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《哲学大纲》读书笔记

编辑: 路逍遥 关键词: 读书笔记大全 来源: 逍遥右脑记忆

之前说,行为主义者认为知识是一种对刺激的反应,是一种感受性。比如可以说温度计知道温度,指南针知道方向,含羞草被碰到叶子时也会收缩,体现出知识。但是这些显然与小学生知道九九乘法口诀,老鼠知道如何从迷宫中走出不一样,他们并不是一般意义上的知识。但是这是一般意义上知识产生的萌芽,没有他知识是不可能的。

孩子知道乘法口诀,老鼠直到走出迷宫,在这两个例子里,我们说他们知道某事,是因为他们能够以一种对自己有利的方式作出反应。但是,有利这个词有些模糊,可以用欲望来代替。饥饿的刺激是一种很明确的生理反应,在这种反应下,动物焦躁不安,如果看到或闻到食物,他们就会以平常获取食物的方式行动。这种行为可以被概括为,动物对食物有欲望。由于不安的行为会一直持续到特定的条件发生为止,因此这样的行为在很多方面与无生命的的物质行为不同。

欲望属于条件反射中条件的部分。如果a是原始欲望,而b很多场合是获取a的手段,那b就会变成欲望的新对象。甚至会发生b的欲望完全替代对你的欲望的情况,就像守财奴那样。人的原始欲望中的条件部分,是区分我们的生活与动物生活的区别。许多动物只在饥饿的时候吃才去觅食,但是他们在找到食物之前可能已经被饿死。当一个人为了谋生而出门工作时,他的行为可能与饥饿有关,但并不直接。

现在可以回到正题知识上了。如果与欲望相关的刺激引起的反应,能够指出一条最容易的线路,以获得欲望的对象的话,这个反应就展现了知识,比如老鼠逐渐学会怎么走迷宫获得食物,耗费越来越短的时间。换句话说,知识体现在我们选择达到目的手段的能力当中。

既然把知识看成一种感受性,那么感受性的增强也可以看作是知识,比如当烹调书上说加一撮盐,好厨师就知道加多少,小提琴演奏家能区分出十分接近的音节的差别。但是它比较特殊,他不能从联系定律得出,可以看作是一个独立因素。

以上对知识的讨论只是从行为主义来看的,以后还会有从人内在的视角讨论,在讨论过物理世界以后,还没看。


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