安徽省合肥一六八中学高二上学期期中考试(语文)

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试卷说明:

合肥一六八中学第一学期期中考高二语文试题(考试时间:150分钟 满分150分)本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。将答案填写在答题卷的相应位置,在试卷上答题视为无效。 第Ⅰ卷(阅读题 共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1-3题。作为人类非物质文化遗产代表作之一,中国书法的发展应当进入到一个新的历史纪元。那么,这应是一条怎样的发展路径??中国书法已经成为全人类共同的文化财富,其保护和传承,已经不仅仅是我们对自己民族文化艺术的责任,而且是对人类文化多样性、人类文化杰出样式的保存、发展、传承的责任。这种遗产的破坏、扭曲、损害与灭绝,不仅仅是对一国文化的伤害,也是对人类文明的亵渎。中国书法的发展有责任加大向世界人民的传播、交流和共享的进程。“人类非物质文化遗产代表作”的身份使中国书法的对外传播获得了更便利、更高端的平台。积极推介、传播中国书法,特别是在海外传播中国书法,是后申遗时代中国书法发展的重要路径之一。同时,我们一定要维护书法的历史传承,绝对不能离开自身的历史,而应该强调和强化与历史的一脉相承。坚持“非遗”原则,并不是完全排斥书法的艺术创新,而强调的是,当书法作为“遗产”时,它的主体必须是从传统中来的。没有任何传统根基的书法,不能称之为“人类非物质文化遗产代表作”,而只能称之为别的什么“艺术”。当然,中国书法的传承必须是动态的。这包括两层意义:一是传统的真草隶篆诸种书体必须依然存活于当代书家的书写中,书法诸体的历史沿袭传承有序、代有传人、代代相传;二是当代书家人才辈出,书法活在当下,书法流传不绝,书法依然为人书写,一切机器的、印刷的、电脑的、设计的、制作的、制造的“书法”或“书法式书写”都不是真正的可以作为“非遗”的书法,至少不是书法的主体。因此,书法史的整理、研究、书写必须得到高度重视,书法史中的体裁史、人物史、书风史、书论史、断代史、通史、简史、专史(碑史、帖史)等,都应有专门的研究汇聚。应当认识到:我们已经进入一个钢笔和电脑的时代,毛笔的实用性书写被普遍放弃,书法的传承遭遇了釜底抽薪式的环境变异。可是,在当下社会中,许多非大家非名手的书法作品被抬到很高的地位,使当代书法史黯然无光,使当代书法家贻笑历史鱼龙混杂。书法一百年间遭遇的变局比任何一种中国艺术形式都更加剧烈。在文化断层尚未填补的当下,书法最容易在全民性放弃、全民性喜新厌旧中失落,从而全面衰败。这就是书法艺术的独特的历史悲喜剧。那些急于让中国书法走向世界的人们,往往对中国书法不能轻易地在中西之间广泛交流交往而自卑、自责,甚至自嘲自贱。他们没有看到的是,这一点恰恰体现了中国书法最可贵的文化品质和品性,是中国书法特立独行的标志之一,是中国书法将来为中国文化争得最大荣誉和最广泛尊崇的文化个性。中国书法的文化光荣不仅在于它几千年的文明史,更在于它今后几百年几千年对全世界的文化吸引力、征服力。所以,中国书法今后的发展,并不是屈尊低就外人的好奇和满足的粗糙粗鄙的书写与书写表演,而是坚守它的文化个性,保持它的文化尊贵与高贵品性,维护它的文化神圣神奇神秘和博大精深。(原文有删改)1、下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的一项是 ( )A.我们保护中国书法,传承中国书法,创新中国书法,就是在保护、传承、创新人类文化。B.中国书法是人类非文化物质遗产代表作之一,它的保护、传承、发展是人类的共同责任。C.当前最重要的任务是向海外传播中国书法,这也是中国书法走发展创新之路的必然选择。D.对中国书法的动态传承可以这样理解:各种书体都必须代有传承且依然活在当代人笔下。2、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )A.文章呼吁要高度重视书法史的整理、研究与书写,对当代书法作品有准确的评价,以期使当代书法获得其应有的地位。B.从书法发展角度看,机器的、印刷的、电脑制作的“书法”或“书法式书写”虽不是书法主体,但也是书法的一种创新。C.中国书法一百年来的遭遇,其变化程度远远超出其他任何一种中国艺术形式,其未来命运还将会是难以把握的。D.倘若以满足他人好奇心理为目的,把书法作为一种粗糙的书写和表演,那么它本身所具有的独特个性将会丧失。3、下列对原文思路的分析,不正确的一项是 ( )A.第一自然段根据当前中国书法的文化地位以及发展的新形势提出了问题,既引人思考,也引出了话题。B.文章的二、三两段从正反两个方面阐述了中国书法在新形势下既要保持历史传统也要进行动态的传承。C.文章最后两段既指出了当前中国书法发展的现实困境,也指出应在坚持文化个性的基础上传承与发展。D.本文按照引、析、结的思路,阐述了中国书法在后申遗时代应如何传承发展及向世界推介传播的观点。二、(33分)阅读下面的文言文,完成4-7题。传是楼记〔清〕汪琬昆山徐健庵先生,筑楼于所居之后,凡七楹。间命工?木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉;史则日录、家乘、山经、野史之书附焉;子则附以卜筮、医药之书;集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊?之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?”因指书而欣然笑曰:“所传者惟是矣!”遂名其楼为“传是”,而问记于琬。琬衰病不及为,则先生屡书督之,最后复于先生曰:甚矣,书之多厄也!由汉氏以来,人主往往重官赏以购之,其下名公贵卿,又往往厚金帛以易之,或亲操翰墨,及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几,而辄至于散佚,以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难。是故藏而弗守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻?记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉!古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡也,约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功:沿流以溯源,无不探也;明体以适用,无不达也。尊所闻,行所知,非善读书者而能如是乎!(有删改)4、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( ) (3分)A. 各以其次,素标缃帙 次:次数B. 盖尝慨夫为人之父祖者 慨:叹息C. 又往往厚金帛以易之 易:交换D. 或口与躬违,心与迹忤 迹:行为5、下列加点的字意义与用法相同的一项是 ( ) (3分)A. ①故以清白起家 ②舟遥遥以轻?B. ①集则附以乐府、诗余之书 ②臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃C. ①最后复于先生曰 ②俨骖?于上路D. ①采其华而忘其实 ②举世非之而不加沮6、下列对原文的赏析,不正确的一项是 ( ) (3分)A. 作者描述徐健庵造楼藏书的言行,交代了“传是楼的来历。B.娄主任认为把书传给子孙更有价值,因此汪琬将楼命名为“传是楼”。C.文章由藏书写到守书,再写到读树,由表及里,思想有深度,启人深思。D.因为生病,为楼主人写记的事一拖再拖,最后在楼主人的催促下才完成。7、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?因指书而欣然笑曰:“所传者惟是矣!” (5分)(2)琬顾谓藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难。(5分)阅读诗歌,完成8-9题。鹧鸪天① 陆游懒向青门学种瓜②,只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。 歌缥缈,虏呕哑,酒如清露鲜如花。逢人问道归何处,笑指船儿此是家。【注】①乾道元年(1165)夏,陆游调任隆兴(治所在今江西南昌)通判;二年春,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,被免职归家。这首词就是这一年归家初期写的。②“青门学种瓜”指学汉初的邵平在长安青门外种瓜。指隐居不当官以示清高(阅读下面的文字,完成题。(2分)铁 圈〔俄〕索洛杜布一天清晨,一位妇人带着一个4岁的小男孩在郊区的街道上散步。那孩子天真活泼,面色绯红。那妇人年龄不大,穿着考究。她一边幸福地微笑着,一边细心地照看着自己的儿子。孩子正在滚着一个黄色的大铁圈,他穿着短裤,挥动着棍棒欢快地笑着,跟在铁圈后面跑。他把棒子举得高高的,本来没有那种必要,可他就是那么做的。真开心!方才他还没有铁圈,可是现在有了,真叫人高兴!一个双手粗糙、衣服褴褛的老头,身体紧靠栅栏站在十字路口,好让那女人和小孩走过去。老头用那昏花的两眼凝视着孩子,脸上露出呆痴的笑容。“一个富户人家的公子”,老头心里思忖道,“是个好孩子,你看他多么天真可爱,毕竟是阔人家的孩子!”当他——这个老头儿——还是个孩子的时候,他过的是苦难的日子。即使现在,他虽然不再挨打受饿了,但生活还谈不上美好。在他的孩提时代,他过的是挨打受骂、饥寒交迫的生活。那时,他没有铁圈,也没有其他这类阔少爷的玩具。他整个一生都是在艰辛困苦中度过的。他没有什么值得回忆的事,也没有一件让人高兴的事。他咧开没有牙齿的嘴朝那小孩微笑着,心里不禁产生了嫉妒。心想:“这种玩艺没有意思。”嫉妒又转而变成了烦恼。于是他回到工作的地方——一家他从幼年起一直工作到现在的工厂。那小孩边跑边笑追逐铁圈的情景萦绕在他的脑际,不管机器声多么嘈杂,他都忘不了那个孩子和铁圈,晚上也总梦见他们。第二天早晨,他又做起白日梦来。机器隆隆的响,工作机械单调,没有必要过多操心,再说安徽省合肥一六八中学高二上学期期中考试(语文)
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