今天我阅读了《弟子规：尊长篇》前四章，它的内容是：兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中，《弟子规：尊长篇》读书笔记350字。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，既代叫；人不在，己即到。称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。
它的意思是：兄长要善待弟弟，弟弟要尊敬兄长；兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了，读书笔记大全《《弟子规：尊长篇》读书笔记350字》。
彼此把财物看得很轻，兄弟之间的怨恨又从何而生呢？说话时做到互相如忍让，愤恨自然就消失了。
无论是吃饭时，还是坐立行走时，都要让年长者在先，年纪小的随后。如果听见长辈在叫唤人，就应立即代他去叫喊。如果叫喊的人不在，自己就应立即到长辈那里去看看有什么事。
称呼长辈，不可以直呼他们的名字；在长辈面前表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。
通过学习这篇尊长篇，我懂得了不仅要孝敬父母，而且要尊重兄长，与他们和睦相处。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过每天在早晨学习、诵读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝弟，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同学、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么来维持人际关系呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱……
《弟兄砍树》读书笔记600字我第一次看到这篇弟兄砍树，他们是三兄弟，家里很穷，不久，父母都死了，老二和老三都说要分家。老大没有办法只好同意。有一天，他们三兄弟聚在一起，讨论家产的事情，农具、田地、家具和钱币，所有能分开的东西，都把它平均分了，但是他们的家里还有一株紫荆树，长的枝叶茂盛十分可爱。这棵树是他们的爸爸妈妈亲手栽的，所以老一说不要把这树分了，老一说得很对，要把这颗爸爸妈妈亲手栽的树留下来作纪念，老二同意了，可是老三却说要把它分了，忽然，这棵紫荆树变又得青枝绿叶，长得比以前更旺盛，更好看了。三兄弟看到了这个感人的情景，立即把已经平分的家产收聚在一起不再分家了。自从我们来到这个世界，我们就在无时无刻在享受着亲情，回味一下家庭的生活，你便会在亲人一个不经意的眼神里，一个随意的动作中一句很平常的嘱咐中，已经日常的小事中深深地感受到他浓浓的亲情。在我们生活中，家人就是我们最亲的人，亲情就是我们最宝贵最珍贵的东西，亲情就是一个无价之宝，是永远不会改变的!所以对父母和亲人我们要有一颗尊敬的爱之情，我们要感谢他们的养育之恩，努力学习、孝敬父母、关心他人，让他们高兴和开心，和兄弟姐妹们要团结友爱、互相关心、互相帮助、虽然有很多都是独生子女，家里没有兄弟姐妹，但是他们有邻居家的小朋友，也有亲戚家的表……
弟子规伴我成长《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而改编的生活规范。在日常生活中要做到孝顺父母、爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中应小心谨慎。《弟 子规》当中的“弟子”是指学生，也就是父母的子弟；再广泛地说，“弟子”可以是每一个人。人“活到老，学到老”可以说一辈子都在学习，既然在学习，理所当然是学生，我们每一个人都是圣贤人的学生。“规”就是规范、道理，做人应有的规范、做人应有的道理。从这三个字中可看出弟子规是一本教我们如何作一个善良的人、孝顺父母的人、有礼貌的人。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪?痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其……
七年级学生张细敏 大家都知道《弟子规》这本书，我也看过，一开始，我觉得这本书没有意思，把它丢在一旁不理睬，过了很久我才知道这本书的重要，里面的内容都是教育我们做人要爱护身边的人，行为举止尊老爱幼的事。还有一些不文明的行为要加以改正。 我看到一句“衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。”这句，让我想起了那些初一、二、三的女生了，我每天放学、上学都能看到一些人穿着一条裤子太窄了，为什么他们把一条好好的裤子改成裤角变很窄？我是非常讨厌这样的。还有一些人打扮的不像一个初中生。 还有“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”在我们的身边时常有这样一些不诚实守信，答应别人做不到的人，在这个社会上有很多这样的。而答应别人他却做不到，他就会欺骗或花言巧语，如果是这样的话，那大家都不信任他了，我班有一个同学也是这样，他每次上夜自修都讲话，老师布置的作业他不做，经常被老师骂得痛苦流涕，这应该是他的后果吧！他上夜自修上课说话被老师撞见了，罚他抄课文，老师把他叫进自己房间教育他，他说：“以后不会说话了。”没过多久，他被班长发现他讲话写在纸上，老师也发不了气了，缕教不改又罚了他写课文。 这个《弟子规》中教育了我们不要不讲信用，爱身边的人，我想：“如果世界上人人都能做到，世界会变得更美好吧！……
大家都知道《弟子规》这本书，我也看过，一开始，我觉得这本书没有意思，把它丢在一旁不理睬，过了很久我才知道这本书的重要，里面的内容都是教育我们做人要爱护身边的人，行为举止尊老爱幼的事。还有一些不文明的行为要加以改正。 我看到一句“衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。”这句，让我想起了那些初一、二、三的女生了，我每天放学、上学都能看到一些人穿着一条裤子太窄了，为什么他们把一条好好的裤子改成裤角变很窄？我是非常讨厌这样的。还有一些人打扮的不像一个初中生。 还有“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”在我们的身边时常有这样一些不诚实守信，答应别人做不到的人，在这个社会上有很多这样的。而答应别人他却做不到，他就会欺骗或花言巧语，如果是这样的话，那大家都不信任他了，我班有一个同学也是这样，他每次上夜自修都讲话，老师布置的作业他不做，经常被老师骂得痛苦流涕，这应该是他的后果吧！他上夜自修上课说话被老师撞见了，罚他抄课文，老师把他叫进自己房间教育他，他说：“以后不会说话了。”没过多久，他被班长发现他讲话写在纸上，老师也发不了气了，缕教不改又罚了他写课文。 这个《弟子规》中教育了我们不要不讲信用，爱身边的人，我想：“如果世界上人人都能做到，世界会变得更美好吧！……
2012春季大四班（数学 生活与健康 科学及弟子规）教学计划 杨惠芳 数学教学重点目标及课时安排： 2月《春之歌》重点：a.面积数量化比较；b.上下叠置空间关系；c.旋转式空间对应；d.路径分析；e.坐标点移动练习f.6的加减法 第二周：《故事屋：狐狸搬新家》《贴瓷砖》 第三周：《小花被》《铺桌布》 第四周：《新邻居》《高楼寻宝》 3月《爱的日记》重点：a.1~~20的顺逆混唱：b.5与10倍数认识与跳唱：c.倍数点数：d.整点。半点。星期。月份的认识。7的加减法 第一周：《故事屋米米的老时钟》《填填看》第二周：《念唱比赛》《几点钟》 第三周：《钟表店》《数蚂蚁》 第四周：《几月几号》《买时钟》 4月《大家一起来》重点：二微序数排列练习：学习唱数接龙型加减法：交集的认识：8的加减法 第一周：《故事屋青蛙运动会》《接力塞》第二周：《美丽的荷花》《跳台阶》 第三周：《大雨后》《荷花池》 第四周：《好朋友》《智力大闯关》 5月《缤纷夏日》重点：买卖游戏与生活运用：二微式循环序列：抽象符号的加减法列式运用：9的加减法 第一周：《故事屋海边的秘密基地》《海洋世界》第二周：《捉螃蟹》《迷路了》 第三周：《大搜索》《漂亮的贝壳》 6月重点：10的加减法：及复习2。……
微言大义由体认，从武入道亦可行 -2010年高臣先生指点拳理心悟 作者: 戒之在斗 2010年受高臣先生指点拳理后的心得笔记 ,为戒之在斗个人受教后的心得体会，理解未必正确，暂立存照。万分感谢高臣先生的无私胸怀，将天津、保定意拳心法相授，让笔者收获颇丰、进步颇大！ 1、抱元守一为天下式，抟气致柔能婴儿乎 （1）精神归位 高臣先生论精神归位：神如大网笼罩四周，又如勾爪回拉之意，目光如有吸力，神落于丹田。神归位，精气神三元归一，桩为之定位，眼神不稍动，动则神散（呆若木鸡），此为定身法。（光聚天心，气下于海） 我此前站桩，没有强调精神归位；经高臣先生指正后，站桩后真正体会到了精神贯足的感觉，站桩能养精神，此前有感受但不强烈，精神归位后体会较深，十五分钟站桩直可代替一小时的午休。 （2）筋紧肉松，筋撑骨横 高臣先生再次调整了笔者桩架，让我更深入地理解了站桩的松紧要求；从紧中求松，筋紧肉松，紧是过程，松是目的；筋松曰懈，肉紧曰僵。站桩练的是筋长、骨重、肉松。察高臣先生之筋骨，恰如此言。 对站桩松紧程度的把握：松而不懈紧而不僵，松紧紧松勿过正，不走极端。 （3）医解精气神 顺：人始生，先成精，肾藏精；精化气，三焦藏气；气化神，心藏神。 逆：炼神还虚，神归位生命能量聚于三焦而生气，气聚于骨而生精，天地氤氲万……
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