家伙是从哪里来的妖怪?”你比如青牛精，大号兕大王，他很牛逼，也不怪，人家的确跟一般的妖精不一样，身份特殊:明晃晃是官裔。几年来凭着有官方的关系，很快在当地站稳了脚跟，麾下已有一帮马仔。能耐可大得很，上通天庭，下联黑道，明里做的是生意，暗地里也兼黑吃，最拿手的是钓鱼。你看当悟空遇到他的时候，没问清楚就开始打，虽说悟空也没真的用力，但毕竟悟空有血性，青牛精太牛逼的样子着实惹恼了悟空。一开始，悟空叫山门:“呔!何方妖怪，竟敢如此贪污腐败，吃我师父?”再看青牛精，仗着有后台，根本不把悟空这个纪委书记放在眼里，极其嚣张地说:“我吃屎是不是也要通知你?我吃的屎香不香是不是也要提前告诉你一声?”悟空这时候可就真火了，举起棒子朝青牛精面颊迎头劈来。可是正打得难分难解，只见一个白森森的圈子，划破长空，雷光闪耀，霎时，悟空的如意金箍棒就被琢子成功缴获了。这金刚琢是啥?这就是内部规定，一纸文件撤了悟空的职，这个案件到此为止，别再查下去了。

悟空大闹天宫，天朝无仙能敌。被压五台山五百年后，竟然“功力大退”，西天取经一路上遇到的妖魔鬼怪几乎没有一个能打过的，不得不“求爷爷告奶奶”，各路大人物登场才能摆平。是悟空的功力真的退化了吗?

我认为不是悟空功力退化，而是悟空“思想进步”了。五台山下500年，悟空整天除了吃睡，剩下的只能是胡思乱想了。他应该想到他为什么失败，他也应该明白，作为一个人才也不能意气用事，他更能想到摆平这个世界的不是本事，也不是钱财、美女，第一是关系，第二是关系，第三还是关系。按照悟空的性格，他怎么可能屈居唐僧的徒弟，但是玉帝、观音都有旨意，做唐僧的徒弟，那么你就有自由，你的才能就有可能得到发挥，不然就把你放在五台山底下压着不用你。就像现在有能力的人多了，任你天大的本事，但我不用你，你狗屁人才都不是。而对于人才的用法，首先要打击他的狂傲，要叫他守规矩，明白潜规则。这就像熬鹰，任你个性再强，用铁链拴住你饿你三天，压你500年不用，任谁也得屈服。所以经过五百年的思考与煎熬，悟空想开了，自由比什么都可贵，当唐僧徒弟就徒弟吧，总比压在山底强。所以你看古今多少自诩有才的人，动不动耍点个性来个隐居山林，可无时不刻不是等着皇上的召见，官复原职。正所谓，人才更耐不住寂寞、更向往自由。

整个西游记的故事表面上的主线是西天取经，类似于今天的怎么找到一条治理中国之路，可实际上所有的故事几乎都是由唐僧肉引起的。唐僧这俩字的意义其实有两个范畴，第一是他“高瞻远瞩，取回真经”的迂腐思想，第二是他的肉。唐僧肉是什么，按照今天的时髦话说，那就是鸡的屁，就是国家财政，就是外汇储备，这才是真正叫人吃上一大口就能长生不老的，才叫人不折手段的。但不是谁都觊觎唐僧肉的，你比如元始天尊、灵宝道君、太上老君、太白金星、三司清君、李天王、二郎神等等，这些太有头有脸的神仙是不稀罕吃唐僧肉的，至少表面是。他们把唐僧肉只是作为自己权利的砝码，因而你可以看到整个西游记里，想吃唐僧肉的都是那些妖二代。但无论如何唐僧掌握在谁手里，对谁的权利巩固都是个大筹码，因而没人放心哪一个人来保管。正因为大家互不信任，所以最后找了个第三方悟空，因为大家都知道悟空不爱钱、不贪色。所以说，想成为个人才，本事只是一方面，人品端正也是主要的。

悟空跟了唐僧以后，说心里话他心底是不服的，动不动就撂挑子。唐僧说的“韬光养晦”、“忍一时风平浪静”、“取经才是硬道理”的道理，他是永远听不进去的。他的个性还是不自觉地发挥，遇到不平事、遇到恶人绝不留情。他的几次出走都因为杀人的事情。唐僧真的是因为善念而责怪悟空杀人吗?其实并不是，而是唐僧深谙官场规则，他生怕悟空一不小心打死了有大背景的人，这会给他惹来麻烦。于是为了遏制悟空“乱来”，天朝商议好了，观世音出手给悟空弄个紧箍咒，而咒语则掌握在唐僧手里。这就是明摆着告诉悟空，不管你是什么样的人才，只要你胡来就不行，就有性命之忧，必须明白潜规则。唐僧最后一次是主动驱赶悟空离开的，但赶走悟空却不是唐僧本意，他还是需要悟空这样的人才树立个正面典型的，他要真心赶走悟空，还念什么紧箍咒呢?这就是唐僧的矫情。

西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途.

这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-「三星洞访仙学道」,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号,并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气.

西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎?说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲!

一部众所周知，百看不厌的名著---《西游记》，赢得了不知多少人的喜爱.也是这部名著使我的生活充满了趣味.

孙悟空，许多儿童的偶像，他乐观，聪明，勇敢，充满了斗争精神;然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，却也有许多的优秀的品质;和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧虽说是取经的领导人，却总是太慈悲，不分清红皂白地训斥孙悟空，不明不白地就掉进了妖怪的陷阱.

这部名著给了我很多其实，那就是：为了实现我们的愿望，达到自己的目标，我们必须艰苦奋战，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人，不可知难而退.我们只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……记得我参加过一个演讲比赛，知道老师不是说我这演讲的不要了，就是那出错了，气急败坏之下，我做出了一个过后让自己后悔的决定，那就是退出比赛.想想《西游记》里的四个人，再看看自己，多大点困难，我就不够勇敢地去克服，去战胜，怎么可能取得成功?
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