似乎毋需翻开这本书。我和老婆都刚工作几年，几乎没什么积蓄，加上一线城市的生活成本，我们无论如何也奢华不起来。
在我从小所受的教育里，简朴一直是被迫拥有的美德。只是这美德背后常常带着许多无奈。他们经历过永远吃不饱肚子的日子，所以对食物不敢浪费。一直到现在，哪怕肚子撑到不舒服，家里长辈也不愿扔掉些许残羹冷炙。在他们简朴的生活习惯里，躲着一个恐惧的影子。
这不是我喜欢的简朴生活。或者说，我想要的，不仅仅是一种生活实践。
翻开这本书，开门首页就是：力求简朴，但莫要轻信他。
当我们站在门徒的角度谈论简朴时，这个问题变得吊诡。 简朴不是生活中被迫的选择，不决定于拥有物质多少，不决定于每日花销额度，甚至也不单是自我意志力的实现。
“简朴同时是一种来自神的恩典，也是一种操练”。
这很有趣吧。神给我们简朴的恩赐，让我们从复杂的世界中找到最重要的东西，过上简约而不简单的生活。所以我们不需拥有很多来满足脆弱的安全感和价值感。但很多时候，我们更恋慕世界的复杂。这个没什么好说的，每个门徒都应该常常回去复习十戒里的第一条：“除了我以外，你不可有别的神“。所以简朴需要操练。
然而不可过度操练。当我仅仅依靠自我意志约束物欲的同时，我离简朴的真谛更加遥远了。需知，它本是白白得来的恩赐，从神而来！而对我来说，往往更容易忽略这一点。我喜欢各种操练，喜欢在枯燥的重复中找到一种近于自虐的自我征服的胜利感。从而把所操练的事化为自我意志力的实现。这是以自已为偶像。
这本书详细阐述了圣经里对于简朴生活的教导，也给了一些很实际的生活原则。我喜欢这诚恳的文字，还有不故意迎合读者而过度简化问题的思考。我愿意读两遍这本书。第一遍被之鼓舞，有意识地操练自已，约束自己的物欲渴求。几年后可以再读一遍，体会恩典之简朴所带来的全然真实，全然满足，全然简约的生活，不只在物质上，更是在与人关系上。后者应该是一辈子的功课。
我喜欢带着一个小决定合上一本书：为每个当天有过言语交流的人祷告。从与神交流开始学习简朴的真谛。这也是书中给的一个小功课。
可以列入下个30日计划的列表里。
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