近日，阅读李镇西老师的《教有所思》，感叹于他时刻对教育教学的反思，感叹于他用整个身心与学生融为一体，感叹于他的生命与使命同行，让自己手足舞蹈于校园，心灵飞翔于社会。

　　李镇西老师的一篇随笔《让孩子们走向大自然》，引起了笔者的共鸣!文中引用了孔子对学生志向的引导颇耐人寻味：一次聊天，当孔子问及学生们的志向时，子路等人踌躇满志地大谈治国安邦的理想，孔子不以为然。孔子的弟子曾点则认为：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾子的意思是说，在暮春三月的时候，穿上春天的服装，相约上五六个成年人，六七个小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿走回来。曾子的志向和子路等人比起来，似乎并不崇高，但他的话立即引起了孔子的共鸣，孔子情不自禁长叹一声道：“吾与点也!”

　　这个故事让我看到了一个真性情的孔子，一个推崇教育和谐的孔子。中国是个泱泱大国，孔子的儒家思想贯穿至今，成为很多教育家乃至整个社会加以推崇的学派。但我们同样发现，我们可能还没有完全真正理解孔子的思想，而是潜意识地加入了我们不同朝代对人才的要求，致使孔子的思想越来越倾向于我们所希望出现的教育局面。而这个故事却让我们发现，孔子追求地恰恰是我们现在所提倡的“和谐”社会的美丽画面。想想这样一幅图景：在春光明媚的原野上，孔子和他的学生们或席地而坐谈经论道，或迎风而跑歌咏舞蹈，他们的歌声在春风和阳光之中流淌，他们的笑声在蓝天和白云之间飘荡……

　　现如今，我们的孩子生活应该是不单调的，至少比起我们这一代的人，他们身边的资源绝对是丰富的。电视、电脑和书籍让现在的孩子早早地见识到山外的山，人外的人，见识可谓宽广、视野可谓开阔，如果有机会在假期出去游览大好河山时，学生完全可以从中学到很多。但是现在更多的孩子往往是在家长的意愿下生活，被关在屋子里学这个，学那个，少了很多与大自然接触的机会，少了很多和伙伴游戏的机会，少了很多实现自己想法的机会，少了很多动手实践的机会。

　　想起自己小时候，生活因没有玩具、没有电视等，恰恰一直在大自然中徜徉。春天，借着割草的时间，我们躺在油菜地里捉迷藏，以致玩到天黑才发现自己的草篮子里只有零星的几把草而已。无奈何，为了不至于挨骂，胡乱的扯上几把嫩草，惶惶然地回去，偷偷地溜进家门。假若父母劳作还没回家，这劫也算过了;反之，一顿臭骂肯定少不了。即使这样，第二天，这帮顽童又会凑在一起，玩磨石子、抛沙包、翻军旗、跳橡皮筋等一些自创的游戏。那时，我们的玩具都是自己动手制作的，游戏规则也是几个孩子凑在一起一起决定的。那时，我们游戏的场所不在现在的公园和游乐园，而是身边的大自然。而大自然也给足了我们这帮孩子最富足的一面，让我们的童年在它的怀抱中自由舒畅地呼吸和成长。如今回想起来，所有美的场景都是在大自然中。而笔者不能肯定我们的孩子长大后回想童年最美的场景也会是在大自然中吗?

　　教育家苏霍姆林斯基曾说：“让孩子们在没有打开书本去按音节读第一个词之前，先读几页世界上最美妙的书——大自然这本书。……到田野、到公园去吧，要从源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水会使你的学生成为聪慧的探索者，成为寻求真知、勤于治学的人，成为诗人……诗的创作始于目睹美。大自然的美能锐化知觉，激发创造性思维，使言语为个人体验所充实。”李镇西老师说：“我们的教育什么时候能够让我们的孩子用身心直接阅读大自然这本博大精深的书呢?”

　　笔者想借着这些教育先行者们的谆谆教导，呼吁我们所有的老师，请让我们的孩子走向大自然吧!只要我们解放孩子的时间和空间，不把他们的功课表填满，不逼他们赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问，那么我们会发现我们的孩子会因为丰富多彩、一辈子也挖掘不完的大自然而富足一辈子!

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