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《最后一个士大夫》读书笔记

编辑: 路逍遥 关键词: 读书笔记大全 来源: 逍遥右脑记忆


最后一个士大夫——江苏省姜堰中学高一(16) 许成蔚
文人,当是如水一般。无论是碧波款曼的河流还是波涛汹涌的大海,都该清澈见底,不受天地间丝毫的约束。
那么,中国最后一个文人是露水一般的存在。生于最严寒的时期又在温暖时消失得无影无踪,就像从没来过一样,站在时光外面。汪曾祺——中国这样一个最后的文人,最后一个士大夫,穿过热闹的楼林,穿过寂寞的风,穿过所有的阳光、雨水与雾霭茫茫,或许披着青布衣,站在一个令人睡意昏沉的黄昏,漫田漫野吹过稻谷味的风,酒客们路过,孩子们路过,他微微笑着,用墨汁和画笔涂抹的样子,显得干净而透明。
也许只有一个干净透明到纯粹的人,才敢在文章中将自己所有的情绪与感受全盘托出。比如在《手把肉》中汪老先生坦言:“羊贝子真是够嫩的,刀切下去会有血水滋出来。同去的编剧、导演,有的望而生畏,有的浅尝即止,鄙人则吃了个不亦乐乎。羊肉越嫩越好。蒙古人认为煮久了的羊肉不好消化,诚然诚然。我吃了一肚子半生的羊肉,太平无事。”“这东西只宜供佛,人不能吃,因为太好吃了!”语言完全不事雕琢,描写自己吃了半肚子别人不敢吃的半生羊肉的自豪,流露出孩童般的天真可爱,不故作深沉,笔力染透文字,读者看着就都能够乐其乐。这样的遣词造句却又不会显得幼稚,当是怀有赤子之心的成熟之人才能写出的字句。在《故乡的食物》中:“车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。”这应当是汪老先生的至诚之语,他必定也是受了“新五号字”的困扰,才会借车胤来表达,完全是孩子的质朴之语。
众所周知,水是通透的。这中国最后一位文人,想点明的东西从不遮掩,如《葵·薤》中:“我写这篇随笔,用意是很清楚的。”“你当然知道,我这里说的,都是与文学创作有点关系的问题。”《<旅食与文化>题记》中写:“活着多好呀!我写这些文章的目的也就是使人觉得:活着多好呀!“没有那么多隐晦,也不让你去猜,明明白白,都摊开来让你看,纯的,白的,透明的,正如汪老先生的一生一样干干净净,是书页里折了又折的生活,远离风声鹤唳,将闹市当作桃源去居住,或者说,汪老向我们展示的是桃源里的生活。汪老不爱向他人描述自己的苦难,写到被流放与被划右派,都只是一笔带过。真正的强者就是这样的吧,不向别人剖析自己的伤口,只是将那些都当作养分,慢慢地积淀,最终让内心的斗志成长为参天大树。
人间有味是清欢。生命的意义或许不在于波澜壮阔,但是宽度一定要足够长,于奇崛中见平常,方是生活真味。汪老先生一生追求恬淡宁静,充满闲情逸致,襟怀风雅,颇具中国古代名士遗风。所以“中国最后一个士大夫”这个形容是再贴切不过了。汪老性情闲散,他的生命里仿佛只剩下四件极为重要的事情:品菜、作菜、写作、绘画,活得潇潇洒洒,是一幅泼开的水墨,无拘无束。
相信汪老的脾性是极好的。汪老曾多次在其著述中谈到自言无所不吃,结果被人戏耍了好几番,也由此爱上很多蔬菜。君子最是能容人所不能容,因为他们本身就是水做的,肚里自然能撑船。
谦谦君子,温润如水。
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