说明：1.本卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考试时间为90分钟，共100分。2.请将第Ⅰ卷答案用2B铅笔填涂在答题卡上、第Ⅱ卷答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡指定位置。一.单项选择题(20×2=40分)1.唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳. ”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张( )　A.儒家、法家 B.墨家、儒家 C.儒家、道家 D.法家、道家2. “在天之变,日月薄蚀.四十二月一食.五(十)六月月亦一食.食有常数,不在政治.百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是( )5.战国时孟子说: “民为贵,社稷次之,君为轻.”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也.今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也.”上述思想都( ) A.主张“贤明”君主政治 B.是小农经济发展的产物 C.带有民主启蒙的色彩 D.冲击儒学正统地位6. “春秋出孔子,南宋有朱熹.中国古文化,泰山与武夷.”下图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”.殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联.对以上现象理解不正确的是( ) A. 朱熹开创了儒学发展的新局面18.1964年6月27日，毛泽东在文艺界整风报告中批示说：“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术。”这说明（ ）二.材料分析题.21.阅读材料,回答问题.材料一 “穿衣吃饭即是人伦物理;除却穿衣吃饭无论物矣.世间种种皆衣与食类耳,故举衣与饭而世间种种自然在其中,非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也.学者之宜于伦物上识真空(源),不当于伦物上辨伦物.” ―李X《焚书?答邓石阳书》材料二 有治之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是非，而公其是非与学校。 ―黄宗羲《明夷待访录》（1）依据材料一概括李X的主要观点。请从时代背景分析产生这种观念的原因是什么？（2）材料二中黄宗羲提出了怎样的政治主张？简述这些政治主张对近代细想的影响。22.结合中国近代史的史实，试举一例简要说的启蒙思想是如何在中国传播并推动社会进步的.23.回答题： 商鞅变法的背景，内容，意义各是什么？陕西省榆林一中2012-2013学年高二上学期期末考试历史试题（无答案）
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