机密 ★ 启用前 巴蜀中学高级高三（上）半期考试卷语文试题卷共8页。考试时间150分钟。选择题，30分；非选择题，120分。满分150分。注意事项：1．答题前，务必将自己的班级、姓名填写在答题卡规定的位置上。贴好条形码。2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答案填涂到选择题区域的相应位置。注意题号。3．答非选择题时，必须使用黑色碳素笔，将答案书写在答题卡规定的区域内，否则无效。4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。一、写出下列名句名篇文学常识的空缺部分～只有茱萸，岁岁香依旧～．下列句子中加点词的解说，正确的一项是A．认为渡者答非所问，敷衍了事。B．以为渡者戏弄自己，感到不悦。C．与渡者嬉戏，可为旅途添趣。D．以为渡者逗弄小奚，打哑谜。【以上第5～题2B铅笔将答案填涂到选择题区域的相应位置】7．文中“西日沉山，晚烟萦树”景物描写有何作用？．用一个成语概括本文的寓意。（三）阅读下面一篇文言文，完成9～14题。（17分）邓攸，字伯道，平阳襄陵人也。攸七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平简，贞正寡欲。少孤，与弟同居。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。后太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：“先人所赐，不可改也。”尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。攸不视，曰：“孔子称听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”混奇之，以女妻焉。永嘉末，没于石勒。然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。攸至门，门干①乃攸为郎时干，识攸，攸求纸笔作辞。干候勒和悦，致之。勒重其辞，乃勿杀。勒长史张宾先与攸比舍，重攸名操，因称攸于勒。勒召至幕下，与语，悦之，以为参军，给车马。勒每东西，置攸车营中。勒夜禁火，犯之者死。攸与胡邻毂，胡夜失火烧车。吏按问，胡乃诬攸。攸度不可与争，遂对以弟妇散发温酒为辞。勒赦之。既而胡人深感，自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴，诸胡莫不叹息宗敬之。石勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼，掠其牛马，步走，担其儿及其弟子绥。度不能两全，乃谓其妻曰：“吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。”妻泣（ ）从之，（ ）弃之。其子朝弃而暮及。明日，攸系之（ ）树而去。攸弃子之后，妻不复孕。过江，纳妾，甚宠之，讯其家属，说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，闻之感恨，遂不复畜妾，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰：“天道无知，使邓伯道无儿。”弟子绥服攸丧三年。史臣曰：攸弃子存侄，以义断恩，若力所不能，自可割情忍痛，何至预加徽?②，绝其奔走者乎！斯岂慈父仁人之所用心也？卒以绝嗣，宜哉！勿谓天道无知，此乃有知矣。【注】①门干：守门的差役 ②徽?（huīmò）：绳索9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）A．B．C．D．①居丧九年，以孝致称 ②干候勒和悦，致之③重攸名操，因称攸于勒 ④攸度不可与争，遂对以弟妇散发温酒为辞⑤其子朝弃而暮及 ⑥遂不复畜妾，卒以无嗣A． B． C． D．11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）A．B．C．D．～题2B铅笔将答案填涂到选择题区域的相应位置】12．把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）混奇之，以女妻焉。（2分） 译文： （2）自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴。（4分） 译文： 13．在原文画波浪线的句子的括号里填上恰当的文言虚词。（3分）妻泣（ ）从之，（ ）弃之。其子朝弃而暮及。明日，攸系之（ ）树而去。14．根据最后一段文字看，史臣对邓攸“弃子存侄”持什么态度？（2分）三、现代文阅读（本大题共15小题，共51分）（一）阅读下面一段短文，完成15～19题。（15分）中文的精妙是经过了千百年的 ① 的。文言是 ② 了数千年的老精灵，其句式、其节奏、其韵味、其细密、其跌宕，经过岁月的 ③ 、历次文学运动的 ④ ，已臻完境，与古典建筑、园林、服饰、器具、礼乐相和谐匹配，成为历久弥新的千年琥珀。伍立杨说伏读古色斑斓的文言作品好像旧时人文流香的岁月真的又回到眼前满目如雨洗后空翠的丛山文字灵幻 虽然白话文不悠久，但经过元、明以来艺术大师的妙手传承，甚至是“五四”新文化的锻造，亦发挥出智慧与灵性的光彩。《水浒传》的kēngqiāng跌宕、洒脱不jī与《红楼梦》的铁画银钩、工笔细绘，令人觉得 ⑤ ，而在鲁迅、周作人、梁实秋、郁达夫们手中，更是凸显成高华练达的绝美风景。中文之美，不仅美在形体，更美在风骨，以至其任何一块肌肉的肥瘠、任何一缕纹脉的走势、任何一袭衣袂的摆动、任何一种表情的意蕴，增之则长，减之则短，真是 ⑥ 。15．依次填入文中①～④处的词语，最恰当的一项是（2分）A．修炼锤炼B．锤炼修炼C．修炼锤炼D．锤炼修炼打磨修剪2分）A．白话绝不比古文拖沓?嗦B．古文绝对比白话文简明扼要C．白话文和古文各有所长D．古文比白话文更细腻多彩17．文中第⑥处应填入下面哪个成语？（2分）A．巧夺天工 B．活灵活现C．栩栩如生D．惟妙惟肖18．文中画线句子的标点符号，完全正确的一项是（2分）A．伍立杨说伏读古色斑斓的文言作品好像旧时人文流香的岁月真的又回到眼前满目如雨洗后空翠的丛山文字灵幻B．伍立杨说伏读古色斑斓的文言作品好像旧时人文流香的岁月真的又回到眼前满目如雨洗后空翠的丛山文字灵幻C．伍立杨说伏读古色斑斓的文言作品好像旧时人文流香的岁月真的又回到眼前满目如雨洗后空翠的丛山文字灵幻D．伍立杨说：“伏读古色斑斓的文言作品，好像旧时人文流香的岁月真的又回到眼前，满目如雨洗后空翠的丛山”（《文字灵幻》）。【以上第15～题2B铅笔将答案填涂到选择题区域的相应位置】19．给文中加点的字注音，根据拼音写出汉字（4分） ①已完境②一袭衣袂③kēngqiāng跌宕④洒脱不jī～7年“无人售馍”，顾客自觉“天下无贼”，使人感到暖流涌动。而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山“小悦悦”事件的伤痛，又让人颇觉寒意袭来。其实，在“冰火两重天”的表象背后，是更令人纠结的“道德两难”问题。当道德面临现实风险，我们能否为道德埋单？如果见义勇为可能付出被诬陷的司法代价，老人倒下了扶还是不扶？如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭，孩子被撞救还是不救？当经济快速攀升，社会急剧变迁，各种出人意料的道德事件像集束炸弹轰击传统道德理念，我们又该如何坚守道德底线，重构道德世界？这确实是横亘在我们面前的严峻挑战，只有找准这一现实问题的“题眼”，才能找到破解的钥匙。一方面，馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险，却用信任、爱心等朴素的情怀避免了“两难”处境，带来了良性的道德循环，这说明人们并不缺乏道德良知与勇气，个体的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。另一方面，一系列负面道德事件也在警醒我们，如果好人屡屡受到诬陷讹诈，如果法律在关键时刻不能站在善良这一边，如果社会心理一再被暗示行善的恶果，那么人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择独善其身。“道德两难”由此向社会现实提出了迫切的课题：营造道德践行的社会环境，解除道德行为的后顾之忧。让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本，是破解“道德两难”的现实路径，也是描绘社会道德图景的基础工程。正反的事例告诉我们，道德不仅是个人的良知与修养，更是社会共同的责任与担当。这就需要执法者守护道德底线，别让常理推定淹没了道德情理；需要媒体坚守社会道义，不再为吸引眼球去夸大渲染；需要公众守望社会公德，不再只是针对他人而抛开自己去做道德评判。只有这些成为常态，才能走出“道德两难”的困境；只有更多的人站出来去修复和维护道德，才能为破解“道德两难”提供更多现实支点，让“两难”变成受助者获益、道德受鼓舞的“两全”。“道德两难”的存在，也在提醒我们，当经济的洪流冲刷道德的堤岸，对道德的坚守与建设迫在眉睫，决不能让道德“积重”了才想起“难返”。因此，我们需要不断深入探究道德问题的演化轨迹，照亮其曲折路途，疗治其存在病症，以抓经济搞改革那样的干劲，脚踏实地致力于精神家园的建设，这样才能创造出与时代梦想相辉映的道德成果。（选自《人民日报》，有删减）21．下列事件中出现的“道德两难”困境没有被突破的一项是：（分）A一方面，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，有经济损失；一方面乞讨老人食不果腹，令人同情。爱心让老板照样送上热腾腾的馄饨。B．一方面，河南郑州卖馒头的老太，7“无人售馍”；一方面，顾客自觉“天下无贼”，无人“顺手牵羊”。信任让彼此倍觉温暖。C．一方面，倒地老人着实可怜，应当出手相帮；一方面，见义勇为可能付出被诬陷的司法代价。“扶老人”这样简单的事竟要纠结、躲避。D．一方面，18名“小悦悦”视而不见；一方面，拾荒老人陈贤妹，出手相帮。朴素的情怀，简单的举动，令众人羞愧。22．下列关于文章内容的解说，符合原文意思的一项是（分）A“冰火两重天”是现象，“道德两难”是其本质，经济攀升、社会急剧变迁是其根源，坚守道德底线，重构道德世界是当务之急。B．人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择独善其身，路人不救“小悦悦”便是例证。这是造成“道德两难”困境的原因。C．道德不仅是个人的良知与修养，更是社会共同的责任与担当。所以，只有社重庆市巴蜀中学级12-13学年高三（上）半期试题——语文（无答案）
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