我就随便一说，你就随便一看。

十几年前读《古文观止》，最喜欢的文章除了《郑伯克段于鄢》，还有就是《报任安书》。那么小的年纪，《郑伯》读完，学会了冷眼看人，《任安》读来，却只是泪流满面。

吴伯凡说人类的历史是一部通讯史，我不知道有没有道理。从捎人带口信，到用笔写，再到现在的outlook和微信视频，人与人之间的交流沟通越来越便利，成本也越来越低廉，聊天也好，撩妹也罢，一部手机可以让人从素未谋面迅速成为无话不谈。而像我这样一个人，迂腐、固执和渴望自由的人（骨子里带着浪漫的男人），是多么希望回到鸿雁传书的方式，回归传统，回到电脑电话还没有普及的那个年代，在月明星稀的夜晚，院里烧着红泥小火炉，给朋友写封信，只需要十个字：晚来天欲雪，能饮一杯无？

就像司马迁和任安一样，就像王安石与司马光一样（答司马谏议书），无论是相隔千里，还是在同一个城市，两人不用见面，也不用吃着火锅唱着歌，只需要当对方收到信时，打开来细细读，才是真的“海内存知己，天涯若比邻”。

任安在真实的历史里，不仅仅是作为司马迁的一个笔友出现，他还曾经是卫青的下属，做过益州刺史，最后在戾太子谋反事件中被汉武帝腰斩。这封著名的《报任安书》就是司马迁在任安临刑前写就的。

要说司马迁与任安有多么深厚的关系，不见得，否则这封回信不会等到几年后再写。但既然写了，证明司马迁对于任安的飞来横祸和悲惨际遇还是深有感触的。一个因为替李陵（他爷爷是飞将军李广）辩护了两句，一个因为在长安政变中接受了戾太子的符节（并未发兵），最后都落得如此下场。

两千多年后我们看来，司马迁在信里的这些话，其实最初并不愿与外人道。只是眼睁睁看着自己的朋友蒙受不白之冤，却无法说一句相助的话，那种委屈与无奈，或许让他想起了当初为李陵辩白的情景，想起了自己苟且偷生以完成未尽事业的抱负，再不说，怕是再无人知晓。管他是封侯拜相的大丈夫也罢，管他是区区刀笔吏也罢，知道自己想要什么，想在身后留下什么，知道自己穷尽一生也要完成的事业是什么，这样的人其实是比大多数人要幸运的。

到了我现在这个年纪，身边的朋友们都已经找到了自己的路。升职加薪出任CEO迎娶白富美是一种，埋首仕途渴望改变命运主宰社会是一种，房子车子老婆孩子热炕头也是一种，也许还有其他很多种活法，但无论找到哪一种，都是很幸运的。天才在小学时就确定了人生的方向，然后用二十年的时间去准备，自然比大多数人用二十年的时间来确定人生的方向，最后用几年的时间去准备要成功的多。这话很有道理，只是那些三十年来还在寻路的人，跌跌撞撞头破血流仍未悔改的人，不知道成功的几率还有几许？

和菜头的《槽边往事》里有一篇文章说：一人有一人的磨法，一人有一人的时辰，如此而已。司马迁磨了估计三十年，在父亲的指引下找到了自己的路；任安也磨了三十年，在生活的教育下也找到了自己的路。两个人的命运有些许不同，但在来回的信里，我想他们理解了对方。

我已经很久没看古书。

也很久没有写信了。

《报任安书》里有一些很好的文字，我想大家也会喜欢。摘录如下：

故祸莫?于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。

如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之馀，荐天下之豪俊哉！

家贫，货赂不足以自赎。交游莫救视，左右亲近不为一言。

人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。

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