《脂砚斋重评石头记》甲戍校本读书笔记

高1505 朱宁洋

自己读红楼，虽常有人夸“奇书”，却没人说得出奇在哪里，自己只是感觉书中的一种气氛，让人沉醉，但说来说去，总也脱不出“小说”的低范畴，把故事讲的动人而已。

事实上，红楼表面也确乎如此，大而论之，与篇头作者贬低的“爱情故事”也是一个底子，但是被奉为经典甚至“红学”出现也是事实，那么它必有与众不同之处。

从前知道的，一是大背景——荣宁府由盛转衰，小背景——曹先生医学成果。但真正看时，这两件事离自己都很远，并且，若仅仅是如此，也太普通了，盛极而衰而已，个人身世性格反映而已，这样的书世面上虽不多，却也不少，既如此，有何稀奇。

答案就在脂斋评本里，尤其是评论最多的甲戍十六回。

若说红楼是个密码本，脂斋的评就是原文，没有原文，旁人看到的就是密码本的胡编乱造，纵是察觉诡异，也不可能明白内涵。因为这本书与曹雪芹是紧紧连在一起的，他用这本书一边讲述着一边掩藏着。

这样做的坏处是，往往明珠暗投，珠玉蒙尘，读着不明就里轻薄于它，那么作这绞尽脑汁的隐喻岂不成了笑话吗，而胭脂所评便是一个桥梁，虽不宽阔总好过盲人摸象。将表面的歌舞升平和现实连接在一起，把曹雪芹沉重而深刻的感悟透出一角，可以说他二人是共生体。

可惜的是，“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”又有“今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣！”

两人相继早逝，书稿由另一亲人留存整理、发布，此时已没有了脂评。世人已不知“凡看书人从此细心体贴，方许你看，否则此书哭矣。”没了解谜钥匙的红文，真如作者所说“谁解其中味”呢？

以上读邓遂文先生“走出象牙之塔”后论。读时，真有曹雪芹是独上英雄路之感，脂胭更是“化作了星尘了无痕”。在那样的时代，那样的壮举，甚至亲人不敢将之发表。如今，应当重见天日了，可惜的是，又有几人知？

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