本试卷共7道大题，21道小题（2道选做题任选1小题）。时量150分钟，满分150分。语言文字运用（12分，每小题3分）下列词语的字形和划线字的读音全都正确的一组是芥蓝gài ?力lù 神彩 白内瘴B．挣揣zhèng 说服shuì 文身 井岗山C．掉色shǎi 字帖tiě 浑号 哈蜜瓜D．荫凉 yìn 赧然nǎn 皇历 制高点下列划线词语运用正确的是 A．这个贫困县的三个领导分坐三辆轿车去基层检查工作，一路上洋洋洒洒，好不气派。 B．南岳机场的建设将全面凸现南岳作为衡阳经济发展的龙头地位，加速实现以南岳为核心来带动衡阳经济全面崛起的目标。 C.中医通过望、闻、问、切等方法来了解病症，作出诊断。 D.人生就是一条川流不息的奔腾之河，生命则是一曲永无止境的奔腾之歌。3.下列各句中，没有语病的一句是《爸爸去哪儿》节目的火爆源于人们对在长期“女主内、男主外”文化中存在的“父亲角色失位”现象的重新审视。B、1月以来，中国中东部连遭雾霾袭扰，多地出现20天以上的雾霾天。“雾霾围城”的现状令环保再度成为各方关注的焦点。中国高层连续表态，各地各部门纷纷制定应对措施，各媒体也相继呼吁告别“口头环保”。 C、保障性安居工程建设是各级政府的重要任务，是必须向人民实施的承诺，也是促消费、调结构的有效举措。D、习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力宣传浪费可耻、节约光荣的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是“家”作为社会关系的核心，____________。____________,____________，____________。___________，___________。①春运也应该是包含希望与温情的②又铸造了中国文化的基本精神③从这个角度来说，春节是温馨祥和的④孝、团圆蕴含着深厚的文化和最美的情感⑤这既为中国人提供了一套安身立命的价值理念和道德规范⑥在今日中国仍具存强大的凝聚力和向心力A．①②⑤④③⑥ B．⑥④⑤②③① C．①②③⑤④⑥ D．⑥④③①⑤②二、文言文阅读（共22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分） （一）阅读下面的文言文，完成5——8题。鼻对方孝孺方子病鼻寒，鼻窒不通。踞炉而坐，火燎其裳。裳既及膝，始觉而惊，引而视之，煜煜然红，盖裳之火者半也。于是骂鼻曰：“夫十二官各有主司，维鼻何司？别臭察微。臭之不察，何以鼻为？今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣。雍蔽之祸，岂不大可悲乎？”久之，鼻忽有声，声与口同。曰：“我受命为子之鼻，今二十又二冬。兰?椒桂，其气?方，我闻我知，俾子佩藏。槁莸腐鲍，风腥气恶，我觉其秽，俾子避匿。子足不妄履而山不遇毒者，皆我之得职也。今子乃昧于治身，宜暖而寒，去?就单，为风所加，外铄内郁，雍我鼻观，遂至火燎切肤，而不知其然，皆子之过也，于鼻何罪？假使服食以节，起处有常，顺阴燮阳，无所败伤，宁有不闻馨香乎？且古之志士，至于耄老，犹且居不求适，维道是奋。大雪皴肌，而炉不暇近，恐适意之致毒，知炎上之生灾，可不慎也？今子当始弱之时，有荼毒之祸①。方当茹冰嚼雪，块枕草坐，愁思怵迫，冻饿摧挫，犹恐不可；而乃放不加思，恣意颓惰。当祁寒时，遽自溺于火，为身计者，良已左矣。不此之责，而反诮我为何哉！夫雍蔽之祸，厥有攸自：秦亥蛊昏，赵高乃弑；彼梁偏任，始有朱异；隋广淫酗，而世基以肆。木不虚中，虫何由萃？此三主者，苟以至公为嗜好，以众庶为耳鼻，上宣下畅，无所凝滞，虽有奸邪，何恶之遂？顾乃偏僻猜忌，执一遗二，以莸为薰，椒兰是弃，由是祸乱交兴，宗覆社圮。今子不务自尤，而维鼻是訾。一身之理且不达，况于政治也哉！”方子仰而嗟，俯而愧，屏火捐炉，凝神养气，既而鼻疾果愈。注：荼毒之祸①，丧父之祸。下列句中划横线的词，解释不正确的一项是A、遽俾火毒烬裳及衣 俾：使，让 B、臭之不察 察：察看C、夫十二官各有主司 司：管辖 D、屏火捐炉 捐：舍弃 6.下列划横线的字的意义与用法相同的一组是 我觉其秽 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也今子乃昧于治身 则无望民之多于邻国也C. 踞炉而坐 吾尝?而望矣，不如登高之博见也D. 臭之不察 蚓无爪牙之利，筋骨之强下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A、文章通过方子与鼻子的一段对话，阐述鼻子的功能及致病原因，并由此说明治国之道必须像鼻子一样“上宣下畅，无所凝滞”，方能驱逐奸邪，夷平祸乱。B、文章第一段写方子责备鼻子的原因在于鼻子不能“别臭察微”以及有“雍蔽之祸”。 C、文章第二段写鼻子从两方面对方子的反驳，一方面说明自己发挥了很好的作用，使主人能够知香识秽，亲善避恶；另一方面说明自已之所以失职，是因为主人不讲治身之法，以致“外铄内郁，雍我鼻观”。 D、作者用秦二世胡亥、梁武帝萧衍、隋炀帝杨广等例子说明“祸乱交兴，宗覆社圮”并非帝王而是臣子造成的。8.翻译下列句子（10分）（1）当祁寒时，遽自溺于火，为身计者，良已左矣。（4分）译文： （2）此三主者，苟以至公为嗜好，以众庶为耳鼻，上宣下畅，无所凝滞，虽有奸邪，何恶之遂？（4分）译文： （3）今子不务自尤，而维鼻是訾。（3分）译文： 9.下列文句断句正确的一项是A.天命之谓性/率性之谓道/修道之谓教道也者不可/须臾离也/可离非道也B.便生念言/不如烧之/作炭可得速售/即烧为炭诣市/卖之/不得半车炭之价直C.主若自贤/臣不匡正/欲不危败/岂可得乎/故君失其国/臣亦不能独全其家D.凡稻旬日失水则死/期至幻出早稻一种/粳而不粘者/即高山可插/又一异也。三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（共13分）10.阅读下面一首宋词，完成后面的题目。（8分）清平乐李清照年年雪里，常插梅花醉。?①尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。[注] ①?：读ruó，“揉搓”之意。（1）这首词处处跳动着词人生活的脉搏。词人对“赏梅”的感受因生活阶段不同而不同，请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样感受。（3分）答： （2）李清照在《声声慢》中有 之句，本词也有“看取晚来风势”句。你认为“晚风”意象表达了怎样的情感？有什么样的作用？（5分）古诗文默写。（5分，每空1分） ，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。（《湘夫人》） （2)一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾， 。（杜牧《阿房宫赋》） (3)岂无山歌与村笛？ 。（白居易《琵琶行》） （4）______ ___，形影相吊。（李密《陈情表》）今两虎共斗， 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）四、现代文（论述类、实用类）阅读（共10分。其中，选择题6分，简答题4分）阅读下文，完成12——14题。（本大题共3小题，共10分） 身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。我们的后辈可能不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？在我们这个时代，应该如何守护那曾经被庄子、屈原、李白、杜甫骄傲地向世界展示过的、绵延着几千年文化命脉又最切近我们心灵的母语？发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习人数增长最快的外语。 “语词破碎处，万物不复存。”纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去？汉语，我为你忧心，我为你不平! (有删改) 12.为什么说“汉语才是我们真正的根”？请结合文章内容简要作答。（4分） 湖南省衡阳市八中届高三第六次月考（语文）无答案
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