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《理想国》最后一讲读书笔记

编辑: 路逍遥 关键词: 读书笔记大全 来源: 逍遥右脑记忆


今天莫若明博士格外帅气精神,其他书友也是喜盈盈的,尤其是沁墨姐更是带来丰盛的新鲜水果,像是茶话会一般,整个小屋充满着轻松自在,暖意融融,原因是《理想国》第十卷将完美收官。

第十卷达到了《理想国》的最深层次,升华为灵魂不朽。

柏拉图先发表了对音乐、诗人、画家的看法。

认为他们就是模仿者的模仿者,不是事物的本质,离本质、真理太远,无法近距离感受真理。

比如床,无数的品种都是床,形状各异,材质各异,哪个才是真正的床,也就是本质意义的床?由于形式的不同导致无法把握本质,其实床本身就是床的理念(最真实的),然后是才实物,最后是模仿和叙述。

他认为理念先于物质本身存在。

一个理性的人怎样变成情绪化的人?

原本优秀的人当听到素质低下的笑话时不觉得粗俗,脸皮变厚,原来像有缰绳能拉住,现在就放松了,不知不觉中就变成了插科打诨的人,同心灵中低贱的部分开始打交道。

为什么柏拉图不喜欢荷马、诗人?

他认为像荷马这样的人,是彰显人性,解放人性的,把神性和人性拉到同一起跑线,也就是把神拉到人的地位,那还有神可言吗?是毁神运动,是罪人,让古希腊人的信仰崩塌。

诗歌吸引人的情感、好奇心,把神拉到人的地位时给人带来了愉悦,有轰动效应。

他特别的反对和讨厌,对感性经验看到的听到的完全不信任。

其实他主要还是反对荷马诗人以后演变成了一种技艺,变成了一种谋生手段,为了获得利益,是一种功利主义,和他的理念背道而驰。

如果诗歌是感情的自然流露,是陶冶情操,而不是蛊惑、教唆、挑逗的就是好诗歌。

接下来探讨的观念就是灵魂为什么不朽?

这里说的灵魂不是宗教意义上的说法,是哲学理性意义的灵魂,也就是至善的一种理念,追求理念,追求智慧生活才会和理念更接近,更强烈,充实,也就更接近灵魂。

正义者的行为判断对他而言就是最佳判断。

柏拉图认为正义所做判断无论顺境还是逆境,对他都是有好处的。无论贫穷疾病,遭遇不幸,都是好事,都要微微一笑,泰然处之,淡定自若。

对神的哲学理解就是理性的至善,秉持着正义的信念,理性的爱是真实热烈的。

最后柏拉图从神话的角度,深入深邃的讲关于人是否有自由意志,也就是人子所以为人的依据,现世的人通过感知感官意识到我是存在者,是有生命的。

哲学依据分正义者和不正义者。

正义是理念是爱智慧的人,正义者遭遇的经历都是最好的遭遇,所有行为都是最好的选择,不会疑惑,懊悔,是依据理性做出的选择,符合理念。正义者可以做选择,有自我选择能力,坚守原则。

不正义者如同行尸走肉,没有价值理念,没有统一认识的人,就像雾里看花一样没有选择能力。虽然有感官,却耳不聪眼不明,没有真正的存活过,判断是随波逐流,未经反省的人生

老师比喻的手电筒能力,特别形象。每个人都拥有手电筒,打不打开开关是一种自我选择,能不能开亮手电筒就是一种能力。人首先要先照亮自己,然后再照亮别人,如果互相照亮,人群理性层次就会高很多。

就像读书会的抱团读书,有老师的引领照亮,每个人都会逐渐点亮自己的那盏明亮小灯照亮彼此。

来到最后,感觉特别的接地气,与现实紧密相联,充满着人生哲理。一个人一旦 理性的做出选择,就不要后悔,无论结果如何都要为做出的选择勇于承担责任,不抱怨指责别人,把所有经历都当做经验,不断反思总结,不断成长,走向心智的成熟。

今天莫老师有种主场作战的轻松,深入浅出,精彩事例不断,兴致所至还哼唱两句,大家随之开怀一下,有种屋外寒风吹,屋内暖洋洋的气氛。

一个结束意味着另一个的开始,期待老师更精彩的分享。


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