河北省正定县第一中学2013-2014学年高二10月月考语文试题

编辑: 逍遥路 关键词: 高二 来源: 高中学习网


试卷说明:

(注意:双选题答案填在答题纸上,单选题涂在答题卡上)一、现代文阅读(每小题3分,共9分)阅读下面的文章,完成1―3题:老子其人其书的时代,自司马迁《史记》以来即有异说。清代学者崇尚考据,对此议论纷纷,如汪中作《老子考异》,力主老子为战国时人,益启争端。钱穆先生说:“老子伪迹不彰,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。过去对于古书真伪及年代的讨论,只能以纸上材料证明纸上材料,没有其他的衡量标准,因而难有定论。用来印证《老子》的古书,大多受到辨伪家的怀疑,年代确不可疑的,恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》,但这几本书成书太晚,没有多少作用。近年战国秦汉简帛佚籍大量出土,为学术界提供了许多前所未见的地下材料,这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。1973年长沙马王堆三号墓出土的帛书,内有《老子》两种版本,甲本字体较早,不避汉高祖讳,应抄写于高祖即帝位前,乙本避高祖讳,可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚,无益于《老子》著作年代的推定,但乙本前面有《黄帝书》四篇,系“黄”、“老”合抄之本,则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。郭沫若先生曾指出,道家都是以“发明黄老道德意”为其指归,故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄帝书》是道家的经典,以汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置,不会是刚刚撰就的作品。同时,《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非子三人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,《黄帝书》不应更晚。至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多,如《黄帝书?经法》篇云“王天下者有玄德”,什么是“玄德”,文中未见解释。查《老子》五十一章:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多,那么为《黄帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期,也就是不会晚于战国早期。古书中有关老子和孔子关系的记述很多,但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文,专门讨论《论语》受《老子》的影响,用以证明“《老子》成书早于《论语》”。如《论语?卫灵公》:“子曰:‘无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。’”“无为而治”是老子的学说,细味孔子的话,是讲唯有舜称得起无为而治,很像是针对已有的学说而发。《论语?宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”朱熹指出:“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证,而且是对《老子》的批评。从这些情形来看,古书所记老子长于孔子,可以认为是确实可信的。  (摘编自李学勤《的年代》)1.下面关于作者写作本文的原因的表述,不符合原文意思的一项是(  )A.从司马迁《史记》开始,关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后,学者们更加纷争不已。B.钱穆说过:如果老子其人其书的时代不明,那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清,《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。C.以前用来印证《老子》的古书,大多本身就被人指为伪书。《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑,但是成书太晚,也无济于事。D. 近年来战国秦汉简帛文献大量出士,给学术界提供了许多纸上材料以外的东西,这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。2.下面解释和分析,不符合原文意思的一项是(  )A.虽然从字体和避讳来看,马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认,但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。B.《黄帝书》和《老子》有许多相似的语句,但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》,所以《老子》成书应该早于《黄帝书》。C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文,指出《论语》中多有受到《老子》影响之处,其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。D.《老子》有“以德报怨”之说,所以“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证,并且是对《老子》的批评。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )A.对于古书真伪和年代问题,本文采用了两个方面的证据来证明,即不但有古书上的材料,还加上了考古发掘的地下材料,从而增强了论证的力量。B.道家以“发明黄老道德意”为其指归,马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本,这证明在西汉初年黄老学派已经形成。C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术,他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似,可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。D.《论语》引用老子“无为而治”等意见,并加以阐发,这不但证明老子年长于孔子,大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。二、古诗文阅读(40分)(一)阅读下面一段文言文,完成4~8题。(20分)李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。? 白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏?为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。? 天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水?面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,?其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王?、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王?辟为府僚佐。?起兵,逃还彭泽,?败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。《新唐书? 卷二零二》注:1. 任侠:以“侠义” 自认。 2. 谪仙人:指受到处罚而降到人间的神仙。3. 乐章:这里指可以配乐演唱的诗词4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )(3分)A.神龙初遁还,客巴西     遁:隐藏B.?其诗以激杨贵妃       ?:挑剔C.永王?辟为府僚佐       辟:征召D.还寻阳,坐事下狱       坐:因为5.下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是( )(3分)A.母梦长庚星,因以命之/因为长句,歌以赠之B.知章见其文,叹曰/问之人以穷其短C.帝赐食,亲为调羹/为仲卿母所遣D.白犹与饮徒醉于市/以勇气闻于诸侯6.下面材料全能说明李白狂放不羁性情的一项是( )(3分)①神龙初遁还,客巴西 ②隐岷山,州举有道,不应③喜纵横术,击剑,为任侠 ④日沉饮,号“竹溪六逸”⑤?其诗以激杨贵妃 ⑥著宫锦袍坐舟中,旁若无人A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①⑤⑥7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)A.本文记叙了唐代诗人李白充满沉浮荣辱的人生经历,突出地表现了他鲜明的性格特征。B.李白天资聪颖,通晓诗书,年轻时就被州郡推荐参加有道科的科举考试,李白却不去应试。C.作为文人的李白是孤傲和狂放不羁的,本文就体现出他那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想。D.李白因参加永王李?的反叛而被判死刑,但因逢天下大赦被流放夜郎,后又被宋若思征召为参谋。8.翻译下列句子( 8分)(1)是子天才英特,少益以学,可比相如。译文:_______________________________________________(2)白自知不为亲近所容,益骜放不自修。译文:_______________________________________________?(二)诗歌鉴赏(8分) 阅读下面的诗歌,完成9~10题。最爱东山晴后雪① [宋]杨万里 只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。 只爱东山晴后雪,软红光里涌银山。[注]①本诗为《雪后晚睛,四山皆青,惟东山全白,赋二绝句》中的一首。9.请简要分析这首诗中诗人的形象。(4分)10.请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。(4分)(三)古诗文默写(12分)11.根据课文内容填空(每空一分,共12分)(1)( ),( )。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(2)( ),气息奄奄,( ),朝不虑夕。(3)( ),穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,( )。(4)( ),( );临帝子之长洲,得天人之旧馆。(5)若夫乘天地之正,( ), 以游无穷者 ,( )?(6)或命巾车,( )。( ),亦崎岖而经丘。三、文学类文本阅读(17分)12.阅读下面文字,完成(1)~(3)题。喂自己影子吃饭的人[阿根廷]莱?巴尔莱塔晚饭时,饭店里走进一位高个儿,面容和蔼,脸上的笑容矜持而又惨淡。他风度翩河北省正定县第一中学2013-2014学年高二10月月考语文试题
本文来自:逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/gaoer/233231.html

相关阅读: