第Ⅰ卷 阅读题(共70分)
甲 必考题
一、(9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
“儒商”一词，起源何时，暂无确切考证。大体言之，晚明社会出现“富贾何负宏儒”的商儒关系新论，儒商的观念则大约因之而起。儒家思想史上，人们往往将子贡视为儒商的典型代表，而范蠡、计然也被视为儒商。当代中国人对于“商”的价值认识再次发生变化，特别是近十几年来，人们有感于商人逐利而无所不用其极，带来极大的社会问题，呼唤有道德、有文化的儒商群体的出现。“儒商”的本质是商而不是儒，无论是由儒者去经商而成功后成为新型的商人，还是商人经营成功后向往儒者的身份而让自己变得有学问，他们的本质都还是商人，或曰企业家。“儒商”是指那一类用合乎道义的方式，用知识的头脑去赚钱，而一般的商人或是见利忘义，或是以奸诈获利，或是以勤劳获利。问题是：赚钱，特别是以合道的方式赚钱活动本身，能否为人生提供超越的意义，能否让人生获得精神的解脱?这才是当代“儒商”讨论所要解决的根本问题。
儒有大儒、小儒之别，儒商亦有大儒商、小儒商之别，然无论大小，都必须是兼备道德与知识二义的商人，方可称之为儒商。儒商虽有大小之别，然而仍是商人。商人的本质是逐利，这正如知识人士的本质是有知识与求知，官员的本质是掌握好权力并正确地行使权力。儒商之“商”并非仅指商人，而是可以泛指从事经济工作的企业家，在当代中国社会主要是指民营企业家。当代中国的儒商，即是当代的有道德、有担当、有丰富知识与正确经营之道的民营企业家。而国有企业的领导本质上是官员，很难以儒商来指认。民营企业家的生存之道，就是通过企业或商业的行为来营利，从而养活自己，造福社会。民营企业家的本质与天然的使命是创造利润，用中国传统哲学的话来说，是通过“正德”的方式来实现“利用、厚生”的目标。19世纪德国哲学家马克斯?韦伯对现代资本家创业活动的内在精神给出了哲学的解释，他认为，基督新教对于那些从事工商业的人来说，实质上是通过自己的谋利、创造利润的活动来实现人生来世的救赎。韦伯将这种新教徒的谋利、创造利润活动的内在道德合理性称之为是新型资本家的“天职”。因此，儒商之商，除了要遵守一般的社会伦理与法律之外，还要有适宜于他们从事经济活动的特别企业伦理或曰商业伦理，从而为他们的企业或商业活动提供内在精神合理性的支持。故在当代中国讨论儒商问题，不仅要求企业家们遵守公共的道德，不赚昧心钱之外，还要为他们合法合理的经济活动提供一套适当的企业伦理，从而为他们的经济工作提供内在的人生意义与指引。
当代中国的知识界与政府界，如何能为新型的民营企业家们提供一套具有普遍适应性的职业与人生的伦理，引导他们积极向上?今天的中国，一些民营企业家将自己的资产转移到海外，或者直接移民到海外，这个中的原因很复杂，不可一概而论，但从民营企业家群体的内在精神追求来说，他们普遍缺乏属于自己群体的精神动力或曰工作伦理，应该是深层次的原因。他们除了赚钱，获得一官半职然后更好地赚钱之外，并没有从赚钱的活动中获得精神解脱的意义，不像少数知识分子还能有一种为学术而学术、为真理而学术的抽象精神动力在人的灵魂深处支撑着他们。当代中国的儒商们能够理直气壮地说“为赚钱而赚钱”“赚钱是人的天职”吗?我不知道有没有。这可能需要深入的社会调查。即使有，这种生存伦理或曰工作伦理，恐怕既不为中国社会的主流意识形态所允许，也不为广大百姓所认同，甚至也不为众多的儒商们自己所接受。当代中国儒商们的生存伦理或曰工作伦理究竟是什么，他们工作成就的精神意义究竟是什么?能否从中国传统的文化中寻找到，或者是从当代的中国文化中寻找到?这是需要我们共同思考与探索的时代问题之一。
1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是(3分)( )
A.“儒商”的称呼虽无明确的历史记载，但因“富贾何负宏儒”的商儒关系新论原因而获名。
B.“儒商”之“商”的价值认识随时代的发展而变化，但它的本质并无变化，即逐利本性。
C.“儒商”重在以知识的头脑赚钱，绝非坑蒙拐骗之徒，他们注重让人生获得精神上的解脱。
D.“儒商”是新时代人们呼唤的产物，他们有道德、有文化，以儒者的身份合道的方式赚钱。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.当代中国社会的儒商主要是指民营企业家，国有企业的领导本质上是官员，很难用“儒商”来称呼他们。
B.中国传统哲学对儒商的营利方式有精当的概括，即通过“正德”的方式来实现“利用、厚生”的目标.
C.马克斯?韦怕阐释了新型资本家的“天职”，谋利、创造利润是目的之一，更重要的是内在道德的合理性。
D.一些民营企业家有转移资产行为，因为他们没有从赚钱的活动中获得精神解脱的意义，普遍缺乏属于自己群体的精神动力。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )
A.儒者去经商而成功后可能成为真正意义的“儒商”，他们已有的知识和自身的道德涵养成了他们成长的营养，为成 为儒商提供可能。
B.有道德，有担当，有丰富知识与正确经营之道的民营企业家们必须要遵守一般的社会伦理与法律，还需要适宜的企业伦理或曰商业伦理。
C.让“儒商”不仅仅停留在获取利润和造福社会 的层蕊面上，为他们提供一套具有普遍适应性的职业与人生的伦理，当代中国的知识界与政府界任重道远。
D.儒商们不认同“赚钱是人的天职”的生存伦理，因为中国社会主流意识形态和百姓根本不会认同这样的观点，真正的儒商生存伦理需不断的思考与探索。
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
辛次膺，莱州人。幼孤，从母依外氏王圣美于丹徒。俊慧力学，日诵千言。甫冠，登政和二年进士第，历官为单父丞。值山东乱，举室南渡。用参政孟庾荐，召对，奏“用人贵于务实，施令在于必行。愿敕郡邑省耕薄征，务农抑末。”见高宗于建康行宫，首言救世之弊，上称善，敕以所奏榜朝堂。
绍兴间，擢右正言。奏：“愿阅兵将，亲简拔，揽恩威之柄，使人人知朝廷之尊。左右近习，久则干政，愿杜其渐。”又奏：“今主议者见小利忽大计，偏师偶胜，遽思进讨，便谓攻为有余;警奏稍闻，首陈退舍，便谓守为不足。愿严纪律，谨烽燧，明间探。”上皆信纳。王伦使北请和，次膺言：“宣和海上之约，靖康城下之盟，口血未干，兵随其后。今日之事当识其诈。”
时秦桧在政府，为其妻兄王仲?叙两官。次膺劾仲?奴事朱?，投拜金酋，罪在不赦。又劾知抚州王唤违法佃官田，不输租。唤，桧之妻兄也。章留中。次膺再论之曰：“近臣奏二人，继闻追寝除命，是皆桧容私营救，陛下曲从其欲，国之纪纲，臣之责任，一切废格。借使贵连宫掖，宠任非宜，臣亦得论之，而大臣之姻娅，乃不得绳之耶?望陛下奋乾刚之威，戒蒙蔽之渐。”
求去，除直秘阁、湖南提刑。金好成，次膺极愤慨，痛谏曰：“臣近观邸报，乃知朝廷遽欲屈己称藩，臣未知其可。‘父之仇不与共戴天，兄弟之仇不反兵’。弃仇释怨，降万乘之尊以求说于敌，天下之人，果能遂亡怨痛以从陛下之志乎?”书奏，不报。金陷三京。
次膺罢，奉祠。秦桧以其负重名，欲先移书，当稍收用，次膺笑而不答。阅十六年，贫益甚，亡毫发求于人。桧死，起知婺州，擢权给事中。丁母忧，乞纳禄。后孝宗即位，手诏趣召。历御史中丞、同知抠密院事，后拜参知或事。以疾力祈免。乾道六年五五月卒，年七十九。
次膺孝友清介，立朝謇谔。仕宦五十年，无丝毫挂吏议。为政贵清静，先德化，所至人称其不烦。善属文，尤工于诗。
(选自《宋史 》本传，有删改)
4.下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A.今主/议者见小利/忽大计偏/师偶胜/遽思避讨/便谓攻/为有余警/奏稍闻/首陈退舍/便请守/为不足愿/严纪律/谨烽燧/明间探
B.今主议者/见小利忽大计/偏师偶胜/遽思避讨/便谓攻为有余/警奏稍闻/首陈退舍/便谓守为不足/愿严纪律/谨烽燧/明间探
C.今主/议者见小利忽大计/偏师偶胜/遽思避讨/便谓攻/为有余警/奏稍闻/首陈退舍/便谓守/为不足愿/严纪律/谨烽燧/明间探
D.今主议者/见小利忽大计/偏师偶胜/遽思避讨便谓攻/为有余/警奏稍闻/首陈退舍便谓守/为不足/愿严纪律/谨烽燧/明间探
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A.进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者。宋元明清时期，一般是指会试及第者。
B.绍兴：南宋高宗的年号，帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法之一。国君改用新的年号称为“改元”。
C.邸报：古代地方长官在京师设邸，邸中传抄皇帝谕旨、臣僚奏章，边防战报等报给地方长官。唐时已有，宋始称“邸报”。
D.丁……忧：也称“丁……艰”，指遭逢父母丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。
6.下列关于原文的概括和分析，不准确的一项是(3分)( )
A.辛次膺是南宋名臣，他年轻时不仅聪慧俊朗，而且勤勉努力、日诵千言，刚刚二十岁就考中了进士。他善写文章，尤其擅长写诗。
B.辛次膺力主抗金，曾劝谏高宗接受宣和、端康年间的教训，不要因与金议和而遭受欺诈。在宋金和约达成后，他极其愤慨、反对。
C.辛次膺不畏强权，针对秦桧利用职权为其姻亲加官，奏章弹劾，历数秦桧妻家族投降金朝、佃占官田的无耻行径，建议予以严惩。
D.辛次膺刚正不阿，终因势单力薄被秦桧忌害。罢官赋闲长达十六年，他虽生活困苦但绝不屈服。直到孝宗即位，他才被再次起用。
7.把原文中画线的句子翻译成现代投语。(10分)
(1)借使贵连宫掖，宠任非宜，臣亦得论之，而大臣之姻娅，乃不得绳之耶?(5分)
(2)弃仇释怨，降万乘之尊以求说于敌，天下之人，果能遂亡怨痛以从陛下之志乎?(5分)
=
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首唐诗，完成8～9题。
江上逢羽林王将军①
李 郢
虬须憔悴科林郎，曾入甘泉侍武皇。
雕没夜云知御苑，马随仙仗识天香。
五潮归击孤舟月，六国平来两鬓霜②。
唯有桓伊江上笛，卧吹三弄送残阳③。
注：①羽林：原是汉代禁卫军。西汉武帝时设立，其意“为国羽翼，如林之盛”，后代禁卫军亦常有羽林之名。②春秋时，越国范蠡帮助勾践灭吴扁归隐五湖，秦朝时.秦将王翦灭六国后告老还乡。③桓伊：东晋将领、名士、著名音乐家，善吹笛，峙称“江左第一”，有“笛圣”之称，著名琴曲《梅花三弄》是根据他的笛普改编的。
8.这首诗塑造了一个怎样的羽林将军形象?(5分)
9.这首诗主要使用了哪两种表达技巧，请作赏析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下面句子的空缺部分(6分)
(1)屈原《离骚》中“ ， ”两句，表明作者即使遭受分解肢体的酷刑也不改心志。
(2)在《阿房官赋》中，杜牧通过“ ， ” 两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。
(3)欧阳修在《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言，描绘春夏美景的句子是“ ， ”。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
守门员
张国平
守门员从入口通道走进赛场时，抬头看了看毒辣辣的太阳。光线太刺眼，守门员下意识地拽了拽帽沿。顺着碧绿的草坪，守门员抬头望见看台上人山人海，几幅标语非常醒目：球可输，骨气不能输!站直了，别趴下!赢也爱你输也爱你，熊包不爱你!
守门员心里一阵酸楚，看台上的人不可能知道，这场球赛完他们的球队就要解散了。无论输赢，他们的球队都铁定要降级，也许正是这个原因他才有这次上场的机会。守门员是替补，而且是第二替补，作为三号守门员的他平时很少出场。
从队友迷茫的眼神和沉重的脚步，不难看出他们的心情。在这个节骨眼上谁也不愿意出场，对方只要净胜两个球就稳入甲A，对方的实力又远在他们队之上。输是肯定的，而且可能会输得很难堪。这必然影响队员日后的身价，与其很难堪地输掉，还不如不出场。
守门员就是在这种背景下被告之出场的，他也不想出场，一个赛季都没有出场机会的他，在这种情况下无疑是替罪羊。他倒不是担心自己的前途，像他这样的处境，这样的年龄，在转会市场上是很难被摘牌的。这场比赛后他也许将永远挂靴退役。他为自己短暂暗淡的运动生涯而悲哀。
但他却欣然接受了教练的安排，因为事先有人悄悄给他打过电话，如果净放对方两个球，他将得到一笔天文数字的收入。他太需要这笔钱了，因为年迈的父亲患严重肾病，正需要钱去医治。因为家境窘迫，父亲已延误了很久，姐姐打电话告诉他，医生一再叮嘱必须马上手术，不然后果不堪设想。他的球队成绩不佳，俱乐部实力不强，何况他又是替补，他没有积攒下多少钱。是父亲把他带到足球场，让他走向运动生涯的。父亲烟瘾很大，当年为了能让他穿上舒适的球鞋，毅然戒了烟。他尽了最大的努力，但还只是个替补。他常常为此而感到深深的内疚。
这是唯一的机会，他不能眼看父亲因没钱医治而离他远去。他想了一夜，咬着牙对自己说：放水。
看到对方球员趾高气扬志在必得的表情，守门员的心里在流血。守门员还是在门柱上磕了磕鞋跟，他要给全场观众一个姿态：我在努力守门。
开场的哨声鸣起，对方在几乎毫无设防的情况下长驱直入，对方的前锋顷刻间就出现在他的面前，前锋飞起一脚，来了个凌空抽射。他象征性地做了侧扑，黑白相间的皮球利箭般地应声入网。1:0!比赛开始才仅仅一分多钟。
难道我们的后卫也接到过同样的电话?守门员弯腰去拣球时，暗问自己。
好长一段时间，比赛双方都只在中圈一带拼抢，场面很惨烈，人仰马翻，但守门员心里却清楚，那只不过是在作秀，掩人耳目而已。
中场比赛即将结束，对方后卫一脚长传，对方前锋箭一样插入禁区，起脚垫射，皮球划过一道漂亮的弧线飞入网底。2:0，上半场对方已奠定的胜局。看到对方前锋在绿荫场上狂奔祝贺，守门员一阵心酸。
休息室里死一般沉默，教练员根本没布置什么战术，只是一味地抽闷烟。缭绕的烟雾里，教练的脸一片通红。教练那布满沟壑的脸，突然让守门员想起了老父亲，他的心又被什么东西咬疼了。
当守门员再次走出休息室时，看台上风云突变，吆喝声漫骂声不绝于耳。守门员看见一瓶纯净水“噗”地摔在场边的跑道上，屈辱感迅疾淹没了他的心。
也许是受到了刺激，守门员的队友在场上奔跑的速度明显加快有力了许多。在一阵阵呐喊声中，守门员看到队友居然冲进了对方的禁区。进球了!看台上的辱骂声被震耳欲聋的呐喊声取代。对方对这种情况始料不及，一阵自乱阵脚，攻守毫无章法。一次次反扑都被守门员队友顽强阻击住。
眼看比赛即将结束，对方前卫一脚妙传，前锋斜插直奔禁区。前锋的体力也消耗殆尽，踢过来的皮球少气无力。扑还是不扑?守门员面前晃动的是父亲那沧桑的脸。守门员犹豫间，皮球缓缓滚进网窝。
看台上顿时又骂声四起。守门员耷拉着脸对自己说：结束了，终于结束了。这时看台上一阵混乱，守门员不知道发生了什么。
守门员退场时，头上重重地挨了一下。他隐约听见仿佛有球迷跌下了看台。
守门员在休息室正抚摩着头上的伤口，手机突然嘀嘀地响个不停。姐姐在那头急切切地喊：“爸不行了，马上来医院!”
守门员飞到医院时，父亲正被医生推出急救室，头上却蒙着白布单。“爸!” 守门员泣不成声。“还有脸哭?不是你，爸会这样吗?”姐姐哭着嚎。 “我、我……” 守门员嗫嚅着。姐姐说：“爸听说你有比赛，执意让我扶他去看，可你、可你……让爸一气之下跌下看台。”姐姐哽咽了。
“爸!” 守门员声嘶力竭一声嚎，双膝“扑通”跪在地上。
(选自《中国最好的小小说》)
(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)( )
A.小说开头即设置悬念，吸引读者把小说读下去，使故事扑朔迷离，使主人公形象更具传奇色彩，激发读者的阅读兴趣.
B.小说写球迷落下了看台之后，没有接着叙述此事，而是在结尾才写明那人就是守门员的父亲，这样便具有冲击力和震撼力.
C.作为线索的守门员的父亲虽然是小说中的次要人物，但能够使小说在情节方面不显得单一，在内容方面更趋向饱满。
D.小说采用反转式叙事技巧，即故事的结局与开端恰好相反.带给读者的是一种“既出人意料，又合乎情理”的艺术效果。
E.小说通过在一场没有希望的球赛中展现守门员与环境的冲突，凸显守门员的悲剧命运，而带有浓浓的人情味。
(2)小说中的守门员是一个什么样的人?请简要分析。(6分)
(3)小说的结尾具有什么妙处?请简要分析。(6分)
(4)张国平的小说创作具有显著的民间色彩民间立场，这篇小说是如何体现的?请结合文本加以探究。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
从放牛娃到大学者
1946年，杨义出生于电白县南海镇万寿口村的一个贫农家庭。杨义祖上清贫，遗下的家当除了半屋子残破的八股古文的线装书外，其他一无所有。父亲杨校乙，敦厚睿智，从小佃田耕种，抽空自学，粗通文墨，练得一笔清秀毛笔字，是乡间小知识分子。杨义就是出生于这样一个贫穷又有书种的家庭。杨义从小受到文化熏陶，他从父亲那里学到一些历史兴废古训故事，还没上学就会吟诗诵对，《千家诗》里的名诗名句他念得滚瓜烂熟。
后来解放初土改，外公分得一头牛，五六岁的杨义被拉去当牧童。在山坡上，人们常常听到杨义吟诵《千家诗》声。有时他会让牛自由吃草，跑到附近一所私塾隔窗听课，屋里学生未懂屋外杨义已会背诵。唯一的塾师见他有过人天资，连赞“神童也”，免费收为学生。那年杨义七岁。
1959年，杨义小学毕业，以全县前三名的成绩考入电白县第一中学。入学第一天，父亲教诲他说：“读爆书胆，呼风唤雨力无穷。”杨义牢记在心。中学几年，他以“读爆书胆”为目标，鞭策自己，遨游于茫茫书海中，他不甘心于课内书本，课余饥饿般阅读课外书，学校图书馆藏书，他借阅至少有三分之一，而那些文学书则几乎没有一本不留下他的指痕。天资加勤奋，让杨义文理兼优，理科尤其突出。在高考报考时，杨义做出了一个令人意外的决定：报考文科。校长忧他屈才，亲自找他谈话，说：“你考理工科，清华北大没问题，但考文科有所担心。”杨义沉思一下说：“我是农村孩子，如果考不上文科院校，回家还是有用的，到乡下至少可以当个小学教员。”其实那时文学已经开始扎根他的心里。后来他在某一场合引说过一句惊世骇俗的话：“人文精神，立国之本，英国人宁可失去最大殖民地印度，也不愿意失去莎士比亚。”也许这才是他弃理从文的真正想法。杨义如愿考得高分进入了中国人民大学。上大学时他想尽办法通过各种途径借书，不但读了不少文学名著，还对哲学、历史产生了兴趣，从古希腊哲学到德国古典哲学，从中国哲学史到外国思想史，他一点点读下去。在当时“读书无用”论的时代，他却自得其乐地遨游于书的世界，同窗们戏称他的生活方式是“三天一小本，五天一大本”。
1978年研究生考试制度恢复后，杨义又放弃了新闻专业，报考了中国现代文学史方向的研究生，考上了中国社会科学院研究生院。他的研究生导师是鲁迅学生、著名学者唐?。后来，他完成了24万字的硕士论文《鲁迅小说综论》，顺利获得中国第一批硕士学位(当时还没有博士学位制度)。研究生毕业，杨义留在中国社会科学院这个全国最高的学术机构。工作的第一年春，他就提交要写150万字的《中国现代小说史》的科研计划。那可是一个“集体撰史”成为风气的时代，如此大的项目，需要组织几十个研究有素的学者，申请若干经费，召开不知多少次会议来研究切磋，才能完成。他一个赤手空拳的青年学人，独立撰述，有这份实力吗?完成这样的鸿篇巨著，并不是几个月一年的事情，他耐得住这份寂寞吗?在种种疑惑前面，这个项目既列不入国家的重点科研计划，就是在本研究室的七个项目中，也只能排行最后。杨义“十年磨一剑”，他花2019年时间，终于完成了三卷共150万字《中国现代小说史》。十年间，他就是为了撰写这部书，阅读了两千多本原版书和大量文献资料，做了过万张笔记卡片。当《中国现代小说史》第一卷出版后，远隔万里的美国哥伦比亚大学教授、著名汉学家夏志清称赞这位年轻作者的“博学、细心”;第二卷出版后，他又来函预言“全书完成，杨义的名字将永垂不朽”;第三卷出齐后，他终于下了这样的判断：杨义是“新一代治小说史、文学史的第一人”。
《中国现代小说史》这部厚达2171页的“具有中国文学史里程碑式”的作品一出世，便轰动整个汉学文坛，随后其与钱钟书名著《管锥篇》一道被评为中国社会科学院首届优秀科研成果奖，并被列为高校文科教材和现代文学研究生必读书，国外一些著名大学还将其作为教学基本参考书。因此，杨义在不惑之年就被破格晋升为研究员(教授)。
作为文学史家，杨义在世界学术界享有盛名，被学术界称为“中国文学理论界扛鼎之人”，具有宏大的学术视野，古今汇通、中西兼容，文化气魄铺天盖地，为鲁迅之后少见的一位大师级的小说史家，二十世纪中国最优秀的文学史家之一。杨义完成《中国现代小说史》后，势如破竹地进军古代文学史，完成了另一个经典专著《中国古典小说史论》;接着《楚辞诗学》《重绘中国文学地图》《论语还原》相继出版。研究领域从今到古，从文艺学到比较文学，从叙事学到诗学，从东方到西方，杨义显示出“谜一般的通才”。1998年，人民出版社出版了9卷14册的《杨义文存》，一个国家级最权威的出版社为一个中年学者推出如此大规模的学术文集，这是没有先例的。一时，国内外很多媒体报刊纷纷发表报道和评论，甚至有的竟占据了头版头条。杨义享誉海内外，他曾讲学于英国牛津、剑桥、伦敦、爱丁堡大学，美国斯坦福大学、哈佛大学、耶鲁大学，法国巴黎东方语言学院，荷兰莱顿大学，日本早稻田大学，韩国汉城大学。他在哈佛大学和耶鲁大学的讲演被该校的教授认为是“多年来请到该校讲中国文化和文学最好的一位”，是“经典的讲演”。
杨义有一颗中华赤子心。他在中央电视台“东方之子”栏目说的话，感动和振奋了中国学界。他说，我们要给中国文学和文化发一张中国式的身份证，让它与现代世界对话。他这样说，也是这样做。从1992年开始，他去英国，考察了西方近代文明发源地的文化思维方式，寻找东方与西方对话的大语境，进行古与今、中与西的精神对话。他以中国文化为原点进行中西比较，破解了一些文化密码。他的著作《中国叙事学》填补了一项学术空白，第一次开创地建立了具有中国特色的、与西方体系可以对峙互补的叙事学体系。杨义同样有一颗永远不变的电白故乡心。他曾对人说过，他来自农村，治学总不比种田辛苦。也曾说过，他来自电白海边农家，无论何时何地，这个身份永远不变。
(摘自《电白人——杨义》，有删改)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )
A.杨义富有中华赤子之心，不仅把赤子心融入他的众多著述中，就是对故乡电白海边农家也念念在兹，有一颗永远不变的电白故乡心。
B.杨义早期的研究作品《鲁迅小说综论》《中国教事学》《中国现代小说史》等，既具有宏大的学术视野，又古今汇通，文化气魄雄浑。
C.在撰写《中国现代小说史》多卷系列时，杨义的研究已渐成熟，获得了汉学家夏志清的赞誉——“新一代治小说史、文学史的第一人 ”。
D.杨义受邀讲学于英国牛津、剑桥大学，英国斯坦福大学、哈佛大学、耶鲁大学等名校，这体现了人们对其斐然学术成就的肯定与敬重。
E.杨义的著述多样化，涉及现代文学、古典文学、叙事学、诗学，且每方面都成绩显著，这主要是由于他一直生活在浓厚的文化氛围中。
(2)杨义是定力很强、非常理性的专家，材料中有哪些体现?请简要回答。 (6分)
(3)作为一篇传记，本文是从哪些方面阐述杨义的学术人生的?请结合材料分析。(6分)
(4)杨义是当今具有重要国际影响力的优秀中国学者之一。其学术成就卓越的成因是什么?请结合材料谈谈你的看法。(8分)
第Ⅱ卷 表达题(共80分)
五、语言文字运用(加分)
13.依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是(3分)( )
(1)无路可退的第四战中，拼到最后一刻的“华南虎”，终究还是未能压制住更为年轻的辽宁全场冲击，体能掣肘让广东 。
(2)中艺是在自己的江山即将打下之时 ，止兵不前。这样，本来可以一统江山的中艺，现在已经失去争夺第一集团军的资格。
(3)移植手术后各种各样的排斥在所难免，如果手里没有备用的急救费用，关键时刻，此前全部努力都有可能 。
A.功败垂成 前功尽弃 功亏一篑 B.功败垂成 功亏一篑 前功尽弃
C.功亏一篑 功败垂成 前功尽弃 D.功亏一篑 前功尽弃 功败垂成
14.下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )
A.中医药产业繁荣发展的前提是要重建文化自信，只有建立了文化自信，中医药产业的从业人员才会达到文化自觉、自律，才能获得更多百姓的认同。
B.路遥文学奖的发起人高玉涛表示，近日将召开路遥文学奖专家研讨会，并邀请陕西文学界、艺术界、评论界、教育界的知名人士参加，探讨路遥文学奖如何取得公信力与权威性。
C.“财政悬崖”问题只是表象，它的根源是美国长期积累的高债务、高赤字问题造成的，是美国式“经济结构”问题，它的化解也需要较长的过程。
D.成熟的市场法则强调自愿平等、公开透明，在我们的道德直觉中，“一个愿打一个愿挨”也容易获得合理性，但我们不能忽略另一个关键词——公平。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)( )
莫言在接受本报记者采访时曾如此定义作品的“深刻”： ， ， 。 ， 。 ，分析造成苦难的豫原因，才可能写出深刻的苦难，写出真正的悲剧和命运。
①只有正视人心中的恶
②也就是说，实际上我们每个人都有动物性的一面
③才是真正深刻、真正触及灵魂的
④只有正视人类自身个性方面难以克服的弱点和缺陷
⑤有一些难以克制的个人欲望
⑥正视它们所带来的命运的变赶
A.①④⑥③②⑤ B.①⑤②⑥④③ C.④⑥①②⑤③ D.④⑥③②⑤①
16.在下面文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切.逻辑严密。每处不超过20个字。(5分)
毋庸讳言，民族文学和汉语言文学的主导和中心地位相比， ① 。但从文学意义上说，中心与边缘并没有截然的分野，中心并不意味着强悍， ② 。对于作家来说，现实生活中的偏远一隅或许永远处于边缘的位置， ③ ，这是文学的特性，也是文学的伦理。放眼世界，相对于欧美白人而言，非洲黑人和拉丁美洲民族在政治、经济中显然处下劣势和边缘地带，但他们的文学与欧美白人文学相比毫不逊色。
17.下图为山东省日照市无偿献血志愿者协会的会徽，请你写一段说明文字，介绍这个标志图案并指出其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字.(5分)
注：①志愿者的英文单词为volunteer。②图案整体颜色从左至右为红黄渐进，文字和字母为黑色。
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一位资深演员和一位龙套演员有以下一段对话。
龙套演员说：聚光灯的中心多么令人向往，那里有鲜花、掌声，还有那些边缘没有的令人艳羡的便利、机会和认同。
资深演员说：远离中心。尽享孤独吧!有多少人在中心地带迷失，边缘让人平静，它的质朴和别样让人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力，边缘也可以是中心。
要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
语文参考答案1.B(A项“因……原因而获名”的表述不当，原文中说“儒商的观念则大约因之而起”;C项“他们注重让人生获得精神上的解脱”的说法不当，原文中是疑问，是“讨论所要解决的根本问题”;D项“是新时代人们呼唤的产物”的表述不当，人们只是“呼唤儒商出现”。)
2.A(偷换概念，“当代中国社会的儒商主要是指民营企业家”说法错误，这里的主语应是儒商之“商”)
3.D(强加因果)
4.B
5.A(宋元明清时期，“进士”一般是指殿试及第者。)
6.D(“直到孝宗即位，才被再次起用”不准确，原文说“桧死，起知婺州，擢权给事中”是高宗朝的事情。)
7.(1)假使是和皇室宫廷有关联的贵戚，得到皇帝的偏爱与信任不适宜，我也一定要弹劾他，而对于朝中大臣的姻亲，竟然不能够将他约束了吗?(“借使”、“宠任”、“论”、“绳”，句意通顺，各1分，共5分，意思对即可)
(2)陛下放弃仇恨，宽释怨怼，使您这万乘之尊的帝王身份降下来来取悦仇敌(金朝)，天下的百姓，果真就能消除他们的怨痛来遵从陛下的志向吗?(“降”、“说”、“果”、“从”，句意通顺，各1分，共5分，意思对即可)
8.诗中的王将军是一个“昔日豪华、今朝寂寞”的故将军形象。(1分)他相貌威武，虬须美髯，气派非凡。昔日，他曾沐浴皇恩、深受皇帝宠信，进入皇宫御苑，尾随皇帝仪仗，侍卫皇帝，荣耀一时。(2分)但如今，王将军风光不再、两鬓苍苍，他孤独落寞、形影相吊，归隐五湖、憔悴不堪。只是偶尔在夕阳西下时，在船头横笛卧吹，演奏凄清忧伤的《梅花三弄》。(2分)
9.(1)今昔对比。(1分)诗中将王将军昔日的意气风发与如今的老态龙钟、憔悴孤独形成对比。(1分)凸显出王将军如今的“憔悴”的境遇，流露出诗人对王将军不幸遭际的深切同情与感伤。(1分)(2)衬托。(1分)诗中颔联写王将军昔日被君王宠幸，却只写“雕知御苑”、“马识天香”，以雕与马对皇宫御苑的熟悉来衬托人物，足见王将军当时被君王的恩宠。(1分)这样写既呼应了王将军原来羽林军的身份，又为下文王将军归隐后的遭遇埋下了伏笔。(1分)(3)虚实结合。(1分)诗中塑造王将军形象勾连虚实，“曾入”后三句写昔日恩宠，后四句中“孤舟月”，“ 两鬓霜”，写今日落寞、一无所有。(1分)诗中一虚一实，两相结合，凸显出王将军如今“憔悴”的孤独落寞境遇。(1分) (以上三种任答两种手法且意思对即可，答题时需注意条理，需答出表达技巧、联系诗句、指明 效果。)(4)用典。颈联中“五湖归去”，用春秋时期越国范蠡帮助勾践灭吴后归隐五湖的典故;“六国归来”，用秦将王翦灭六国后告老还乡的典故。尾联“江笛卧吹”用桓伊的典故。在诗句中暗示王将军没有居功处显的命运，借以表达诗人对王将军遭遇的深深叹惋。(5)借代。(1分)首联用“甘泉(宫)”代指唐朝皇宫;以“武皇”代指唐朝天子。唐诗中常见的“以汉代唐”的含蓄写法，便于表达作者情感和褒贬态度。(这两种手法酌情赋分，每种手法不超过2分)
10.(1)虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩(2)使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君(3)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
附翻译：辛次膺，字起季，莱州人。幼年丧父，跟着母亲依附外祖父王圣美家住在丹徒。辛次膺清俊聪敏，勤于学习，每日诵读诗书都达到一千多字。刚刚弱冠(二十岁)，就考中政和二年进士，历任官职做到单父县丞。时逢山东大乱(公元1128年，金人进攻山东，北宋刘豫任知济南府，他见北方大乱，杀勇将关胜而降，山东大乱)，举室南渡。借助参政孟庾的推荐，宋高宗召见他令他回答有关政事、经义等方面的问题。辛次膺奏言“(皇帝)用人贵于人要务实，施令在于必定实行。希望皇帝敕令各郡邑视察农耕减轻征税，各地要重视农业抑制商业。”辛次膺后来在建康行宫拜见高宗，首先言及解决当世的弊病，皇帝听了认为很好，敕令将他所走的奏章张贴在朝堂之上。
高宗绍兴年间，擢官担任右正言。他上奏说：“希望皇帝亲阅兵将，亲自选拔将领，皇帝需要抓揽住施及恩威的权柄，使人人都知道朝廷的尊严。倘若皇帝周边亲信大臣熟悉军事，久久而久之则会造成亲信干政的弊病，希望皇帝杜绝这样逐步渐染的苗头。”辛次膺又上奏说：“如今朝廷中主张议的人，见到小利就忽视大计，在主力军翼侧协助作战的部队偶一胜利，便急忙想着进讨敌人，自以为攻击敌人是绰绰有余，警戒的奏章刚刚听说，便首先陈奏退舍主张，说是坚守是不足取的，希望皇帝能够让军队严明纪律，认真注意烽燧的警戒，审明间谍密探。”皇帝都予以采纳。王伦出使北方金朝请求议和，辛次膺进谏曰：“宣和年间我朝与金朝签订海上之约，靖康年间我朝与金朝的城下之盟，条约都是刚刚签订完毕，金兵紧接着就来了。如今两朝议和应当明辨北朝得为欺诈。”
当时秦桧在朝廷任宰相，他为妻子的伯父王仲?加叙两官。辛次膺上疏弹劾王仲?曾经奴事奸臣朱?，后来又投拜金朝，罪在不能赦免的。又弹劾抚州知府王唤违法租赁官田，不交纳租税。王唤，是秦桧妻兄。他的奏章留在宫中，没有回复。辛次膺再论此事说：“近来臣奏王仲?、王唤二人，接着听闻皇帝追停原来授官的任命，这些都是秦桧纵容私心加以营救的，陛下不顾事实，听任他的愿望，国家的纪纲，臣子的责任，一切都搁置而不实施了。假使是和皇帝宫廷有关连的贵戚，得到皇帝的偏爱信任不适宜，我也一定弹劾他，而对于朝中大臣的姻亲，皇帝竟然不能够将他约束吗?希望陛下奋起您的乾刚之威，惩戒被蒙蔽的端倪。”
辛次膺请求去职，担任直秘阁、湖南提刑。宋金和约修成，辛次膺听说后极其愤慨，痛谏说：“臣近来观看邸报，才知到朝廷突然委屈自己向金朝自称藩国，臣不知这样做对不对。古语说‘父之仇不报不与敌人共戴天，兄弟之仇不报不撤兵’。陛下放弃仇恨，宽释怨怼，使您这万乘之尊的帝王身份降下来来取悦仇敌(金朝)，天下的百姓，果真就能消除他们的怨痛来遵从陛下的志向吗?”书奏，朝廷没有回复。不久，金朝攻陷宋的三座城。
辛次膺罢官后，奉祠(宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职,以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等)。秦桧因为辛次膺身负大名，想先移书(发送公告)，然后渐渐地收用辛次膺，辛次膺看了后，笑而不答。辛次膺罢官过了十六年，贫困的厉害，但没有一丁点儿央求于人。秦桧死后，辛次膺才起知婺州，不久升迁代理给事中。遭遇母丧，请求纳禄(辞官)。后来孝宗即位，手诏急促召见辛次膺。后来辛次膺历任御史中丞、同知枢密院事，最后拜参知政事，他因为有病极力请求辞官。乾道六年闰五月去世，享年七十九。
辛次膺孝友清介，立朝正直敢言。他做官五十年，没有丝毫被处分定罪的拟议。他为政强调清静，注重首先要以德化人，所到之处的百姓都称他不繁文缛节。辛次膺善写文章，尤精通诗歌。
11 .(1)(5分)选D给3分，选B给2分，选E给1分，选A、C不给分。回答三项或三项以上，不给分。(A“使主人公形象更具传奇色彩”分析错误;C“作为线索的守门员”理解不当;E“带有浓浓的人情味” 概括不十分准确。如“看台上风云突变，吆喝声谩骂声不绝于耳”即缺乏人情味。)
(2)(6分)小说中的守门员是一个普通的底层人物。①他守门的技术非常普通，是球队 的第二替补，他为此而感到深深的内疚;②他为生活所迫，接受金钱的贿赂，无奈而辛酸;③他在父亲抱恨而逝后十分悔恨，良知未泯。(每答出一点给2分，意思对即可。)
(3)(6分)①使情节波澜起伏。守门员放水让对方胜球只是为了获得贿赂来给父亲医病，没想到反促使看球的父亲怀恨而死，结尾陡转，把小说情节推向了高潮;②凸显人物形象。因无钱医治，守门员在万般痛苦中，在孝心和道德中选择了前者，在关键时刻让对手如愿进球，凸显了他在生活的无奈中沉沦的形象。③深化主题。小说所表现的是善良与丑恶的较量，守门员接受了贿赂，便朝罪恶的深渊下滑了一步，他所守的不单是球门，也是道德之门。小说结尾在最后的事实面前，他才彻底悔恨自己，他的下跪不单是对父亲，也是对自己的良知，增强了小说的警示意义。(每答出一点给2分，其中点明作用1分、具体分析1分。)
(4)(8分)①小说中的主要人物守门员是一个普通的小人物;他没有名字，只是一个普通的代号，人物身份有很强的民间色彩。②讲述的是生活在社会最底层的小人物的悲欢故事，它不是发生在某个特定人物身上，而是一种普遍的现象。③小说表达了作者对生活在社会最底层人们尴尬命运的一种深切的同情，有很强的民间立场。④小说语言朴素明快，通俗晓畅，体现了其小说创作的民间色彩。(一点2分，两点5分，三点以上8分。其他理解，言之成理也可酌情给分)
12.(1)(5分)选D给3分，选C给2分，选E给1分，选A、B不给分。回答三项或三项以上，不给分。(E“主要由于”分析不准确; A分析错误，因为“故乡心”与“中华赤子之心”在原文是并列陈述的;B“杨义早期的研究作品”概括错误。)
(2)(6分)①面对质疑，能够清醒地认识自己，不失信心和决心;②面对荣誉，头脑冷静，不愿躺在功劳簿上享受，学术事业屡跨新标杆;③面对未来，目标明确，意志坚定，追求自我超越。(每点2分，意思对即可)
(3)(6分)依据材料，本文主要从学术阶段与突破、影响三个方面阐述杨义的学术人生：①在学术领域的年轻时期，杨义专攻中国现代文学，广泛地阅读，深入地思考，打破了当时“集体著史”的流行模式，独立完成多卷本现代小说史。②在壮年时期转攻中国古典文学领域，先是研究古代小说，再研究古代诗歌，从而超越古典与现代的学科分界，打破“隔行如隔山”的治学模式，实行古今贯通。③学术影响深远，如其著作《中国叙事学》填补了一项学术空白，第一次开创地建立了具有中国特色的、与西方体系可以对峙互补的叙事学体系。(每点2分，意思对即可)
(4)(8分)①志向远大，从小立志报效国家，相信“人文精神，立国之本”，要为中国学术的国际化贡献自己的力量;②“读爆书胆”，敏而好求，具有“十年磨一剑”的精神，具有超乎常人的勤奋与毅力;③敢于创造，善于发现，勇于拓荒，具有很强的开拓思维和创新意识，既不重复别人，也不雷同于自己;④具有中华赤子情怀、使命担当意识，勤谨治学，努力探寻和追求大国学术风范。(每点2分，意思对即可。如有其他理解，即从内外因两大方面思考，言之成理也可酌情给分)
13.C(功亏一篑：功，事功，泛指所做的事。亏，缺少。篑，土筐。愿意是堆九仞高的大山，由于只差一筐土而不能完成。后用来比喻只差最后一点而不能成功，含有惋惜之意。功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。前功尽弃：过去的功劳全部废弃。)
14.D(A项“自觉、自律”应改为“自律、自觉”;B项“探讨”缺少宾语;C项句式杂糅。)
15.D
16.①它处于劣势和边缘地带 ②边缘也不意味着弱势 ③却并不妨碍它成为文学意义上的中心(其它语句，只要合乎要求，可酌情赋分。)
17.答案要点：①整体图案为“日照”首字母“rz”，又如展翅飞翔的鹏鸟、爱心;②图案形如志愿者首字母“V”;③血滴造型表现无偿献血主题;④展示了日照无偿献血志愿者蓬勃的生命力和“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。(答对三点且语言简明、句子通顺即可得满分)
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