《家》读书笔记
抽丝般的细碎漫长,终于还是把巴金的《家》给读完了,虽然未能赶在考试的前面,但也庆幸着终是把它读了,《家》读书笔记。
恼恨自己出生的晚了些,未及赶上那个时代,对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西,因为没有受过它的毒害,也生不出恨意。书中能引我同感的,却是那些对于成长的感慨于无奈,甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨,只是想发感想而已。
觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物,一个逆来顺受,一个从不屈服。觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己,觉慧坚持自己是对的而不会太在意别人。在那个时代大背景下,作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年,又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路,读书笔记大全《《家》读书笔记》。但在现今这个社会,以在下拙见,觉新未必不可取,而觉慧又未必可龋觉新顾及家庭的和-谐,宁愿将许多痛苦自己担下,屡为别人意念而委屈自己,如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受,近于懦弱,珏之死实是大过失。为人当有博爱、牺牲之品格,凡事多替别人想想实是社会温暖之根源,但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多,无论自己如何的正确都不可太执著于自我,许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的,无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步,只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。或许这是时代发展的必然,老年人看新人总感叹一辈不如一辈,上辈人总觉着下辈人行为方式不合情理,不顾情面。而这情理又多体现在人们相处时,懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。诚然,人们是越来越理性的,权利观念越来越强,总不肯吃半点亏。然而,人总是活在社会中的,用完与他人接触的,断不能完全不顾及别人的。
大家或许会发现,无论棱角多分明的青年,到了中年以后都会变得温和些,这便是世人所说的“世故”了,但从另一方面说,是因为人们成熟了,发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。
唠唠叨叨这么多,发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致,呵呵…想说的其实不多,只一个意思:做人不可太自我,要换位思考,多顾及一下别人的感受。毕竟和谐社会最终还是人与人的和谐。
“最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压在地上”。对我们而言,什么是最沉重的负担?何为“轻”?何为“重”?米兰•昆德拉在这部小说中,围绕着托马斯,特蕾莎,萨米娜等几个人物的感情生活和其不同的经历,经他们对生命的选择将小说引入哲学层面,它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事,它是一部充满着对人生哲理的拷问的小说。一、最普通的男人??一个人的“怕”与“爱”托马斯,从医生到玻璃清洁工到最后的卡车司机,性格造就命运。这位男主人公因为婚姻失败,既渴望女人又畏惧女人,因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。最能影响他的人就是特蕾沙,这个餐厅的女侍,托马斯万万没有想到,一个“可怜的乡间女招待 ”,能勾起他摇篮里孤儿的幻想。一个睡觉时紧紧抓着他手的女人,从搬着箱子到来和离开,开始和结束仿佛就是一个轮回。可当他爱上特蕾莎时,他对她的爱违反了他制定的原则,他甚至娶她为妻。他是怕的,怕自己被这样突如其来的爱所束缚,他清楚自己强烈的独处欲望和对女人的恐惧,但是他的怜悯之心和强烈的爱,让他脱离了自己的轨道,决定了他后半生的改变。回到特蕾沙的身边,对他而言是绝望也是痛苦,此后的生活也注定是在背叛和忠诚的煎熬中度过,当人有两极是无法融合的时候,这种痛苦只有他自己了解。对托马斯来说,轻是“偶然一次不算数 ”,是“无感情投入的性……
《小桥流水人家》教学反思 《小桥流水人家》是一幅美丽清新的写意画,是一篇沁人心脾的美文,是一首情真意切的家乡的赞歌。如何上好这节课?我尝试了以下的教学:一、紧扣主线:散文,形散神不散。抓住文章的神,就等于敲开了品读散文的门。初读之后,让学生说说文章给自己留下怎样的印象。纵观全文,围绕文章的中心,作者描绘了“家乡如诗的(美)景”、“童年快(乐)的情景”,字里行间浸透“浓浓的思乡之(情)”。由此,一篇篇幅不短的优美散文就浓缩为三个字“美”、“乐”、“情”,这也是正篇课文给人的印象。而后我引导学生主动寻美,寻乐,渗情。二、品味语句:课文中有比较经典的写景美段,值得学生去细细品味。我主要采用了各种形式的朗读,教师范读,并配上舒缓的轻音乐,引导学生去品味句段中的精髓,领悟家乡的景美。除写景外,课文中还有直抒胸臆的句子,我让学生先体会,然后再朗读这些饱含深情的语句,感悟文本语言。三、引领表达:学了课文之后,热爱家乡的情感会油然而生,谁不爱自己的家乡呢?而我们家乡潜山因为有神奇灵秀的天柱山,有丰富的物产,有文化名人,这些让学生更有了倾吐的欲望。所以拓展的环节,我让学生说说我们可爱的家乡,学生畅所欲言。课后,我深思不足的地方。我在结课之前让学生欣赏优美的歌曲《家乡美》,学生只是纯粹的欣赏,而没能深入。如果我能……
我有幸读了《斯宾塞的快乐教育》这本书,但由于时间关系,不能够深读,所以只能肤浅地谈谈自己的体会,下面几点是我读后感触最深的。1、书中谈到,教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的预备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。对于忍耐和自我克制,联系到实际工作中,我有这样的体会,当我们的学生出现问题时,我们往往更多的是找孩子的不是,却很少真正地分析问题产生的根源,很少给予孩子真正的关怀。在多年的工作中我看到的是,我们的老师往往给予的是惩罚,而惩罚的后果那便是学生心里恐惧、胆怯、大脑一片空白。如果在这样的境况下再进行着学习,收获一定甚微。但如果换一种方式,那效果就会不一样。在学习中真正有用的不是鞭子,而是鼓励和爱。有一句话讲得真好:“在教育你的孩子时也要进行对自己的教育”。也就是说,我们教育工作者应不断地总结、反思自己,让自己不断地接受教育。2、斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而舒畅的功课会使知识吸引人。那些在吓唬和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继承钻研;而那些以舒畅的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?我相信每 一个有责任心的老师都希望自己的课堂成为舒畅的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成……
在终身学习、建设学习型社会的今天,作为一名教师必须坚持学习。最近,我读了一本教育专著——《为了自由呼吸的教育》,在这本书里,作者回忆往昔的工作,没有自诩和矫情的夸夸其谈;探索历程的评价,没有文过饰非的不实之辞;体验感悟的归纳,没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述,客观的评判和真诚的自勉自励,从而使任何一个翻阅此书的人,都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后,又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情,所深深地打动和激荡,从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望,也许这正是此书真正的魅力和价值吧。 前苏联作家高尔基说过:“凡是我所有的好东西,都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法,李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。 他在文中写道:“像多数文学爱好者一样,我搜寻着所有可以找到的名著,急切地、贪婪地阅读,我恍若置身另一个世界,时而犹豫,时而彷徨,时而沉思,时而激昂……这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读,为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富,随着岁月的流逝,年龄的增长,这笔财富不断生息……
《爱,就注定了一生的漂泊》是著名作家、画家刘墉为我们细细讲述的他多年为爱漂泊之后,自己内心深处所感悟和理解的生命之爱、父母之爱、赤子之爱、夫妻之爱、兄弟之爱、家园之爱、浮世之爱……很久以前就读过刘墉的《爱就注定了一生的漂泊》,读过之后最大感受是,既然对故土对家人有如此深厚的的爱,为何还要去漂泊?不能怪我当时太浅薄,毕竟那时只是一个高中生,很多的爱自己没有付出,,没有体会。如今旧书重拾,原因是照看孩子的同时需要有一本茗茶宁静读书伴侣,为了打发孩子睡觉时的闲暇,我坐在女儿身边把它读完了,感触很深。我没有作者那等博爱情怀,我爱家人、爱朋友,至于作者所说的山水、草木之类的也有,但那应该是基于对每一个生命的敬畏。现在的我应该不算漂泊,人常说是牵了线的风筝,貌似也不是,因为压根没飞起来,这样说来,我倒也没资格谈了。只是已为人母,对书中“父母的爱”多少会有些自己的感触。《妈爱丑娃娃》一文,让我想到了自己的女儿,正如刘墉先生写到的那样“你虽比不上白玉娃娃,但妈妈疼你呀!妈妈爱你呀!你好伟大,让妈妈爱!妈妈好伟大,一心爱自己的丑娃娃”!每个孩子都是妈妈搂得最紧,亲的最重,爱得最深的宝贝。作为一名教师,我的工作就是面对每个妈妈的“丑娃娃”。……
在校图书馆的书架上,一下印入我的眼帘的是《一线教师》一书,也许是这个题目更切合我的实际吧。《一线教师》是江苏省特级教师管建刚继《不做教书匠》的之后的又一力作,作为一名青年教师,我不甘心仅仅做一个“教书匠”,更希望自己能得到专业经验的引领,能在更多优秀教师、特级教师的带动下快速成长起来,我想我在此找到了答案,因此,我毫不犹豫地拿起这本书来读。和“管大”搭班的张老师这样说:“管老师不是班主任,不在‘主任’职位,却做了很多‘主任’的活。他是一个能把大智慧融进班级小管理,时时给学生以心灵启迪,把对孩子们的爱融入每一节课、没一次谈话、每一个眼神中的男老师。他的言传身教柔软了孩子们的心灵,沉寂了他们浮躁的情绪,也给了我这个班主任一次又一次的惊喜。”作为一线教师就要学习“管大”,这本书我选对了。书的目录很系统,共十个手记:一线“作业学”、一线“纪律学”、一线“协助学”、一线“情感学”、一线“ “育人学”、一线“自立学”、一线“……
《做一个幸福的教师》是教育记者陶继新的教育演讲录,里边通过记录种种幸福的教育之事和幸福的教师,来向我们传达出他眼中的朴实而深刻的幸福观。共分三部分,分别是《读书与教师生命成长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养,《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。 无论哪个行业,想要获得幸福与成功,首先就是要把自己的角色给扮演好。作为教师这一角色,首先应该是一个文化人,文化的含义非常丰富,但站在教师这个位置上来说,就是“以文化人”。文化作为人的存在方式,根本的追求是做人“文”化,由人文来化人。人只有在学习和创造文化的活动中,才能成为永远幸福的人。这就是我们教师幸福的源泉所在。然而,让教师扮演好文化人这个角色,并不是让大家不食人间烟火,而是要在当今这个物欲横流的社会保持我们的相对独立性,坚守教师这个职业应该坚守的高尚的师德、高雅的情趣、高远的目光、高洁的品位、高真个技艺、高贵的灵魂永不动摇。这样以来,我们教师在这个社会生活和发展所需的一切会自然而有尊严的获得。既然文化是我们教师获得幸福的源泉,那么我们应该通过什么渠道来进步自身的文化修养呢? 根本方法当然是读书。师者,所以传道、受业、解惑也。传道即为完善人格,完善人……
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