命题人：刘 燕 审题人：朱捷文一、选择题（共25小题，每题2分，共50分）1.“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是 ( )A.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” B.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” C.“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故六人之务，将在于众贤而已”D.“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有” 舌尖上的浪费A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家4.台湾著名历史学家柏杨说：“董仲舒先生的这项‘对策’，经皇帝采纳后，就成了神圣的 ‘国策’。一个巨大转变，在不声不响中发生，光芒万丈的思想学术自由的黄金时代， 开始夕阳西下。代之而起的，是漫长而单调的儒家思想的时代。”下列说法和材料主旨不符合的是? A.“对策”指罢黜百家，独尊儒术B.“国策”指儒家思想成为统治思想? C.“百家争鸣”的时代逐渐远去D.除儒家思想以外的诸子百家思想全遭到禁绝董仲舒新儒学的基础是天人感应，认为受命于君，天意之所予也，主张屈民而伸君，屈君而伸天。对其内涵理解最准确的是A．融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值B．新儒学从根本上摒弃了为政以德的先秦儒学民本思想C．强化君主专制的同时主张人君行仁政以顺天道D．顺天命与大一统的政治思想符合汉高祖的统治需要.明代德清禅师日：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不晓参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师 ( )A.提倡儒、道、佛三 B.认为儒释道三家相互矛盾C.主张以佛教改造中国传统文化D.强调做学问要学习诸子百家的经典．．．．①暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责，对太阳再度升起照临天下的期盼②反映出封建社会走向衰落，有识之士身处患难，壮志难抒③对明亡饱含悲痛，企图从历史中寻找经验教训，光复故国④鉴于明亡的教训，为满清统治者提供治国的宝贵经验A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④10．“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多……而对人的本性一无所知，不知道我们从何来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这种思想应是提倡 ( )A．实用主义 B．享乐主义 C．人文主义 D．理性主义某中学准备开展以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几个课题进行研究。你认为他所选的下列课题中哪个存在问题A.达?芬奇的圣母像反映了圣母的柔美B.但丁的《神曲》C.薄伽丘的《十日谈》D.彼特拉克的“人的学问”．“20世纪初一些进步报刊作者的署名：卢骚之徒、卢梭魂、亚卢（亚洲卢梭）、平等阁主人、竞平、人权、民友……”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界A．民主共和思想传播 B．“西学东渐”，崇洋媚外C．卢梭的思想占主导 D．君主立宪思想占主导?A.郎宁：这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意?B.苏敬：不对，这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达?C.郎宁：如果是科技仪器的话，应该是张衡的测量地震的器D.苏敬：它给人一种宇宙洪荒的感觉，应当是天文观测的仪器18.?某班的部分同学去参观古代绘画珍品展，李明指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画应是A.《女史箴图》　　B.?《清明上河图》　　C.?《洛神赋图》　D.《步辇图》19．某兴趣小组在学习明清小说时，把米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》和通俗小说《三言二拍》《水浒传》放到了一起，引起了很大的争论，下列说法正确的是(　　)A．放在一起不合适，前者属于艺术而后两者属于文学B．放在一起合适，都是商品经济和资本主义萌芽社会背景下的产物，文化是世界的，是共通的C．放在一起不合适，因为它们不属于同一时代的文艺成就D．放在一起合适，都有力地冲击了封建君主专制制度据载三庆班于1790年进京为乾隆祝寿后为乾隆帝所宠爱。因为臣下所议论道光帝将他们驱逐出宫。徽班从此在北京民间继续演出广受欢迎。苏东坡咏赞钱塘秋潮：“八月十八潮，壮观天下无。”余亚飞赞叹钱塘江潮：“钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前；看似平常江水里，蕴藏能量可惊天。”下列理论能对钱塘江大潮现象作出科学解释的是A．爱因斯坦的相对论B．普朗克量子力学C．牛顿经典力学体系D．伽利略自由落体定律）材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识? ——苏格拉底朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”? 王阳明：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”（3）根据材料和所学知识概括宋明理学主张的可取和不可取之处。（8分）27.阅读下列材料（14分）材料一　在(宗教改革)不长的时间后，1581年7月，新教缔造了人类历史上第一个共和国——荷兰共和国，紧跟其后的英国清教徒(基督新教中加尔文主义者)在1649年将查理一世推上了断头台，成立了共和国，1688年经过光荣革命，迎来了新教国王，实行了“君主立宪”的宪政体系。……1620年为反抗宗教压迫而逃往北美的清教徒，在大洋彼岸建立了自己的家园。1776年，缔造了一个……美利坚合众国。 意大利从文艺复兴开始一直四分五裂，在1870年才成为一个统一的王国。1946年才成立民主共和国。法国在文艺复兴、启蒙运动后，却出现了一个混乱不堪、草菅人命、革命恐怖和专政暴力为特征、令文明世界非常尴尬的法国大革命。在法国大革命期间出现了革命专制、君主立宪、恐怖统治、自由共和等多种政体，最后以拿破仑的军事独裁、帝制告终。1848年建立了短暂的第二共和国，1870年才建立了比较成熟的第三共和国。 ——摘编自曼德《中国需要的不是文艺复兴而是宗教改革精神》（1）材料一体现的主要观点是什么？（2分）你如何看待此观点？（4分）材料二 “一切享有各种天然能力的人显然都是平等的当他们发挥各种动物机能以及运用他们理智的时候，它们是平等的在我们这个不幸的星球上，生活在社会里面的人们不可能不分成两个阶级，一个支配人的富人阶级，另一个是服侍人的穷人阶级，否则社会生活便无法维持。因此平等既是一件最自然不过的事情，同时也是最荒诞不经的事情。28．某中学历史兴趣小组以“科学发展与社会进步”为主题开展了综合探究活动，同学们各抒己见，讨论激烈。请你帮助各小组完成下列研究。甲组同学认为：“科学时代的到来是经济发展和思想解放的必然结果。”请你为甲组同学找出有力的加以说明。(4分)　组同学从网上查到了有关爱迪生的资料：爱迪生一生取得了1 300多项发明专利，被称为“发明大王”。研制电灯的关键是灯丝材料。据说，爱迪生试验了1 600种耐热材料和6 000种植物纤维，但都没有成功。1879年10月，爱迪生在一本杂志上看到斯旺用碳丝制成了白炽灯的报道，深受启发。他用棉丝烧成碳丝，再将碳丝装进灯泡，小心地抽成真空，当电灯通上电流时，灯丝发出明亮的光辉，持续了45小时。爱迪生终于成功了。在谈到自己的发明时，爱迪生说：“惊奇就是科学的种子；发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗；我生平从来没有做出过一次偶然的发明，我的一切发明都是深思熟虑和严格实验的结果。”依据上述材料，请你帮助组同学总结爱迪生取得多项重大发明的原因。(分)　参与了同学们的研究后，你得到了哪些启示？(4分) 宜春中学上学期期中考试 高二历史试卷答题卡一、选择题（共25小题，每题2分，共50分）题号12345678910111213答案题号141516171819202122232425答案二、非选择题（共50分）26. （1）材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识?27.（1）材料一体现的主要观点是什么？（2分）你如何看待此观点？（4分）（2）材料二体现的主要观点是什么？（2分）材料二与材料三之间的矛盾之处是什么？（4分）这从根本上说明了什么？（2分）28.（1）甲组同学认为：“科学时代的到来是经济发展和思想解放的必然结果。”请你为甲组同学找出有力的加以说明。(4分)依据上述材料，请你帮助组同学总结爱迪生取得多项重大发明的原因。(分)　参与了同学们的研究后，你得到了哪些启示？(4分)二、非选择题：（共50分）26（1）认为儒学有助于维护封建等级秩序（或对维护君臣，夫妇，长幼秩序方面有可取之处）。（2分）（2）共同问题：道德问题。（2分）侧重点：东方思想家侧重于社会公德。苏格拉底侧重于个人道德。（4分）目的：东方思想家主要是为了建立稳定的社会秩序，建立和谐社会。苏格拉底主要是为了重新建立人们的道德价值观，挽救衰退的城邦制。（4分）27.（1）宗教改革比文艺复兴更有利于促进西方资本主义近代民主政治的发展。（2分）看法：作者的观点有失偏颇，（2分）因为民主政治的发展是多种因素作用的结果（2分）（2）观点：人生而平等。（2分）矛盾之处：材料二宣扬人生而平等；材料三却把社会里的人们分成富人和穷人两个阶级，因此矛盾。（4分）说明：伏尔泰代表资产阶级利益（或伏尔泰不可能超越阶级）（2分）江西省宜春中学高二上学期期中考试 历史试题
本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/gaoer/917843.html

相关阅读：黑龙江省哈三中高二上学期期末历史