海南中学第一学期期中考试高二历史试题(文科)第Ⅰ卷 选择题(60分)(请将答案填涂在答题卡上)一、单项选择题(每小题2分,共60分)1.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是A.儒学理论化 B.儒学思辩化C.儒学功利化 D.儒学宗教化考点:汉代以后儒家思想的发展。本题考查中国古代儒学,考查考生调动和运用知识、分析解决问题的能力。解答本题的关键是准确理解“士人政府”的含义。汉代士人政府崇尚文治,重视儒学的道德教化功用,由此很多士人凭借儒学入仕, 飞黄腾达。由此可以看出士人政府给儒学带来的影响是儒学的日渐功利化。2.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是( )A.修身养性,提高个人修养B.培养经世致用的人才C.规范社会秩序,实现社会和谐D.树立理学的统治地位考点:宋明理学的本质。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,孔子创立儒学的初衷即是为了恢复礼崩乐坏的西周社会秩序,后世儒家均继承了儒家的这一基本思想,即儒学的发展以建立一个安定有序的社会为目标,为此要从多个方面提高儒士的个人修养,如材料中所提及的“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论3.孔子主张“仁”与“礼”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”,这些主张产生的共同的社会背景是 A.社会动荡,矛盾尖锐 B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃 D.封建制度逐步发展考点:战国百家思想。孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期,社会长期动荡不安是这一时期共同的社会背景。B项百家争鸣趋于合流发生在秦朝;C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期;D项封建制度逐步确立发生在战国时期.宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发C.从万事万物本源出发 D.从人的本性出发考点:中国传统文化主流思想的演变。分析题干,实际此题是在考查宋代儒学的新发展和新变化是什么,联系所学史实,无论是北宋五子还是朱熹、陆王心学,都在试图并努力从万物本源的角度解释人与人之间的关系,解释人间的伦理纲常,而A符合春秋道家学说,B符合汉代董仲舒儒学,D符合春秋战国时期儒家的性善论和性恶论,所以答案应为C。5.“为人君者,取象于天”。该语应出自 A. 《论语》 B. 《韩非子》 C. 《春秋繁露》 D. 《荀子》【答案】C考点:董仲舒的儒学思想。本题考查学生获取解读信息的能力。材料反映的观点是董仲舒的“天人感应”。 故C项是正确答案。6.在评价一位儒学大师的著作时,梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前——卢骚《民约论》(即卢梭《社会契约论》)出世前之数十年,有这等议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书章句集注》C.李贽的《焚书》 D.黄宗羲的《明夷待访录》【答案】D考点:联系所学知识可知,黄宗羲从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽,对君主专制制度进行猛烈抨击,揭露君主专制是天下之大害;“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。这符合梁启超所处时代人们的思想特点,也与卢梭《社会契约论》的思想相契合。故此题应选D项考点:维新思想的特点。材料通过形象的比喻,指出了晚晴中国向西方学习的缺陷,即西方启蒙思想和中国传统儒家思想相结合,在宣传西方思想的时候披着传统经学的外衣,体现了中国民族资本主义发展的不充分以及民族资产阶级的软弱性和妥协性。故本题选B。8.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明A.兴建文庙是加强专制统治的手段B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生D.文庙的修建是城市经济发展的需要考点:儒学成为正统思想。本题考查历史知识的迁移与理解分析能力。以孔子为代表的儒家思想是中国古代封建专制的主要思想支柱。通过官方建立文庙强化儒学在封建专制统治中的地位,以此加强对人民的统治。因此选A项。9.“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻版印刷,一下子使纸昂贵了几倍。”这段表A.都城不在洛阳 B.造纸术没有被发明C.雕版印刷术没有被发明 D.赋这种形式没有诞生C 考点: 本题考查四大发明。 A不对,西晋都城是洛阳;BD不对,汉代就有造纸术、赋;C有悖史实,因为雕版印刷术在隋唐时期才出现。10.1951年,欧洲六国签订建立煤钢共同体的条约,规定其最高机构为共同体的总体利益而行使职责,不接受任何政府和组织发出的指示,其委员实行招聘制,由各国政府协商一致后任命。这表明,该共同体是 A.政府之间的合作 B.独立于政府的能源组织C.企业之间的联合 D.独立于政府的经济组织【答案】D考点:欧共体。首先我们明白煤钢共同体表面上看是能源组织,但实质上是经济组织,排除B;再通过题干中“不接受政府和组织发出的指示”,可以看出该组织是独立于政府之外的,排除A;再分析该组织是欧洲六国在煤钢方面共同签订的组织,可以分析出不属于企业之间简单的联合,排除C;正确答案为D。11.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点(最南至西沙群岛,最北至北极圈内)进行天文观测。其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。这说明A.国家的扶持促进了古代科技的发展B.劳动人民是推动科技发展的动力C.中国古代政府历来重视天文学发展D.专制统治的强化阻碍了科技发展考点:本题考查学生理解和运用知识的能力。 从题干中可获得的信息是郭守敬在元世祖 的支持下进行了全国范围的天文观测,并据此编制了《授时历》 ,这说明元政府很重视与农有关的科技的发展,古代政府在促进科技发展方面发挥了重要作用。考点:世界经济区域集团化的发展亚太经济合作组织与北美自由贸易区亚太经济合作组织由发达国家和发展中国家组成亚太经济合作组织13.在亚洲新兴市场经济国家订购价不到十美元一双的耐克鞋,在美国等国家的市场上竟然平均要卖到四五十美元。这一现象表明 A.国际分工体系的不平等 B.亚太经合组织发挥了作用C.世贸组织受到美国控制 D.亚洲商人的市场信息滞后【答案】A考点:世界经济的全球化趋势。题干给出的现实情况是,商家可以以不到10美元的价格从亚洲新兴国家批发耐克鞋,再转卖到美国等发达国家,赚取高额利润,这主要是因为亚洲新兴国家劳动力和资源都廉价,其生产成本低,在经济全球化浪潮中,西方发达国家在资金、技术、市场机制等方面占有明显优势,国际分工的不平等造成了题干现象,此现象和BC都没有关系,而D项本身说法错误,答案为A。 14.中国邮政2008—2邮票《朱仙镇木版年画》特种邮票(下图)首发式在开封朱仙镇隆重举行,年画内容主要反映了A.文人意趣 B.民间风情 C.宫廷生活 D.战争风云【答案】B考点:古代的绘画。根据所学知识很容易判断年画属于民间风情画的一种,故选B。A项说的是文人画;C项主要是满足于宫廷需要的画种;D项与材料明显无关。15.2004年3月,青浦区“惊现上海第一人”的同时。还出土了一只几乎没有野猪特征的红彩猪形陶器,它A.说明了吴越文化起源畜牧 B.反映了该地区驯化猪的历史C.证实了上海曾经是陶瓷中心 D.显示了青浦的先民只用红色【答案】B考点:古代中国的农业。根据出土一只红彩猪形陶器的信息,就判断青浦的先民只用红色、文化起源于畜牧,显然这一史论过于武断。该题C项设计的迷惑性较强,从“出土一只几乎没有野猪特征”的信息告诉我们应是反映该地区驯化猪的历史。反之,若要证实某地是陶瓷中心,其材料的信息不会仅仅是“出土一只几乎没有野猪特征的红彩猪形陶器”。 16.柏拉图在其著作《理想国》中指出:在理想的社会中,就像在一个好的灵魂中一样,每一部分都要遵循正确的等级,他把社会中的人划分为三个等级,最上面的是有正义感和理性的“贤人”,第2等级是御国御侮的战士,第3等级是劳动者。由此可见,柏拉图A.重视人的理性和道德 B.坚持思想自由至上的原则C.崇尚怀疑主义的精神 D.吸收孔子等级有序的观点【答案】A 【gkstk解析】考查西方人文主义的起源及其发展。柏拉图是苏格拉底的学生,他在《理想国》中的观点有不合理的地方,但它的目的在于鼓励人们独立理性地思考问题,重视人的道德的作用,敢于发表自己的见解,这为以后理性主义的发展奠定了基础。故应选A 项。宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”,并导致“权力由教会向政府转移”的历史事件是 A.14世纪的文艺复兴 B.16世纪的宗教改革 C.1688年的“光荣革命” D.18世纪的启蒙运动考点:宗教改革。路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救, 《圣经》是唯一的标准,而不是盲 目听从教皇和教会的说教。正确答案选 B 项。文艺复兴时期说我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。这句话体现了A.为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神B.重视物质享受、追求贵重金属的时代特征C.批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望D.追求理性、自由、民主、科学的生活态度考点:本题考查文艺复兴时期人文主义的含义。题干“文艺复兴时期人文主义者”可知体现的是人文主义精神,人文主义精神的核心是提倡人性,反对神性,主张人生的目的是追海南省海南中学高二上学期期中考试试卷_历史(文)_
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