历史理说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，全卷满分100分，考试时间100分钟。第Ⅰ卷（选择题 共70分）一、选择题：本题共40小题，每小题2分，共80分。每小题有且只一个标准答案。1.“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。下列各项中符合孔子“仁”的思想范畴的是 己所不欲，勿施于人 非礼勿视，非礼勿听 和而不同 克己复礼 法律和校纪校规A． B． C． D． 2. 右图是一副“光盘”行动的宣传画，下列人物会对该画大力宣传的是老子 B．孔子 C．荀子 D．墨子 国防大学战略教研部主任朱成虎少将说： “历经战争苦难的五千年中华文明，孕育出中国军事外交的核心理念——‘非攻兼爱’。”提出“非攻兼爱”这一思想的是姜尚 B．老子 C．墨子 D．荀子以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。学派与评价对应正确的是关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱A．道家　儒家　墨家　法家 B．儒家　道家　法家　墨家 墨家　道家　法家　儒家 D．法家　墨家　儒家　道家 “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了A．孟子的“仁政”学说 B．墨子的“兼爱”思想C．韩非子的变法革新主张 D．庄子的“齐物”观点从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会 春秋战国时期出现百家争鸣的社会根源是A 生产力的发展　　B 奴隶制度向封建制度转变C. 诸侯国的支持　　D 中国社会由分裂走向统一 《明史．太祖纪》记载：朱元璋读《孟子》，对某些语句不满，下令撤去孔庙中孟子的牌位。孟子以下言论中，可能招致朱元璋不满的是 A．王曰仁义而已矣，何必曰利 B．民为贵，社稷次之，君为轻 天时不如地利，地利不如人和 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈与韩非子的政治主张不相符合的是A应当根据现实的需要进行改革 B.应以古代圣贤的言行为准则C国家大权集于君主一人之手 D.要用严厉的刑罚镇压人民的反抗 荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：“人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。”这说明当时A．荀子在继承儒家思想基础上开创法家学派B．战国时出现思想学说相互融合的现象儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟《老子》中载“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这段话体现了其A辩证法思想 B.无为而治的思想C.“天法道，道法自然”的思想 D.以柔克刚的思想 西汉儒学经董仲舒改造后与孔孟儒学的最主要区别是宣扬“民本”思想 B．宣扬“仁政”思想 C．神化封建统治 D．反对苛政刑杀 《诗经》原本叫《诗》，或《诗三百》，被称为“经”始于A．春秋末年 B．战国时期 C．西汉 D．宋朝 儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，从根本上说，是因为A 它是封建社会的一种进步思想 B. 适应了君主专制统治加强的需要C 儒家经典是科举考试主要内容 D. 宣扬了仁政思想得到人民的拥护 西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了A．“天人感应”学说 B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 C．“大一统”的主张 D．“三纲五常”学说秦汉时期，统治者致力于实现“大一统”，秦始皇的“坑儒”运用赤裸裸的暴力，而汉武帝的“尊儒”运用隐蔽的柔性手腕。统治者对待儒学方面殊途同归的原因是A．统治者在重武还是重文之间摇摆 B．打击思想领域中的敌对势力，清除异己皇帝个人的好恶 D．加强君主专制和思想控制的需要假如你是汉武帝时的一名学生，你要进入全国最高学府接受教育，你必须去哪里A．长安、太学 B．洛阳、书院 C．南京、国子监 D．曲阜、孔庙"宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”与这种说法相符合的思想家是A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.王夫之. “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是程颐 B．朱熹 C．李贽 D．王阳明 雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是“存天理，灭人欲” B．“知行合一” C．“格物致知” D.“致良知” “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A. 孔孟之学 B. 老庄哲学 C. 程朱理学 D. 陆王心学宋明理学家创立理学主要是为了封建统治者A．镇压农民起义的需要 B．加强封建专制的需要 C．缓和民族关系的需要 D．发展海外关系的需要《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想．经世致用思想．君主批判思想．自由平等思想．重农抑商思想 李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家挑战正统，提倡个性，批判专制等主张，产生的根源在于A．他们具有忧国忧民的情怀 B．明清商品经济的迅速发展C．受到西方启蒙思想的影响 D．李贽反对君主专制的表率“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，提出上述主张的明末清初思想家是A.黄宗羲 B.顾炎武 C.张载 D.王夫之明末清初的思想批判包含 主张为学应求务实，关乎国计民生，致力于社会变革 提出“工商皆本” 认识到君主专制制度是诸多弊病的根源 提出限制君权设想AB.①③④ C.②③④ D.①②③④ 29.2011年9月29日将“天宫一号”成功送入太空用的是“长征火箭”，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动的原理，如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅《史记》 B《汉书》 C《唐书》 D《清史稿》培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指 A.促进了西欧社会制度的转型 　　 　B.奠定了中国古代文明古国的地位C.推动了欧洲工业革命的发展 　　　 D.打破了世界各地彼此隔绝的状态西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对古代科技史的理解，下列说法不正确的是A. 中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 B.古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高C. 欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学 D. 阿拉伯人在东西文化交流中起到了桥梁作用 A.演变总趋势是由简到繁 　　　　　B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成 　　　　　D.讲究借物抒情，追求神韵意趣 《后汉书?宦者列传》明确记载,东汉蔡伦发明造纸术,可1957年西安灞桥西汉墓又出土了植物纤维纸,这说明A.文献资料不可信B.人们不可能了解历史的真相C.考古资料不可靠D.人们的历史认识在逐步接近客观真实唐朝一书法家作诗云：“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。”下列作品反映出的书法形式与他所描述的最相符合的是 南宋时期,词体渐尊,一定程度上摆脱了音乐的束缚,逐渐发展成为一种上至帝王将相下至贩夫走卒都津津乐道、乐此不疲的独立文学样式,占据了宋代文学的主导地位。这一现象的出现根源于A.教育的发展,民众素养提高B.科举制度完善,诗词受到重视C.工商业发展,市民阶层壮大D.印刷技术进步,文化广泛传播图为讲史话本《新全相三国志平话》(元刊本)书影,它是元刊版画中的著名典范,刃锋圆润、韧而有力,为明代福建建安派“上图下文”式小说的大发展,打下了良好的基础,提供了优秀的样本。对此解读不准确的是A.书影中的字体是楷书B.采用铜活字印制而成C.话本对后世小说影响很大D.反映了当时城市经济的繁荣《论语?为政》中记载：“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’(思想纯正)!”这说明A.《诗经》是中国第一部诗歌总集B.《诗经》具有社会教化的功能C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌2012年11月6日新华网报道：“国内唯一传统文化教程《中国传统文化教育全国中小学实验教材》在北京正式发行,该套教材不仅将《论语》《孙子》《道德经》等经典文献全文选入,还将京剧、茶文化等纳入其中。”下列有关京剧的表述错误的是A.是商品经济发展和地域文化交融的产物B.比较全面体现了中国戏曲的精华C.把中国古代戏曲艺术推向了成熟D.是中国传统文化的重要组成部分穿越时空，假若你回到了春秋战国时期，你可以做到的是用楷书抄写《论语》 学习带朋友去看杂剧 吟诵“窈窕淑女，君子好逑”A．B． C． D．全部无法做到说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别江苏省邗江中学（集团）2013-2014学年高二上学期期中考试历史（理）试题（新疆班）
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