陕西省宝鸡园丁中学高二上学期10月月考语文试题1无答案Word版

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试卷说明:

一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1-3题。西洋画素描与中国画的白描及水墨法,摆脱了彩色的纷华灿烂、轻装简从,直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形,画家在此流露他的手法与个性。抽象线纹,不存于物,不存于心,却能以它的匀整、流动、回环、曲折,表达万物的体积、形态和生命;更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗,有如弦上的音、舞中的态,写出心情的灵境而探入物体的诗魂。所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说:“无线者非画也。”这句话何其爽直和肯定!西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、伦勃朗以来,不但是作为油画的基础工作,画家与物象第一次会晤交接的产儿,且以其表示画家“心灵艺术的探险史”的光荣与胜利,使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那,惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。然而中西线画之关照物象与表现物象的方式、技法,有着历史上传统的差别:西画线条是显露着凹凸,体贴轮廓以把握坚固的实体感觉;中国画则以飘洒流畅的线纹,笔畅墨饱,自由组织,暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师,唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者,他的画法有所谓“吴带当风”,可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹,而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物,号称“曹衣出水”,可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸,有如希腊出浴女像。此为中国线画受外域影响者。后来宋元花鸟画以纯净优美的曲线,写花鸟的体态轮廓,高贵圆满,表示最深意味的立体感。以线示体,于此已见高峰。但唐代王维以后,水墨渲淡一派兴起,以墨气表达骨气,以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化,在西洋亦属于素描之一种,然重墨轻笔之没骨画法,亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同,而其精神在以抽象的笔墨超象立形,依形造境,因境传神,达于心物交融、形神互映的境界,则为一致。西画里所谓素描,在中国画正是本色。素描的价值在直接取相,眼、手、心相应,而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴,当以素描为起点;素描是返于“自然”,返于“自心”,返于“直接”,返于“真”,更是返于纯净无欺。法国大画家安格尔说:“素描者艺之贞也。”中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造,光彩灿烂,照耀百世,然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落,自不待言。 (摘自宗白华《论素描》,有删改)1. 下列关于“素描和白描及水墨法”的表述,不符合原文意思的一项是( )A.素描、白描及水墨法,是直接把握物的轮廓、物的动态和物的灵魂,轻装简从,不去关注纷华灿烂的色彩。B.素描、白描及水墨法,是画家眼、手、心与造物面对面肉搏,让物象直接启示其真形,画家流露其手法与个性。C.素描、白描及水墨法,所使用的抽象线纹,既能表达万物的体积、形态和生命,更能写出画家心情的灵境。D.素描、白描及水墨法,都是画家心灵和物象交融的产物,是油画的基础,且价值和趣味有时超过完成的油画。2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )A.中国线画以飘逸流畅的线纹,笔畅墨饱,自由组织,暗示物象的骨骼、气势与动向。其祖师即东晋大画家顾恺之。B.有“曹衣出水”美誉的北齐画家曹仲达,其线画人物衣纹垂直贴附肉体显露凹凸,他是最初受到外域画风影响的画家。C.唐代吴道子的笔法不暇作形体实象的描摹,而以表现动力气韵为主,线纹动荡、自由、超象而取势,素称“吴带当风”。D.以线示体,到宋元时已达到高峰,其时的花鸟画曲线纯净优美,花鸟体态轮廓高贵圆满,有意味很深的立体感。3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )A.唐代水墨渲淡画派重墨轻笔之没骨画法,间接接受了印度晕染法的影响,因其以抽象笔墨追寻造化,在西洋也属于素描之一种。B.中国线描、水墨两大画系虽渊源不同,但与西洋画素描却有历史性差别:前者追求形神互映的境界,后者注重把握坚固的实体感觉。C.一切造型艺术之复兴,当以素描为起点,这源于素描之价值,及其以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体形神之精神。D.中国的线描与水墨是唐宋绘画的伟大创造,也是中国传统文化的瑰宝,但宋元以来,因受印度晕染法及西方素描之影响,终至衰落。二、古代诗文阅读(31分)(一)阅读下面的文言文,完成4~7题。(15分)独乐园记司马光孟子曰:“独乐乐,不如与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫贱者所及也。孔子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”颜子“一箪食,一瓢饮”,“不改其乐”。此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹②”,各尽其分而安之,此乃迂叟③之所乐也。   熙宁四年④迂叟始家洛,六年,买田二十亩于尊贤坊北关以为园。其中为堂,聚书出五千卷,命之曰“读书堂”。堂南有屋一区,引水北流贯宇下,中央为沼,方深各三尺。疏水为五派,注沼中,若虎爪。自沼北伏流出北阶,悬注庭下,若象鼻。自是分为二渠,绕庭四隅,会于西北而出,命之曰“弄水轩”。堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉?,围三丈,揽结其杪,如渔人之庐,命之曰“钓鱼庵”。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。开户东出,南北列轩牖以延凉?,前后多植美竹,为消暑之所,命之曰“种竹斋”。   沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,曲其杪,交相掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰 “采药圃”。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花各居其二,每种止植二本,识其名状而已,不求多也。栏北为亭,命之曰 “浇花亭”。洛城距山不远而林薄茂密,常若不得见,乃于园中筑台,构屋其上,以望万安、轩辕,至于太室,命之曰 “见山台”。   迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪,自未始有形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执?⑤采药,决渠灌花,操斧剖竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊,唯意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所?,耳目肺肠,悉为己有,踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰 “独乐园”。 或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己,不以及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!” 【注】①鹪鹩(jiāo liáo):一种鸟。②“若夫”四句:语出《庄子?逍遥游》。③迂叟:作者自称。④熙宁四年(公元1071 年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资治通鉴》。⑤?(rèn):织布帛的丝缕,引申为纺织。4、对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是( )(3 分)A.疏水为五派,注沼中,若虎爪 疏:疏通B.厚其墉茨,以御烈日 厚:巩固C.事物之理,举集目前 举:借取D.濯热盥手,临高纵目盥:洗手5、以下句子编为四组,全都能表现作者“独乐”情趣的一组是( )(3 分)①颜子“一箪食,一瓢饮”,“不改其乐” ②行无所牵,止无所?,耳目肺肠,悉为己有 ③开户东出,南北列轩牖以延凉? ④志倦体疲,则投竿取鱼,执?采药 ⑤不知天壤之间复有何乐可以代此也 ⑥今吾子独取足于己,不以及人,其可乎A.①③⑤ B.②④⑥ C.②④⑤ D.①③⑥6、下列对文章的叙述和分析,正确的一项是( )(3 分)A.文章开头引用孟子、孔子的语句,意在说明“王公大人之乐”“圣贤之乐”是高尚的,而作者自己的“独乐”是迂腐庸俗的。B.本文记述了独乐园的布局,既有方位介绍,又有形状描摹,并依据区域的景观特点或功能命名,突出了作者对独乐园的喜爱之情,同时也表现了他在建筑设计方面的造诣很深。C.整篇作品,不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论,除作者自己外,没有提及一位家人或友人,这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。D.本文表面上叙写了作者居住在“独乐园”的种种乐趣,实则表达了他在政治失意后,退居洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不愿再出仕的思想情感。7.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。( 6分)(1)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。(3分)译文: (2)必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!(3分)译文: (二)阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(10分)春日即事 李弥逊①小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②,宿鸟声中自掩门。[注]①李弥逊(1085-1153),字似之,吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方。8.请对首句中的“网”字进行赏析(5分)9.这首诗表现作者什么样的情感?请进行简要分析。(5分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)倚南窗以寄傲, 。 ,门虽设而常关。(陶渊明《归去来兮辞》)(2) ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)(3)但以刘 ,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(李密《陈情表》)(4) 陕西省宝鸡园丁中学高二上学期10月月考语文试题1无答案Word版
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