湖南省怀化市第三中学2013届高三上学期语文期中考试题说明：本试题卷共7道大题，21道小题，共8页，时间150分钟，满分150分。一、语言文字运用（12分，每小题3分）1．下列词语的字形及加点汉字的读音全都正确的一项是A．跻身jī档次dàng矫情jiǎo韦编三绝wéiB．挑衅 肇事 缘份 重蹈覆辙C．体己tī 瓜葛 ?ě 剽窃piāo俯首帖耳tiēD．缅怀 安详 融洽究由自取2．下列加点的词语运用错误的一项是A．不论什么时候，季老都是亲切随意，如坐春风，平和自如地表达他的观点，不拿架子而棱角自见，不事喧哗而魅力自在。B．日本的历史学家井山汀经过查证历史，在1972年写的《钓鱼岛的历史解析》一文中下了一个结论：钓鱼岛在日本染指以前并非无主之地，而是中国的领土。C．在马路边我们常常会听到行驶的汽车为躲避横穿马路的行人紧急刹车而发出的刺耳声音。戛然而止之时，就是行人与司机惶恐不安，甚至张嘴大骂之时。D．在刚刚过去的伦敦奥运会中，中国军团的表现可圈可点，然而围绕中国的各种猜疑性、偏见性话题仍旧层出不穷。3．下列句子没有语病的一项是A．2012春兰杯世界职业围棋锦标赛在江苏泰州D．为了在全县、特别是在广大青少年中掀起“参与节会，做好节会主人”的浓厚氛围，芷江团县委开展了青少年“情寄和平鸽，心系和平节”的活动。4．白先勇在他的小说《台北人》一书中，写出了当年随国民党政府从大陆去台湾定居人物的生活和心情。这些人多半拥有光辉耀眼的过去，以及难忘难舍的记忆，与平淡平凡的现况对照，“昔盛今衰、繁华不再”的感受特?强烈。依此特点，选择一段诗词作为该书的注脚，最恰当得体的一项是A．万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。B．台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。C．林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。D．一向年光有限身，等闲离?易销魂，酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。二、文言文阅读（22分。其中选择题9分，每小题3分；翻译题10分；断句3分）（一）阅读下面的文言文，完成5-8题。古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也。”言圣贤之难得，疏阔如此。倘遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘，昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。用其言，弃其身，古人所耻。凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力；虽轻虽贱者，必归功焉。窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。梁孝元前在荆州，有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶。孝元书记，一皆使之。军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法。时云：丁君十纸，不敌王褒数字。吾雅爱其手迹，常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒，祭酒问云：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手，姓名为谁？那得都无声闻？”编以实答。子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。”于是闻者稍复刮目。稍仕至尚书仪曹郎，末为晋安王侍读，随王东下。及西台陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州；前所轻者，后思一纸，不可得矣。 ——选自《颜氏家训?慕贤第七》A．所与款狎，熏渍陶染 款狎：亲近、亲密无友不如己者 友： 吾雅爱其手迹 雅：平日，素来 丁亦寻卒于扬州 寻：不久例句：愿伯具言臣之不敢倍德也A. 言圣贤之难得，疏阔如此。 是以与善人居，如入芝兰之室 墨子悲于染丝，是之谓矣 D．孝元书记，一皆使之A．文章首段以自身经历现身说法，字里行间流露出了自己对贤能名士的仰慕歆羡之情。B．文章最后一段写丁觇因擅长写文章和书法，官职由书记立即擢升至尚书仪曹郎，却不被当世人充分重视，对此作者深感惋惜。C．文章对世风人情多有批评，其实是对错误地对待贤哲方式的否定，从反面阐述了应该礼敬贤哲。D．作者在行文中运用了丰富而典型的事例来阐述慕贤的理由；同时还运用了比喻说理的方法，寓抽象的道理于形象的比喻之中。8．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴但优于我，便足贵之。军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法。（4分）此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨则映星望月暗则缕麻蒿以自照观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨则映星望月⑵请结合具体诗句分析作者在本诗中表达了哪些思想情感。（6分）11.古诗文默写。（5分，每空1分）⑴况阳春召我以烟景， 。 （李白《春夜宴从弟桃花园序》）⑵虽无丝竹管弦之盛， ， 。（王羲之《兰亭集序》）⑶况吾与子渔樵于江渚之上； ，驾一叶之扁舟， 。（苏轼《赤壁赋》）四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分，其中选择题6分，每小题3分；简答题4分；）阅读下面文字，完成12～14题。情感逻辑（孙绍振）艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉。科学家的感觉是冷静的、客观的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是个人的感情，甚至智性导向；可是在艺术家，则恰恰相反，艺术感觉(或心理学上的知觉)之所以艺术，就是因为它是经过个人主观情感或智性“歪曲”的。正是因为“歪曲”了，这种表面上看来是表层的感觉才成为深层情感乃至情结的一种可靠索引。 有些作品，尤其是一些直接抒情的作品，往往并不直接诉诸感觉，例如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，好在什么地方？它并没有明确的感知变异，它的变异在它的情感逻辑之中。这几句诗说的爱情是绝对的，在任何空间、时间，任何生存状态，都是不变的、永恒的。爱情甚至是超越主体的生死界限的。这是诗的浪漫，其逻辑的特点是绝对化。理性逻辑是客观的、冷峻的，是排斥感情色彩的，对任何事物都采取分析的态度。按理性逻辑的高级形态，即辩证逻辑，任何事物都不可能是不变的。把恋爱者的情感看成超越时间、地点、条件的东西是无理的，但是，这种不合理之理，恰恰又符合强烈情感的特点。清代诗话家吴乔把这叫做“无理而妙”。无理对于科学来说是糟糕的，是不妙的，可对艺术、审美情感来说则是妙极了。因为无理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由。理性的一个特点是全面性，不能片面、绝对化，而情感的一个特点恰恰是绝对化，不绝对化不过瘾。所以宋朝诗评家严羽才说：“诗有别才，非关理也。” 当然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾律、排中律、充足理由律。人真动了感情就常常不知是爱还是恨了，明明相爱的人偏偏叫冤家，明明爱得不要命，可见了面又像贾宝玉和林黛玉那样互相折磨。臧克家纪念鲁迅的诗说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这按通常的逻辑来说是绝对不通的，要避免这样的自相矛盾，就要把他省略了的成分补充出来：“有的人死了，因为他为人民的幸福而献身，因而他永远活在人民心中。”这很符合理性逻辑了，但却不是诗了。在小说中，情节是一种因果，一个情感原因导致层层放大的结果，按理性逻辑来说，理由必须充分，这叫充足理由律。可是在情感方面充足了，在理性方面则不可能充足。说贾宝玉因为林黛玉反抗封建秩序，思想一致才爱她，理由这么清楚，却一点感情也没有了。现代派诗歌曾经提出过一条著名的原理，叫做“扭断逻辑的脖子”。不懂得这一点，就不可能读懂现代诗歌。由于理性逻辑在日常实用中和科学研究中，占着天然的优势，因而一个人的社会经验越丰富，文化教育的水平越高，理性逻辑的优势就越强，以理性逻辑代替人物的情感逻辑的可能性就越大。倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里，情感逻辑倒往往具有相对的优势。当然，每一个文明的成年人，特别是具有审美心理素质的人，都是具有相当的情感体验的。但是由于这种情感的逻辑性在日常生活中是不实用的，因而是很容易被忽略的，被忘却的；又由于它的逻辑性与理性的科学性相矛盾，因而在学校教育中是处于受压抑的地位。从这里，我们可以得出结论，作为一个全面发展的人，在接受理性教育时，要特别留意保持情感的活跃，不让它被优势强大的理性逻辑所吞没。同时，除了自我保护、自我体验以外，还要认真关注不同人物情感的特殊性，这不仅是作家的职业训练，而且是青少年的基本修养，文学作品的阅读正是提高这种修养的最有效的途径。12．下列对“情感逻辑”的叙述，不符合文意的一项是A．情感逻辑的特点是绝对化，可以违反排中律、矛盾律和充足理由律。B．情感逻辑认为恋情是超越时间、地点、条件的东西。C．情感逻辑超越了理性，让情感得到充分的自由，在生活中比理性逻辑更实用。 D．随着知识的增长，人的情感逻辑有可能被理性逻辑代替。13．下列推断符合原文意思的一项是A．宋朝诗评家严湖南省怀化市第三中学2013届高三上学期期中考试语文试题
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