子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道德人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
【编者按】本篇重点阐述了儒家精神的核心诉求,充分说明了后秦汉之儒与先秦之儒的本质区别。先秦之儒,儒家学说更像是一种精神哲学,追求“人与自然、人与人、人与物质、人与自我”之间的一种和谐关系。是谓:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言。
后秦汉之儒,儒家更多变成权贵统治者麻痹治下的工具,阉割掉了独立思考,只有礼仪与秩序被留下。对于老百姓来说,儒家学说变成了一碗成功学心灵鸡汤,只有“修心修身齐家,才能有治国平天下游戏的参与权”,修身齐家与治国平天下的互为因果关系其本质就是成功学模式。
试问我们今日之复兴儒学,到底要复兴哪一种,是以天下为己任,独立有担当的先秦之儒;还是失去了独立人格,被权力阉割的后汉之儒?
、、、
本文来自:逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/dushubiji/1208034.html
相关阅读:《淘气包马小跳》的读后感
课程与教师 读书笔记
《玩甲虫的孩子达尔文》读书笔记350字
《童年》读书笔记400字7篇
《基督教神学思想史》读书笔记(1)