第Ⅰ卷（选择题，共48分）1、儒家主张“民贵君轻”，君主必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是A．“天生民而树之君，以利之也” B．“惟夫国之有是，出于群心之自然” C．“天子受命于天，天下受命于天子” D．“国将兴，听于民。国将亡，听于神”2．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是A．“不期修古，不法常可”B．“天地之间人为贵，众人之中王为本”C．“从道不从君，从义不从父”D．“有力者疾以助人，有才者勉以分人”3、庄子说： “四方上下为序，古往今来为宙”。爱因斯坦在论文《论动体的电动力学》中提出狭义相对论。二者A．都运用了相对论原理 B．反映出不同时代的不同科学观C．揭示出人文科学与自然科学的本质区别 D．具有共同的时空观4、孔子曰“仁者，爱人，爱有等差。”墨子曰“兼相爱，交相利”，“爱无等差”。造成这种分歧的原因是A、所处的时代不同 B、代表的阶级利益不同 C、学术思想不同 D、谈论的问题不同5、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确———政府最终还是依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指A、制天命而用之 B、“民贵君轻”统治者要实行“仁政” C、兼相爱，交相利 D、加强中央集权，防止人民反抗6、战国时期，诸子百家学说最突出的共同点是 A、提出社会变革的主张 B、反对掠夺战争 C、主张实行“法治” D、主张放宽刑罚，减轻赋税7、战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列几句话，判断哪些学派的思想家参加了这次聚会？“兼相爱，交相利”“窃钩者诛，窃国者诸侯”“明主峭其法而严刑，咸势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。 ①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家 A、④②① B、①②③ C、④①③ D、④②③8、清朝学着赵翼说“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象出现“儒者气象”是因为 A、孔子的有教无类 B、孔子建立儒家学派 C、儒学成为正统思想 D、《五经》的流行9、云：“诸吕作乱，日食、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载C、对儒家思想的全面否定和批判 D、儒家思想在新的历史条件下的发展18、苏东坡在《文与可画墨竹屏风赞》中说：“与可之文，其德之糟粕。与可之诗，其文之毫末。诗不能尽，溢而为书，变而为画”这反映出A、宋代书法开始成为一种艺术 B、文人画注重文化底蕴、人格精神C、文人相轻的社会风气 D、商品经济的发展推动艺术革新19、在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和对现实的艰苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了A、佛教文化的中国化 B、中外文化的交融性C、艺术形式的多样性 D、艺术内容的时代性20、中国古代文学艺术异彩纷呈、绚丽多姿，下列表述不正确的是A、魏晋时期是书体演变承上启下的重要阶段 B、“字画本一律，天工与清新”是传统中国化的特点C、“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物D、《楚辞》是古典文学最伟大的现实主义作品21、南宋后期著名的诗论家严诩在《沧浪诗话*诗评》中说“或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之所以不及也。”严诩认为唐朝诗歌繁荣的原因是唐朝A、经济繁荣，国力强盛 B、科举制度，考查诗赋C、知识分子队伍空前壮大 D、士人群体的刻苦专研22、明清时期，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展，这主要是因为A、白话文开始兴起 B、文学素材日益丰富C、市民阶层逐渐壮大 D、思想控制放松23、明清时期的小说多以反封建统治为题材，这反映了A、封建专制统治衰败的必然性 B、社会存在决定社会意识C、生产关系阻碍了生产力的发展 D、内因和外因的辩证关系第Ⅱ卷（非选择题，共52分）25、儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读材料，回答问题。（28分）材料一：夫儒者以“六艺”《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》）为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学 ，当年不能究其礼，故曰：“博少要，劳而少功。”若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗易也。 ——汉初．司马谈《论六家要指》 材料二：北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚，寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竞涅?的最高出世观念，正式转变成修身、 齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。 ————钱穆《国史新论》材料三：浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王阳明，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想，……余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用”、“工商皆本”的思想。 ——王耀成《宁波帮的经营理念》请回答：（1）根据材料一，概括指出儒家思想的主要特点是什么？（4分）根据所学简述儒家思想的发展历程。（10分）（2）根据材料二，指出理学家追求的政治理想是什么？（2分）并结合所学知识，分析理学产生的原因。（6分）（3）根据材料三，结合所学知识，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观，（4分）并分析其思想特点。（2分）26、阅读下列材料：材料一：为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸取了中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为生、旦、净、丑四类，称为四大行当。 ————《京剧行当》材料二：京剧的传统剧目有《野猪林》《林冲夜奔》《武松打虎》《挑帘裁衣》《狮子楼》《十字坡》《快活林水帘洞》《安天会》《十八罗汉斗悟空》《沙桥饯别》《五百年后孙悟空盘丝洞》《十八罗汉收大鹏》《无底洞》《金钱豹定军山》《阳平关》《水淹七军》《走麦城》《受禅台》《伐东吴》《连营寨》《白帝城》《别宫祭江》等。材料三：“四大徽班”为三庆班、四喜班、和春班、春台班，均为徽调著名戏班。据载，三庆班于1790年进京为乾隆帝祝寿，受乾隆帝所宠爱。后因为臣下所以论，道光帝将他们驱逐出宫，徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎。材料四：在当今这样一个信息发达的社会，各种文化异彩纷呈，冲击着祖国的传统文化，“国粹”京剧也不可避免的呈现出衰落的迹象，尤其是现在的年轻人都不喜欢京剧。请回答：阅读材料二，指出京剧人物类型与明清小说有什么关系？（2分）阅读材料三，分析京剧发展走了一条什么道路？（4分）京剧在新中国成立前后长盛不衰的原因是什么？（2分）结合材料四谈谈你是如何看待“国粹”京剧的。（4分）27、阅读材料，回答下列问题。 第一次世界大战使许多中国人恍然大悟，梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学 是冲突的根源，并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。《东西文化及其哲 学》的作者粱教溟也为努力保卫中国文明的完整性而反对科学与民主，他宣称人类的生活 依赖其基本的精神，所以牺牲中国自己的精神而支持外国的道德准则和体制，这是自损其 命。我们认为应该只从自己的立场出发，发展本身的长处。二梁贬抑西方的物质文明，也 相应地颂扬中国的精神文明，两人努促国人:“到东方去！” 25、（1）六艺卷帙浩繁，儒学太博而难以找到要点，用力多，而收效太少。儒学对于正君臣父子，别夫妇长幼尊的礼数，是任何一家都不能更改的。（2分）产生于春秋战国时期，孔子创立，经孟子、荀子改进，体系更加完整，但未受到统治者重视；遭受打击于秦朝，秦朝实行“焚书坑儒”；确立正统于西汉，董仲舒把道家、阴阳五行家等思想糅合到儒家思想当中，形成了具有时代特色的新儒学体系，趋向官方化、神学化；走向成熟在宋明时期，儒学从道教、佛教中吸取了有益的东西，理学是儒、佛、道三家融合的产物，理学发展到心学，完成了更为理论化、思辨化过程；自我批判在明清之际，出现了具有反封建色彩的民主启蒙思想，批判理学，构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的进步性。（10分）（2）理想：治国、平天下。（1分）原因：佛教、道教的冲击（宗教的冲击）；科举考试选拔的人才不能担当大任；培养具有高尚的道德情操、强烈的社会责任感的有用人才。（3分）（3）君主政治观：反对君主专制，主张君臣平等。（1分）（写出一点即可）经济发展观：反对重农抑商，主黑龙江省泰来县第一中学高二上学期阶段性考试历史试题
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