接受近二十年的国家教育

成绩名列前茅

重点大学硕士学位

在全国最好的科研单位实习

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对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。

2014年6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。

出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去＊＊＊家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。

正确的抉择，是要通过不断的学习；学习的效率，要有正确的学习态度。贵在坚持，贵在力行。可是重要的还是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，没有行动；要求孩子，宽容自己。

以《弟子规》为准则，从小扎好教育的根基，否则，学再多的知识，只会长养孩子的浮华和傲慢。正所谓，心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益。

我们要珍惜圣哲的教诲。时刻警惕自己的言行，要“一门深入，长时熏修”，以道德教育为纲领。道，是超越时空的大自然法则；道，五伦关系即为道，正是天道和人道。万物如是，人亦如是，这就是老师常讲的“天人合一”吧！

遵循天道，和谐人道。五伦关系中夫妇关系最重要，正所谓夫妇正，则五伦正。夫妻和谐了孩子才会有好的成长环境，从而潜移默化的建立了父子有亲的关系，自古忠臣出于孝子之门，君臣之义等四种关系也随之做到了。

婚姻不是爱情的坟墓，正是爱情的开始，如何经营呢？人与人相处，一定要相互尊敬，保持距离，做到相敬如宾，互相鼓励，互相帮助，互相建立家庭道德，培养出能为国家、为社会做出贡献的好儿孙。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫妇是道，有别是德，别就是责任不同。

每个家庭、每对夫妇承担好自己的责任，自己带养自己的孩子，才能完全体会父母的辛劳和不易，学会“孝”字的第一堂课。

在现在这个高速发展的经济社会，越来越多的年轻人都不在自己的父母身边，为了自己的事业，为了养家糊口，背井离乡，远离自己的父母，父母的这种亲情正在慢慢淡化！父母对我们的爱，永远都在。听到你在外面过得很好的时侯，他们很高兴，逢人都说，。要是遇到什么麻烦时，父母都会担心的不得了，睡不着觉！为了让我们娶上媳份儿，操心至极！所以，父母的爱，是无私的，是伟大的！

但是，现在我们很多人，却忽略了父母的爱，认为父母总是杞人忧天，唠唠叨叨，总会跟父母产生不一致的看法，甚至认为父母不爱我们了，这个时侯，我们还会如何去孝敬父母呢？弟子规告诉了我们答案。不管怎么样，我们听从父母的意愿是对他们最大的尊敬，我们应该更加宽容，体谅得照顾父母。对他们要有耐心，父母健康的时侯，我们会很自然的孝顺父母，父母真正生病了，需要我们照顾的时侯，我们是否真的能够做到耐心，孝心呢？

父母也有犯错的时侯，我们做子女的要帮助他们改正，对他们的不良嗜好，我们有责任去帮助他们，这也是一种孝心。但是一定得讲究方法。

父母渐渐老去，我们也有自己的压力，不管怎么，珍惜现在，珍惜与他们的每一刻。

弟子规刚开始第一感觉是孩子的启蒙读物，没有关注过，可能还和三字经会混淆。可是前一段时间回公司开会公司送了一本弟子规和中华传统文化光盘，在公司的会议室公司组织我们一起看传统文化光盘，真的很受启发，很受触动。

记得看的第一个短片是胡小林老师的，讲的他的创业故事，和自己的生活历程，曾经辉煌和痛苦的他就因为一本小小的弟子规，短短的几句话，就叫一个深度忧郁狂躁的企业家改邪归正，以善制企，事诸父，如事父，事诸兄，如师兄，他为自己员工子女捐资助学，筹集善款救助自己的病痛员工，大爱无疆。企业也因为他的改变而变得更加有凝聚力和战斗力，也因此步入真正的正能量，正辉煌。

亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。人间大孝王西海为了父亲放弃了出国的机会，放弃了娶妻生子20多年如一日，悉心照顾病重的父亲。此心感动天地。试问我们自己和自己身边的人如果换一下位置可想而知你自己可以做到几分？看了这些，想想平时的自己，可曾给自己的双亲做过几次家常饭，洗过几件衣服被单，可曾每次在父母这吃过妈妈给自己做的美味佳肴后有几位在饭后做过家务，或是留下来陪父母聊聊家常，这是耳边响起一首歌常回家看看。

蔡老师讲到了，作为老师和父母我们要学一句做一句，与孩子们一起学习。把好学的精神演给孩子们看。我们班的礼貌这段时间做的不好，作为带班老师我要忏悔，没有做好身教。“学为人师，行为世范”以后我要时刻提醒自己注意自己的言行举止。老师对生命的认知和高度，决定了孩子的人生格局。

师哉，师哉，童子之命也。作为老师如临深渊，如履薄冰，丝毫不敢懈怠。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝道，就是德行的根本，教化的出发点。如果每个孩子，每个人都知道“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。就不会有中小学生跳楼事件发生。

“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”一个人的本身，既站得住，独立不倚，不为外界利欲所摇夺，那他的人格，一定合乎标准，这就是立身。做事的时候，他的进行方法，一切都本乎正道，不越轨，不妄行，有始有终，这就是行道。他的人格道德，既为众人所敬仰。他的的父母也将因儿女德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。

如果每个孩子能站在生命的高度去立志，那么他们的一生必将是幸福的一生，那我们的国家也必将繁荣富强。

今年12月份以来，我公司开展了《弟子规》学习交流活动，各位员工都受益良多，今天小编整理一下公司员工小冉的《弟子规》读后感与大家一起谈论。

正所谓没有规矩不成方圆，《弟子规》作为国学经典，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是规范、道理；做人应知的规范，应知的道理。通过对《弟子规》的学习，使我在做人、做事方面都得到了很大的启发。

百善孝为先，弟子规首先阐述了如何尽孝。在“入则孝”这一节中，我最有感触的一句话是“父母教、须敬听，父母责，须顺承”。这句话说起来很容易，做起来却很难。依稀记得曾经的我因为心里的小小叛逆，却美其名曰追求自己的理想而选择远离父母，同时也摒弃了他们给我规划的人生道路。

我常常觉得和他们有隔阂、有代沟。对于他们的话，总是默默地听着心里却不以为然。然而，当我步入了社会，孤身在外，尤其是遇到困难、挫折时，才开始为当初想要挣脱父母的怀抱，过自由自在的生活的想法而后悔。曾经在对自己的未来感到迷茫时，也后悔当初没有听从父母的建议，选择一条能够预见未来的路，总好过现在的不知所措。当我慢慢的发现，仅仅是陪伴父母这件小事想要做到却并不容易时，我开始害怕“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”也许会成为我多年后的遗憾和无奈。

很多人都注重以大行而实孝，却不曾注重细小，而“入则孝”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在而并非一时之念想。所以以后我们要心怀对父母的感恩，将孝心落实到一桩桩一件件的小事上，这样就不会再有“心有余而力不足”的为难和悔不当初的感叹。

家庭安定，国与兴邦。一个家庭的组成一定要建立在伦理道德的基础上的，而人伦关系中首正夫妇。夫妻之间不和谐，会致使婚姻的破裂，而离婚率的攀升，直接影响着下一代的教育，从而带动犯罪率。当犯罪率高时，再有钱、有地位，也不会有安全感，社会治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于没有学孝道。

《孝经》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝没做到，恩义、道义的人生态度就没法形成，就会长利害。《孝经》又曰：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。就是说不爱自己的父母，而爱护他人，是违背德行的事。因此，学如逆水行舟，不进则退。社会是个大染缸。不学好的，一定会学坏的。那么，我们身为父母，孩子的第一任老师，教什么好的给我们的孩子呢？

让孩子从小接受圣贤的教诲。《中庸》里面讲，物之终也。至诚可以感通，真诚的言语和行为，不会因为时空而改变他的影响。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永远垂范后代。因此，孩子从小知道用真诚、用爱心经营他的人生，从小有人生格局、有智慧，就会减少摸索，相信他会拥有一个幸福美满的人生。

无论是一个教育者，还是身为父母，教育最重要的就是以身作则，也就是当孩子的好榜样。正所谓，学为人师，行为示范。

《大学》里有句教诲，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，就是修养自己的德行和行为。而学问则贵在力行，学一句，做一句，让孩子从小深刻感受父母的言传身教，从小在圣贤文化的熏陶中成长，从小就懂得了培福、积福，为社会造福。有一颗为人着想的心，那他的福分将会伴随一生。
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