清华大学物理系教授赵忠尧,在北平沦陷之后,与梁思成在黄昏时分潜入清华园,抢救出约50毫克放射性镭。为了保住这份全世界都禁运的极其珍贵的高能物理材料,他把盛装镭的铅筒放在一个咸菜坛子里,向长沙逃亡。为了躲避日本军人与伪军的盘查,他昼伏夜行、风餐露宿,几乎丢掉了所有的行李,而咸菜坛子却始终于他相伴。一个月后,当他到临时大学报到时,破衣烂履、蓬头垢面,拄着一根木棍,手提咸菜坛子,被工作人员认作乞丐。当他与梅贻琦校长见面时,梅的泪水涌出了眼眶。此情此景,何人能不落泪?谁人能不动情?赵历尽艰辛,不是为了护住自己的生命与财产,而是为了护住知识与文化的珍宝。这样的人,让人钦佩的不仅仅是学识,更是高尚的人格。
1926年3月16日,梁启超因尿血症久治不愈,在协和医院做了肾脏切除手术。极其不幸的是,手术出现严重失误,好肾切掉、坏肾留下。此时西医在中国立足未稳,大受质疑。为了维护西医社会声誉,以便使这门科学在中国落动地生根,梁启超作为受害者,非但禁止徐志摩等人上诉法庭,不求任何赔偿,不要任何道歉,并艰难地支撑着病体亲自著文《我的病与协和医院》,为协和医院开脱。梁启超用他的生命来维护他笃信的科学和进步事业,这样的牺牲精神又有几人能有?我们又怎能以一介凡夫之心态来评论梁公"白丢了腰子"?倘若梁公大动肝火,不"白丢腰子",西医在中国的立足又不知要迟上多少年!
盟军轰炸日本的时候,司令部请梁思成把日本的重要文化古迹列表,并在地图上标出位置,以便在轰炸中留意并尽可能地予以保护。梁思成与助手罗哲文工作了一个多月才完成任务,在送交地图时,梁特别强调了京都、奈良二城。他认为日本民族的文化之根就存留于这两座古城之中,这二城的古建筑与文化,是世界人类文化财产不可或缺的一部分,必须在轰炸中把根留住。最后,这两座古城在盟军铺天盖地的轰炸中,始终未遭到真正意义上的空袭。这段历史,梁思成很少提及,直至42后,真相才大白于天下,日本人称梁思成为"古都的恩人",而此时梁已去世14年矣。梁作为一个建筑学家,没有狭隘的民族主义思想,没有把对日本侵略者的仇恨转嫁到日本的建筑与文化上来,而是站在世界文化传承的高度上,保全了京都与奈良。这种精神与品格,不仅仅值得日本人称颂,更是我们国人的骄傲。这才是世界级的学者!
……
大师们令人敬仰之处太多太多,我不能一一列举,只在这里把最能触动我心灵的事迹呈于此处,以聊表我的一点崇敬之情。
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