1. 老师们这样说：“不打不骂，不做权威。斗智斗勇，我们不是孩子们的对手。”p172

　　2. 内在就像一个家。…… 当你对你内在的环境一无所知，完全被外在的环境所掌控时，你就是一个全然的流浪者。一个流浪者不知爱自己，就是无爱;不知用内在环境酝酿情绪和感觉滋养自己，就是无趣;不知用头脑看清里面的环境和外面的环境，就是无智慧;不知升华和享受精神，就是无自由。P180

　　3. 家里有一个主人就是真正的自己。如果是这样，你将是多么的安然。儿童就创造着这样的自己。P180

　　4. 你自知吗?当你自知了，你就开始舞蹈、玩耍和游戏了，快乐就来了。你不用天天在外面寻找家、寻找爱、寻找乐趣、寻找自由。P180

　　5. 人，天生就对事物背后的本质有着本能的兴趣和好奇。继而对事物内在的法则的把握，有着一种发现之后的激情、兴奋和喜悦，并会产生再度发现的内在驱动力。一旦走上这条路，无论是儿童还是成人并没有什么不同。不同的是，儿童如果不被破坏，天然就如此，因为他们来源于此。这就是精神之道。P196

　　6. 自信不是依靠比别人强而自信，那叫战斗性。自己发现的真理，会在自己的生命里内化并牢固确定下来，这叫自信。P196

　　7. 真正的“教育”应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。P228

　　8. 我们是由婴儿时就开始自己创造的一个独一无二的、独特的自己，尽管我们需要借助于环境，但创造的根本来由在于我们自己。只是它太过于自然了、太普遍了而容易被忽略。直到越来越多的人对自己的内在世界有了一个更长足的探索和认识后，才开始了对人的生命的探索的历史。P230

　　9. 当人创造出“自我”，一个个体的生命才有了自主性、同一性和自我管理的系统。人才会自然地通过或是穿过自我的通道，迈向生命和宇宙那个原本的能量。人的世界就和自己的世界相连接，我们就真正可以看到我们生活的世界的原本样子，对生活的意义和看世界的眼睛就此改变。世界就变得宏大、清晰和真实。P230

　　10. 不是超越自我，自我是我们在这个地球上的个体的管理系统，无需超越，而是从中穿过去，流淌过去，生命就会出现另外的景观。这正是40岁之后的成长历程。P230

　　11. 严格意义上说，没有人可以创造他人，你无法扮演大自然的创造者，这个创造者只能是婴儿自己。因为婴儿来自于它，拥有着它的特质。这真的是自然法则最根本的秘密。所以他人只能组装你，你就被别人组装了一个“小我”，或是称为第二人格。然后，人们就说：“你要超越自我!”而实际上，你根本没有自我，你超越什么呢》这只是聊以慰藉的语言。P230

　　12. 这几个孩子只有3岁多，当有了自我意识的时候，力量就回到了自己的内在，界限就清晰了起来，他就知道了如何维护自己的尊严，懂得了维护自己的权利不受侵犯。这不能依靠成人的教育，而要依靠爱和自由的环境。支持孩子、尊重孩子的自我感，才能给予孩子尊严感。尽管他的自我意识刚刚在他的内在形成了一点点，但这一点点就是他，他就是这力量。P247

　　13. 他拥有了自我，他就可以开始为他内在发生的事情负责任了，就产生了自我负责的生命需求，负责任也是一种内在的愿望。P247

　　14. 自我也使人拥有了自我保护的机制。这是一个自主的人的开始。这样的儿童就会遏制成人的暴力，遏制任何在儿童身上所产生的暴力。自我就是力量，就是界限，就是系统本身，就是公正，就是价值，就是威严，就是尊严，就是王者。当孩子们的成长创造了自己后，就会产生彼此的平等、尊重、尊严感、高责感和独立意识…… p247

　　15. 至少有两样东西可以帮助你成为自己的主人以完善自我：内在的力量和爱。

　　依靠你内在的力量的帮助，可以获得成为自己主人的自由。

　　获得充分的爱的孩子，也能够做自己的主人。 P260

　　16. 小我是指，出生后不是依靠精神胚胎成长，而是依靠外力建构起来的一种人格。这种人格与先天的精神无连结。人出生时作为一种容器被后天的东西所填充，形成完全的社会化的、工具化的、物化的、残缺的人。P261

　　17. 自我没有机会实现的时候，内在就一定是有他人闯入了。他人不断得闯入，内在就被许多人组装了起来，形成和转化成小我。小我是各种形态的他人的内化，人就不是自己。或者说，人的自我没有创造出来，没有形成完整，人不是完整的“自己”。P261

　　18. 没有自我的存在，就等于“家里”没有了“主人”，所以任何一个人都可以进去，爸爸妈妈、爷爷奶奶、张老师、李老师……18年的成长，你的“家里”可能住进了成千个人。“王者不在王位上”，内在的“斗争”就存在了。这是人最大的不完整。P261

　　19. 由于小我是由外力促成，由外力驯化而成，因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子：外在赞美，小我就倍感有价值;外在贬斥，小我就倍感自卑;外在风云变幻，小我的情绪、感觉、心理、念头也变化无常……你永远是外在的反应，你就没有尊严，没有自我价值感。想想我们成人，想想我们面对每一种关系时内在的变幻无常和动荡，我们自主、独立、定力的如如不动究竟依赖什么?我们的喜悦、幸福依赖什么?我们的尊严和价值感究竟依赖什么?我们究竟是谁?p261

　　20. 对于一个孩子来说，观察他的每一部分，我们都可以发现这样的秘密。他可以完全充分地去发展他所有的生命的特质，只是他要借助一个外在的人文环境和物质环境，不断触动、打开、发展、丰富自己的生命的世界……一个生生不息的，永远创造自己新生命状态的具有完整潜质的人!一个首先创造了自己，继而又可以创造外在世界的人!p267

　　21. 我们有一个和宇宙、自然相连结的，并可以和所有生命相连结的，拥有爱、喜悦、价值、生命力、真理、创造和觉察的存在，她使我们自己倍感价值、爱、力量、真理，而无需到自己之外的世界寻找任何东西证明自己的价值，“我”就是价值本身。而这个存在需要“自我意识”来连结，连结每个人深处的自我意识，连结每个人的存在和宇宙的存在。“自我意识”是一个美妙无穷的通道。自我不能形成，我们就会成为社会的动物，被牢固地捆绑在物质和原始的情绪、感觉、心理和头脑的层面，而不能超脱。P269

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